临近毕业了，大家的论文写好了吗，下文是内经生命哲学与现代生命科学的关系，希望大家有所收获!

《黄帝内经》生命哲学体系，是中国古圣先贤立足于客观事实之上的伟大创造，是其伟大智慧的结晶。它对于现代生命科学，依然具有伟大意义。但是现代人要理解，并接受此一遗产，必须克服一些思想障碍。

最大的障碍在于是今非古，把两个不同层次、不同水平的思想放在一起来加以比较，认为现代生命科学才是科学，古代生命哲学则不是科学。消除此一思想障碍，必须区分哲学与科学两个不同层次。内经生命哲学所建构的生命过程时空模式，是中国古圣先贤，从宇宙的宏观层次观察三才之象，综合历、易、医几方面知识而得出的结论。虽然较为粗疏，但它长期被应用于医学乃至社会生活诸方面，不断为事实所印证，因而成为颇扑不破的真理。现代生命科学已从过去细胞、组织、器官到个体发育等宏观的层次，进入现在的亚细胞和分子等微观层次，生物化学已发展出一门新学科一一分子生物学，通过对蛋白质、酶和核酸等生物大分子结构与功能的研究，去探讨生命现象的本质，分析生命过程各种物理、化学现象。生物工程通过实验手段干预生命现象，已取得令人睦目结舌的成就。内经生命哲学与现代生命科学是人类两个不同历史阶段、不同层次的两种不同生命理论。把两者放在一个平面上加以比较并作出取舍，此种思想方法本身的合理性就有疑问。

其次，必须破除那种认为生命是地球上一种孤立现象的观点，确信地球上的生命过程是一种宇宙过程，特别是日、月、地几个与之有关的天体互动的产物。天体运行周期控制着地球土生命过程，生命的产生与演化，始终有其阴阳、昼夜、时辰、节候、方位等时间节奏与空间变化。

从哲学上说，万象随时空变换而变化。反之，时空变换也必然引起万象相应的变化。人类只能从不断变换的时空中去认识万象，宏观与微观皆然。中国古圣先贤早就从天地人三才万象的观察中，认识到时间的各时异性(昼夜、时辰、节候等不同时间阶段)、与空间的各向异性(四方、四维、上下、中间，以及堪舆家的二十四山等不同空间方位)，并据此以阐释生命的产生与演化。现代生命科学虽然已深入微观的水平，但并未在哲学的宏观的层次上去认识它们。在这方面，内经生命哲学的指导意义便不言可喻。