在郁达夫的小说中，他塑造了一个个丰富复杂而又带有鲜明个性的人物。他们追求人性自由，渴望尽情挥洒生命，但同时现实却粉碎了他们的理想， 以下就是由威廉希尔app 为您提供的浅论郁达夫。

打破他们的梦，他们既是那个倡导人性解放和个性自由的时代的呐喊者，也是那个时代的受害者。而生活在这个时期的郁达夫更是亲身体验到社会给他带来的种种考验，这也给了他创作的源泉，他始终坚持“文学作品，都是作家的自叙传”这一说法，因此小说中的主人公也带上了郁达夫本人的影子。他们有着丰富的情感，憧憬美好的生活，是浪漫主义者;他们被赋予了那个时代的先进思想，是人性解放的代表者;但同时他们又是为那个时代所抛弃的零余者。在他们身上，我们可以显见郁达夫的个性和思想。

小说中的主人公都是浪漫主义者，而郁达夫本人也是具有丰富的浪漫气质。

所谓浪漫主义者，大多是感性强于理性，本能比理智更能决定他们的行为。[1]郁达夫的小说绝多是浪漫主义者的形象，他们都执着于个人理想或幻想，沉迷于大自然中，以激情歌颂大自然的淳朴与美丽，注重自我情感的抒发。

首先，他们执着于个人的理想或幻想。

张扬个人理想与幻想，也是浪漫主义者的一个特点。小说中的主人公都怀着高远的理想，做着各种美好的幻想。在富于浪漫气质的他们看来，生活是理想化的，一切都想象得那么的完美。他们忽视甚至否定现实中的一切，执着于个人的理想，盲目地追求理想化的生活，且幻想着这种生活是能够实现的。最具代表的应属《南迁》的伊人了。他是一个厌世忧郁的中国留学生，是一个怀揣着高尚理想的人，他坚信“心贫者福矣，天国为其国也”的信念，将生活甚至世界想象得近乎完美，他的那一篇看似无厘头，甚至可笑的演讲中，正好道出他的理想：他希望世界上的每一人都尊贫轻富，充满正义感，爱好和平，施恩惠，唯有忍受精神上的贫苦和拥有一颗纯洁的心的人将来才能进入极乐的国度。但是，在现实生活中，这种理想化的场景是不可能来临的，它是一种不切实际的空想，只有在执着于个人理想与幻想,用感性思维看待生活的浪漫主义者的脑海里出现。