中国古代文学植根于中国传统文化的丰沃土壤中，有着自己灿烂悠久的历史、丰富绚丽的内容、鲜明独特的风格，以及与整个中国文化息息相通的多渠道、多层次的联系。下文为大家准备了北师大版高二历史必修3知识点，希望对您有所帮助！

北师大版高二历史必修3知识点梳理：古代文学的辉煌成就

【古代文学的辉煌成就】

中国古代文学在漫长的历史发展过程中，成就璀璨，高峰迭现，无论是诗歌、散文，还是戏曲小说创作都为我们留下了卷帙浩繁、灿如星辰的名篇佳作。作为中国传统文化宝库中丰厚而珍贵的遗产，中国古代文学具有永久的魅力。

一、中国古代诗歌

诗歌是中国文学中产生最早的艺术形式之一，也是中国文学中得到最为充分发展的体裁，所以人们习惯说中国是诗的国度。中国古典诗歌不仅包括近体诗和古体诗之类狭义的古典诗歌，也包括词、曲之类广义的古典诗歌。中国诗歌的两大渊薮是《诗经》和《楚辞》，此后的汉乐府、魏晋南北朝的五言、全面繁荣的唐诗、另一高峰的宋词、鼎盛一时的元曲等使中国诗歌的这一条大河波涛起伏、奔腾不息。

1.《诗经》

《诗经》是中国第一部诗歌总集，收录了西周初年到春秋中叶500年间的诗歌305篇，故称“诗三百”。《诗经》每篇都可合乐歌唱，按性质和乐调不同，分为“风”(160篇)、“雅”(105篇)、“颂，，(40篇)三部分。。t风，，指《诗经》中的十五《国风》，它是当时各诸侯国和各地区的乐曲，是相对于周京都而言的地方土乐，大部分是民歌;“雅”指周京都地方王畿之乐的作品，有《大雅》和《小雅》，多是贵族文人的作品;“颂’’是祭神祭祖时配合舞蹈所用的颂歌，分“周颂”、“鲁颂”、“商颂”。《诗经》中的作者多不可考，其中民歌是劳动人民的口头创作，文人作品除少数篇章偶尔留下作者的姓名，多数篇什的作者也不可考知。

《诗经》真实而深刻地反映了当时的现实，如《邶风·静女》、《召南·野有死麇》、《卫风’氓》、《郑风·将仲子》等，表现了中下层劳动群众的婚姻爱情生活;《邶风·式微》、《唐风.鸨羽》、《豳风·七月》等，反映了劳动人民贫困交迫的悲惨境况;《豳风·东山》等，表达了人民对战争的诅咒;《魏风》中的《伐檀》和《硕鼠》唱出了人民的愤怒和反抗。

《诗经》有很高的艺术成就。第一，其艺术风格朴素自然。《诗经》反映的主要是劳动人民朴实的生活和愿望，语言和形式淳朴自然，情由衷发，毫无忸怩娇柔之态和雕琢之痕。第二，赋、比、兴表现手法的运用。关于赋、比、兴，朱熹《诗集传》有较好解释，“赋者，敷陈其事而直言之者也”;“比者，以彼物比此物也”;“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。用现代话说，“赋，，就是对事物进行直接的陈述描写，直接表达思想感情;“比”就是比喻、象征，用一个事物表现另一个事物，使被表现的事物特征更为鲜明、突出;“兴”就是起兴或发端，先描述其他事物，借此引出所要歌咏的事物，一般用于一首诗或一章诗的开端。这三种表现手法，应用在不同的诗篇中各有侧重，难求一律。一般来说，一篇作品往往并用两种或三种表现手法。第三，重章叠句的方法的运用。《诗经》中的很多诗篇都是由几段叠唱组成，只在各段相应的位置上更换几个字，使之略显变化。这样重叠、回环反复，增强了节奏感，便于记忆和传颂，而且起到了充分抒情的作用。第四，善于使用双声、叠字和叠韵的词语。如“关关”、“陶陶”、“悠哉悠哉”之类的叠字，“参差”、“踟蹰”等双声词和“窈窕”、“崔嵬”等叠韵词，大大增强了语言的音乐性和表现力。第五，句式较为整齐。《诗经》以四言为主而又不受此限，经常杂用二言至八言等不同句式，整齐而又富于变化，灵活地表现了各种内容和语气。

总之，《诗经》是中国诗歌乃至整个中国文学一个光辉灿烂的起点，它开创了中国古典文学的现实主义传统，有力地推动了后代诗人、作家去关心国家命运和人民的疾苦;确立了中国古典文学的抒情传统;确立了“哀而不伤，乐而不淫、怨而不怒”的含蓄、中和之美的审美原则;开创了中国古代诗歌中最有民族特色的表现手法——比兴手法。比兴不仅成为我国古代诗歌创作的基本手法，而且在后世历代诗歌创作中得到了丰富和发展，成为中国文学的基本表现手法。