现代足球的后现代美学涵义，历史地剖析了现代足球运动发展的驱动力以及未来发展的趋势，最后提出中国足球要想走出现在的局面的一些看法。

不论过去、今天还是将来，重大的足球比赛总能激起人们极大的关注：上至国家元首，下至黎民百姓;大到老者，小到儿童;不分男女老少。世界杯更是这样。足球这项运动是如此的吸引人，人们的神经中枢在受到她的刺激时，总会表现出异常的兴奋和痴迷。

人们在无限感慨的同时，也作过许许多多的感性的和理性的分析，其中包括社会的、文化的、经济的、政治的、甚至是宗教的各类因素，试图解开这个谜团。本文作者想从后现代美学的意义上，全面地、系统地、历史地剖析现代足球运动发展的驱动力以及未来发展的趋势，旨在为中国的足球发展提出一些有益的建议。

1、现代主义足球

现代主义是工业革命的产物，体现的大多是“男性化和父亲般的威严”。现代主义所体现的是一种纯碎化的、抽象到再也无以复加的、一元的理念。形成的是一个封闭体系。80年代以前风靡的拳击运动是现代主义的典型代表。那时的足球以她的发源地英国的“英式足球”为例，也是较多地具有现代主义色彩。纵观足球运动的发展，可以清楚地看到，它也经历了力量型足球实用主义和技术型足球艺术主义的单边时代，这一时代的足球对个人英雄主义的崇拜到了极点，相续出现了“贝利时代”、“贝肯鲍尔时代”、“马拉多纳时代”。他们都是那个时代的足球英雄。

2、后现代主义足球

“后现代主义”是指当前这个时代。他提倡的是回到“女性的、母亲般的表现”上来。对于后现代主义时代的考察和理解，在全世界已是纷纷扬扬，没有人再能否认它的到来与存在。后现代主义在追求一种多元的理念，或者说在追求开放的体系。对足球而言，人们重新对足球运动的“内部构造”的丰富多彩、修饰上的赏心悦目给予高度关注：比如细腻的技术、流畅的配合、奇妙的脚法、精准的传球、美妙的弧线球、全攻全守的战术等。甚至包括场地、服装、发饰、草皮、宣传报道、开幕式、闭幕式、纪念品、指定用品等。当今的足球毫无疑问是处在这个时代。

多元主义、开放体系的足球随着信息革命的到来也不再是空洞的概念，就像工业革命使现代主义的思想变成现实一样。今天的足球发展到了大众的、民族的、地方的、非正统的一同登上了足球的历史舞台的地步。这是足球技术、力量、速度全面融合的全攻全守的时代的变化。同时对应着由现代主义向后现代主义的转变，这是足球运动社会时代性的重要体现。人们对于球星的崇拜也不再只是单一地指向那些足球英雄们了，也指向许许多多的“偶像”级明星，如贝克汉姆、罗纳尔多等。而且，在球场上不同国籍、不同种族、不同肤色的人聚集在一起，创造出一个大众都能接受的文化，足球文化。中、日、韩三国足球的比较

由于历史的原因以及社会制度的不同，三国经济社会的发展经历存在着较大差异。二战结束以后，日本经济奇迹般地恢复并得到高速发展，到了上个世纪80年代，几乎动摇到了美国的经济霸主地位。日本经济在走向成功的同时，也使这个国家的文化与西方国家由冲突转向全面融合。当西方国家后现代主义思潮传入日本时，很快在日本的制造业、建筑业产生巨大影响，可以说，在亚洲日本是较早接受后现代主义的国家，后现代主义思想对足球的影响与其他国家自然要全面和深刻得多，也产生了一些偶像级明星，如中田英寿。日本对于世界先进足球学习和消化过程，就像日本的后现代大师大谷幸夫所说：“明治以后的一百年，可以说是把异质的、西洋的东西在日本进行‘骨肉化’的过程。在后现代的讨论时，我感到，日本终于开始把欧洲当作自己的肉体来理解，特别是年轻人”。