二、坚持不搞争论，拿事实说话，实践第一

“不搞争论 ,拿事实说话”是邓小平哲学思想的一大特色。争论与“不争论”是邓小平同志根据不同条件、针对不同问题性质 ,审时度势做出的一种策略选择 ,其目的都是为了更快更好地建设有中国特色的社会主义。是真难灭，是假易除，实践总是有力地证明着真理而从来没有让真理失望过，不搞争论就是相信真理，尊重实践，也是有信心有力量的表现。

“不搞争论”争取了主动对于改革开放中的不同意见不搞争论，允许观望，并不等于无所作为，不去做说服工作，恰恰相反，是要集中精力有所作为，大胆地试，大胆地闯，让改革开放的成功实践作出最有权威的裁决和证明。成功任何事情都离不开机遇，讲求天时地利人和的最佳结合，而这样的机遇都是来之不易多时难逢的，如不迎面抓住充分利用就会稍纵即逝，甚至一去不复返，再想弥补就会事倍功半甚至劳而无功，永无可能。人的时间和精力总是有限的，是一种最宝贵的稀缺资源。从这种意义上讲，“说”与“做”有着内在矛盾，二者不可兼得，难以两全。 “不搞争论”发展了马克思主义真理观， 邓小平同志“不搞争论”的理论和实践，已经为改革开放的巨大成功证明是英明正确的。“不搞争论”，使我们赢得了机遇，赢得了时间，赢得了主动，赢得了团结，赢得了成功。邓小平同志是最具原则性但又最具灵活性的革命家，是最为坚毅果断但又最为温和宽宏的政治家，是最有主见但又最能理解和说服不同意见的思想家，是最富创新冒险精神但又最为稳健一贯的改革家。在中华民族最为伟大深刻的变革时期，正是坚持不搞争论才使人们的认识趋于一致;正是对不同意见的耐心等待加速了改革的进程;正是大胆试验，允许失误避免了大的失误;正是对改革开放政策坚持不变，才使中国的经济发展每隔几年就上一个新台阶。社会主义中国这些年威势大振的根本原因在于“不搞争论”“自己不乱”。邓小平同志科学地总结了历史的经验，彻底摈弃和改变了传统做法。相互理解，求同存异，服从实践，和睦相处，齐心协力，共同高扬和发展真理，平稳地实现最为深刻的变革。任何真正的哲学都是自己时代精神的精华。对小平同志关于“不搞争论”的发明是改革开放时代的中国人民智慧的升华，不仅自身是真理，而且为人们在实践中不断开辟通向真理的道路!

邓小平反复强调：“马克思主义的真理颠扑不破”，“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是。”邓小平在探索中国社会主义建设道路的过程中，不仅坚持了这一观点，而且创造性地提出了“不搞争论”的思想。随着改革开放的不断深入，社会生活中经常产生许多新情况、新问题。人们在一开始的认识往往不能达成一致，甚至引发争论。对此，邓小平主张在实践中“放两年再看”，最后“拿事实来说话”。他有一个著名的论断：“不搞争论，是我的一个发明。不争论，是为了争取时间干。一争论就复杂了，把时间都争掉了，什么也干不成。不争论，大胆地试，大胆地闯。农村改革是如此，城市改革也应如此。”这句话包含的哲学意蕴丰富而深邃。邓小平不搞争论的创新，缘于他真正掌握了实践的精髓。他把马克思主义的普遍真理与当代中国的实际情况结合起来，重新找到一条具有中国特色的社会主义道路。

三、坚持解放思想、与时俱进，提出“猫论”和“摸论”

有人说，小平理论概而言之有两个基本点： 一曰“猫论”：不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫; 二曰“摸论”：摸着石头过河。姓‘资’还是姓‘社’的问题，“判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。”试想，如果我们把那个“老鼠”定义为这“三个有利于”，上述论述背后的精神，不就很有点“猫论”的味道吗?实践第一的观点和方法像一根红线贯穿在邓小平理论之中,是邓小平观察、分析和解决同题的一个基本方法。“黄猫黑猫，只要捉住老鼠就是好猫”论和“摸着石头过河”论，生动地体现了这一观点和方法。我们应该把“猫论”和“摸论”放在当时的历史条件下，放在邓小平理论的科学体系中去理解它们的含义。它们对于我们思考问题、开展各项工作都具有重要的方法论意义。“猫论”生动亲切，寓意深刻，是邓小平在寻觅建设社会主义现代化之路，在与“左”的或“右”的倾向艰苦斗争情况下提出的。“猫论”所倡导的正是从实际情况出发，解放思想，实事求是。“猫论”所体现的正是坚持实践标准的精神。 　　改革开放以来取得的巨大成就是有目共睹的。如果认为这些成就是各种力量结成的一个合力的总结果，那么，“摸着石头过河”肯定是其中的一个重要分力。 试想：假如我们在79年的时候，放开去争论“联产承包责任制”是否符合社会主义、是否符合经典理论、是否符合这个符合那个，却不去先大胆地闯一下----推行这种政策----那么，我们也许可以肯定三点：第一，这种争论至今未果;第二，后来的其他改革方略及其带来的成就便不会取得;第三，就不会有哪些成就所带来的社会条件之天翻地覆的变化，而这种变化却又会反过来影响人们的价值观等思想观念。 如若没有社会存在与社会意识之间的互动，而且，这个互动还是在改革开放的大轨道上展开的，新世纪的中国会是什么样子呢? 1992年在南方谈话中，邓小平指出：“改革开放胆子要大一些，敢于试验，不能像小脚女人一样。看准了的，就大胆地试，大胆地闯。”从摸着石头过河，到胆子要大一些。邓小平对广东的殷切之情体现在字里行间。当时小平鼓励深圳的同志，对闲言碎语不要怕，要大胆地闯，大胆地试，做事情谁有百分之百的把握，我都不敢说这个话。搞改革开放，没有一点闯劲不行。他说：搞改革开放，办经济特区，一开始就有人反对。要允许看嘛!现在已经不是允许看的问题了，而是要大胆地闯。邓小平说，现在建设中国式的社会主义，经验一天比一天丰富;在农村改革和城市改革中，不搞争论，大胆地试，大胆地闯;我们的政策就是允许看，允许看，比强制好得多。