邓小平时代理论的深远意义如下文

邓小平的时代理论是马克思主义时代学说的继承和发展。马克思、恩格斯十分重视考察和研究时代问题。他们对时代问题的研究，主要是揭示世界历史发展的规律，为未来新社会的创造者提供认识世界、建设新社会的思想武器，并提供根据时代主题和特征确定历史使命的原则和方法。马克思、恩格斯在时代问题上最重大的理论贡献。就是指出了世界历史发展的大趋势并揭示了历史时代发展的本质特征，即世界将进人共产主义逐步取代资本主义的历史大时代。列宁也非常重视对时代问题的研究。他说。“首先考虑到各个‘时代’的不同的基本特征(而不是个别国家的个别历史事件)，我们才能够正确地制定自己的策略。’’。

马克思主义的时代理论，着重从社会历史发展形态的视角来研究时代，以哪种社会形态走在世界历史的前列，代表世界历史发展方向为主要标准来阐述历史大时代。在世界历史发展长河中，各个国家和民族的发展具有不平衡性。一些国家和民族走在世界历史发展的前列，另一些国家和民族则落在后面。在同一历史时期，世界范围内往往有几种社会形态同时存在，其中必有一种社会形态代表世界历史的发展方向。这种社会形态就成为区分和界定历史大时代的主要标志。1917年，列宁领导俄国人民取得了十月社会主义革命的伟大胜利，在世界上建立了第一个社会主义国家。列宁指出：“世界无产阶级共产主义革命的新纪元已经开始。”毛泽东继承和发展了马克思列宁主义关于历史大时代的理论。他在《新民主主义论》中说：“第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。”

社会主义作为一种崭新的社会制度在世界上创立，是划时代的重大事件，它代表着时代的前进方向。后来一些社会主义国家发生了剧变和解体，并没有改变历史时代的本质和基本走向。马列主义关于历史“大时代”理论，并没有过时。但是我们应当看到，“大时代”基本矛盾的外在表现、运动形式、力量对比随着世界历史的发展而变化，“大时代”的具体内容也在不断发展，从而使“大时代”在其漫长、曲折的发展过程中显示出阶段性来。如果说，20世纪六、七十年代以前，帝国主义战争和蓬勃发展的革命运动是当时世界的主要历史潮流，那么六、七十年代以来及今后一个相当长的时期内，和平与发展将成为主要的历史潮流。邓小平对时代本质和时代特征的深刻揭示，创造性地丰富和发展了马克思主义的时代观。