四、创造性的提出“生产力标准”和“三个有利于”标准

三个有利于标准指“是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。” 邓小平1992年初在南方谈话中指出：“改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。 三个有利于标准的第一条，是从发展生产力的高度，指出了社会主义的本质特征，这既是对科学社会主义理论的重大贡献，又是对马克思主义的生产力决定生产关系这一基本原理的重大贡献;三个有利于标准的第二条，是从社会主义国家的综合国力应该得到不断增强的高度，指出了社会主义的本质特征，这既是从马克思主义国家观的高度对科学社会主义理论的丰富与发展，又是对马克思主义国家理论的重大贡献;三个有利于标准的第三条，是从有利于提高人民生活水平的高度，指出了社会主义人民性的本质特征，因此，我们一切改革的出发点和落脚点，都是不断提高人民生活水平。 三个有利于标准，是不可分割的统一的整体，是从生产力、生产关系、经济基础、上层建筑的综合高度，言简意赅地指出了社会主义的本质特征。从历史唯物主义的角度来看，三个有利于标准的核心，是生产力标准。

“三个有利于”标准集中代表着马克思主义的基本精神。第一，“三个有利于”凝结着唯物史观的精华。唯物史观看待社会历史的基本理论框架是生产观点以及社会基本矛盾学说。这为我们正确认识、评价和改造社会提供了一个根本方法，即生产力标准，也就是把是否有利于生产力的发展，作为评价其他一切社会现象(主要指社会制度和人们的社会活动)优劣的最高尺度。“三个有利于”把是否有利于生产力发展置于第一位，体现了这个基本思想。同时，“三个有利于”标准又提出了是否有利于提高人民生活水平、是否有利于增强综合国力两条内容，这是对生产力标准的重要扩展。第二，“三个有利于”代表着马克思主义的基本精神。“三个有利于”标准既反映了社会历史的根本规律，又表达了马克思主义的基本立场和价值取向，凝聚着马克思主义世界观、历史观、价值观的精华，代表着马克思主义的基本精神，即以实践(首先是物质生产)为基础的真理和价值的统一(科学性和人民性的统一)，以及现实和理想的统一。第三，“三个有利于”是邓小平理论的根本。邓小平的辩证唯物主义实践观邓小平理论包含丰富的内容，例如，关于社会主义初级阶段的理论，关于社会主义市场经济的理论，关于社会主义本质的理论，等等。所有这一切理论，都是以“三个有利于”为指导的，即都是从生产力状况和人民群众的利益要求出发，最终目的是为了更快的发展生产力和提高人民生活水平。总之，“三个有利于”标准是邓小平和中国共产党认识和评价一切重大问题的根本指南，是解放思想、实事求是的真谛，是邓小平理论的根本。