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微博评论是新闻评论在微博平台上的延伸和发展，微博评论极大地拓展了新闻评论的概念，改变了传统新闻评论的固定范式，并且呈现出一种大众“狂欢”的倾向。

微博构建了一个集人际传播和大众传播的交叉型信息传播网，传播效果兼具人际传播的可信性和大众传播的广泛性。在微博平台的技术支持下，网民一方面可以对新近发生的，甚至正在发生的新闻事实作出评价并即时发布更新，另一方面可以通过评论或转发已发布的微博，以示赞同或反对某一观点。上述两种参与形式都是个体针对新闻事件客体作出的价值判断和意见表达。无论是发布、评论还是转发，网民都参与到了网络评论的内容生产和消费中来。

微博评论区别于传统新闻评论最大的特征在于其大众“狂欢”倾向：热门事件发生时，网民用不超过140字的语言简短评价，全民参与、众声喧哗、嬉笑怒骂，及其幽默恶搞之所能，参与评论的人数之多，卷入度之高和娱乐化之彻底是传统新闻评论不能企及的，这也正是本文要阐述的“狂欢化”倾向。

“狂欢”本是一个文艺理论，由前苏联哲学家、文艺理论家米哈伊尔·巴赫金独创性地提出。　“巴赫金把包括一切狂欢节的庆贺、仪式、形式统称为‘狂欢’”①狂欢理论是在文艺研究、诗学研究语境下提出来的，但是由于巴赫金“透过文学作品中狂欢化的描写，通过文学中狂欢体裁的研究，看到了隐藏在作品背后的和文学题材背后的人类的狂欢精神，人类对生活的一种独特的世界感受。”②狂欢理论已经超越诗学，成为哲学、社会学、心理学以及传播学的研究范式。在当今精神消费主义的社会语境下，娱乐至死的媒体环境中，大众在精神层面的狂欢随处可见。本文以微博评论为研究主体，分别从参与形式、语言表达和思想内容三个层面来揭示其狂欢化倾向。

一、参与形式的狂欢

“全民性是狂欢节的本质特征”③。狂欢的前提条件就是广大人民的全体参与，并且这种参与是一种积极的参与，而不是消极的观看。人们确实享受其中，在狂欢中放浪形骸地表演，而不是事不关己的旁观。“DCCI互联网数据中心监测数据显示：2010年底中国互联网微博累计活跃注册账户数突破6500万个，2011年初将突破1亿，2011、2012、2013年底，这一数字将分别有望突破1.5亿、2.8亿、4.6亿。”④

微博评论参与的全民性是不言而喻的。一方面，微博准入门槛低，普通网民也可以参与评论。传统新闻评论的作者往往是媒体工作人员、社会意见领袖或权威专家学者，普通民众很难通过媒体发表评论。而微博将“草根”的特性发挥到极致，为全民参与创造了可能。另一方面，微博对字数的严格限制(不超过140字)，可谓是“将莎士比亚拉到老百姓的水平”，创造了更适合普罗大众发言的媒介话语体系，这更激发了全体网民参与的热情。字数的限制对逻辑严密、结构复杂的大篇幅评论不利，网民们角度选取精妙或语言使用幽默的短评常常会获得意想不到的传播效果。

微博也一直致力于鼓励全民参与评论，不断地增加信息服务。微博依据新闻事件的即时热门程度排名，并将迅速升温的新闻事件的碎片化信息整理成“微话题”，“推送”(push)至每个用户的界面，让更多的网民参与到讨论中来;此外微博还会组织策划微博评论，针对某一新闻事件，微博平台提供投票服务，简化网民表达态度、意见的形式，处于浅阅读的网民不需要组织语言、整理思路来发表评论，投上一票即可。