编辑:sx_yangk
2015-11-12
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一、马克思晚年之谜——
国内外代表性观点
研究马克思晚年的思想,首先我们要对马克思晚年时间进行界定。大部分学者将马克思晚年定位为最后10年,笔者赞同这种说法,并作了适当的放宽——将1871年巴黎公社失败之后马克思的思想归为晚年思想。马克思在这个时期没有成型着作,也没有定稿文字完成和出版,只是留下了大量的笔记群、文本群。长期以来,人们对马克思晚年笔记的价值和意义重视不多,而且严重低估了其重要作用和历史地位,代表陆观点主要有:
以梅林为代表的苏联和国内流行的看法是“慢性死亡论”,认为马克思晚年中断了他的研究和创作,处于一种慢性死亡状态。梅林在《马克思传》第十五章“最后十年”中讲道:“马克思生命的最后十年曾被称为‘慢性死亡’,但这是过分夸张了。”这里梅林没有完全否定马克思的晚年,但是随后梅林指出,“正当政治地平线上到处都豁然开朗——而这对马克思来说总是最重要的事——的时候,暮色却日益迫近马克思本人和他的家庭。……从1878年起,他就没有为完成他的主要着作而工作”。“马克思比他的妻子只多活了十五个月。但是在这整个期间,他的生活只不过是一种“慢性死亡’。”因此,梅林将马克思1878年以后的思想归于“慢性死亡”状态。
以劳伦斯·克拉德、诺曼·莱文、凯利等人为代表的西方马克思学者的“放弃中断论”,即所谓晚年马克思中断放弃了《资本论》的研究和创作,回归并转向了经验人类学,是对原有唯物史观的超越,与唯物史观可以说是一种断裂和分离的关系。凯利曾明确提出:马克思晚年“开始对人文科学的一个更大的领域发动新的进攻,正因为被这一兴趣所吸引,马克思才未能——或许他从未打算完成他的《资本论》”。
还有一种西方马克思学流行的看法,即认为马克思思想在《1844年经济学哲学手稿》达到顶峰。马克思《1844年经济学哲学手稿》于20世纪30年代问世,引起了西方学界的莫大兴趣。德国右翼社会民主党人朗兹胡特和迈耶尔在他们主编的《卡尔·马克思历史唯物主义早期着作集》中,以《国民经济学和哲学》力题发表了这份手稿。朗兹胡特和迈耶尔在为发表这份手稿写的序言中认为,它表明马克思理论的真正核心是异化而不是阶级斗争,这是马克思的智力充分发挥威力的唯一文献。更有甚者,比利时社会主义者亨·德曼在《新发现的马克思》一文中断言,“就这种从事创作的质量而言,马克思的成就的顶峰是在1843年和1848年之间。不管人们对他后来的着作评价多么高,但是在这些着作中却表现出创作力的某种衰退和削弱,即使作了最英勇的努力,也并不总是能克服这一点。”马克思这时才26岁,思想理论的建构处于起步阶段,过分抬高其地位是不适宜的。
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