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【论文摘要】提高艺术类大学生德育管理工作的有效性，要充分认识到艺术类大学生身心发展的特征差异以及品德发展的状况和需要。本文在分析艺术类大学生身心发展特点的基础上，分析了目前高校艺术类大学生德育管理工作中存在的问题，然后探讨了对其进行有效德育管理的基本策略。

【论文关键词】管理;德育;艺术类大学生;身心特点

目前高校艺术类大学生的思想品德素质存在着许多不尽如人意的地方，这说明当前高校针对艺术类大学生的德育管理工作还存在着许多薄弱环节。笔者认为，学校德育管理工作缺乏有效性是造成艺术类大学生思想品德素质不尽如人意的重要原因。本文尝试在分析艺术类大学生身心发展特点的基础上，分析目前高校艺术类大学生德育管理工作中存在的问题，然后对有效德育管理工作的策略进行探究。

一、高校艺术类大学生的特点

艺术类大学生的德育管理工作有其自身特点，这是由艺术类大学生的特点决定的。提高艺术类大学生德育管理工作的有效性，首先要充分认识到艺术类大学生身心发展的特征差异以及品德发展的状况和需要。艺术类大学生是以其特长加试为基础、分别参加专业课和文化课两次考试而录取的。由于艺术类高考录取的文化成绩相对较低，因此艺术类考生的文化基础相对其他专业的考生来说普遍较差。进入大学后，艺术类专业的特点决定了学生必须参加较多的艺术实践活动，因而在对待专业课程与其他文化课程的态度上，艺术类学生往往更重视专业课程而相对轻视其他文化课程的学习。同时，艺术类大学生绝大部分的课余时间也被专业技能的训练所占用。这种特殊的知识背景和片面的专业学习，势必导致艺术类大学生在道德认识、道德情感、道德意志和道德行为等方面存在诸多问题。

在道德认识方面，一方面与其他专业教学相比艺术类专业的教学特点具有较强的体验性和感知性，理论色彩不够浓厚，因而艺术类大学生的文化修养往往比较浅显、知识面相对狭窄、理论思辨较其他专业的学生薄弱;另一方面，艺术活动较强的实践性必然要求艺术类大学生参加较多的社会实践活动，而学生参加社会实践活动极易受到社会负面因素的影响和多种价值观的冲击，因而艺术类大学生道德认识的深度往往不够，公德意识淡漠，自我评价常常脱离客观现实，在学业、人际关系以及对将来的就业和恋爱等方面缺乏正确的判断。又由于受“艺术不分国界”和西方自由主义思想的影响，加之市场经济的负面效应，艺术类大学生一般都不太关心时事，普遍存在着理想信念淡薄、在原则和是非面前缺乏鲜明的民族感和社会责任感的现象，有的学生反感政治理论学习而导致信仰危机，甚至发展成为颓废的人生态度。

在道德情感方面，由于艺术类大学生的专业特点要求他们必须具有敏锐的感知力、丰富的想象力和独特的创造力，因而艺术类大学生常常推崇“艺术就是激情”的信条，喜欢标新立异，努力塑造和体现个性风格。他们情感丰富，充满浪漫主义和理想主义色彩，但他们对外界刺激敏感，情绪容易受环境的干扰和影响。个别学生甚至表现为极端情绪化，遇事不冷静，思想偏激，不能辩证地认识和看待事物的变化和发展，在考虑问题时容易忽视现实基础。

在道德行为方面，艺术类大学生过于张扬个性化，社会化程度不高，集体观念和团队意识淡漠，行为方式常常表现出以自我为中心的散漫和较大的随意性;有些学生甚至落拓不羁、行为怪诞，不易为周围环境所接受;生活方面优越感强，追求高消费，生活不拘小节;人际关系方面显得视野狭窄，协调能力不强，不善于沟通，不容易与他人形成融洽的人际关系。

另外，在道德意志方面，艺术类大学生往往强调特立独行的个性化特征而忽视集体主义原则，行为缺少计划和控制力，表现为法纪观念淡薄、生活作风懒散、学习纪律性松弛等，对纪律教育和思想道德教育有较强的逆反心理。

二、艺术类大学生德育管理工作存在的问题

德育管理工作是提高艺术类大学生思想品德素质的重要保障。目前我国高校针对艺术类大学生的德育管理工作还存在着一些不尽如人意的地方，主要表现在：

第一，只重形式。目前高校德育工作仍然流于一种“运动式”，大多是在某个政治或社会活动的宏观背景下开展相应的德育活动，教育行政部门在衡量与评价学校德育工作时对形式方面考虑得比较多。相应地，学校也往往简单地把开展规模宏大的演出活动的场次和名次作为判断艺术类大学生德育工作的依据或尺度。这是学校德育管理中形式主义最常见、最基本的表现，其结果是导致学校和教师很少考虑艺术类大学生自身的思想道德水平变化和提高的真实情况，只关注活动的形式本身，不注重实际的教育效果。

第二，轻视服务。学校德育管理的形式主义，其目标主要是对上(领导检查)负责，较少对下(学生及其品质形成和发展)服务。学校德育工作成绩的认定往往取决于检查结果，因此在学校领导的意识中一切德育工作的开展都应围绕“上级检查”而进行，于是就出现了上级领导前来检查工作的前几天全校上下搞卫生、挂标语、换板报、紧急排练节目、临时编写材料等令广大师生反感的形式主义现象。这种经过精心设计安排的形式主义的道德实践会使学生感到其“虚假”的一面，产生道德行为上的假象，而不能培养他们高尚的道德情操。

第三，只重过程。学校德育管理的形式主义还表现为“只管种、不管收”。有些教师在德育教育教学中常犯这样的错误，认为道理都讲清了，学生照做与否、缺点改正与否主要是学生自己的事，有些时候不见成效则认为是学生不可救药，而不反思自己的做法是否合理。这种“独白式”、“灌输式”德育工作的出发点只是“完成任务”，教师缺乏足够的工作动力和热情，德育目标“高” 而“空”、德育内容脱离生活实际、德育方法简单低效，就更谈不上考虑如何创造性地运用符合艺术类大学生身心特点的教学策略来提高德育实效了。

第四，简单量化。学校德育管理经常把定量管理的方法庸俗化，用数字简单量化德育工作的效果，如用纪律卫生的分数、好人好事的次数、表扬稿的篇数、捐款的钱数、获奖的次数和名次等来“量化”德育效果。这样的“德育量化”实际上只能考察学生的一些外显行为，无法估算学生思想品德深层的变化，相反它却会引导师生更加关注一些无关紧要的、表面化的行为。这种简单的“德育量化”不仅不能真正反映出一名学生的德育水平，而且往往会引诱、助长教师和学生弄虚作假，使学生丧失诚信这一社会基本公德。

第五，力量单一。学生的思想品德是在多种信息源的影响下形成的，是学生在活动和交往中统一家庭教育、学校教育和社会教育的诸多影响形成的。当今互联网的普及正在逐步改变着学生的生活和学习方式，信息环境的开放性和难以监控性极大地减弱了学校德育过程和结果的可控性，多元文化与多元价值观念的交汇和冲突增加了理想信念教育的难度。然而，目前高校德育及其管理工作的力量还比较单一，社会影响与学校影响异向、异质、异步的矛盾突出。尤其是网络信息中的“黄色”或“黑色”文化正潜移默化地影响着艺术类大学生的艺术品位，从而进一步影响着他们思想品德的健康发展。