一、用哲学观点认识一些社会现象

1、“拔苗助长”，结合实际谈谈对你有什么启发?

夸大主观能动性，不遵守客观规律，必然导致失败。

2、小孩被毒蛇咬伤，医生先按小孩减壮大的经验开药，病情没有好转，后来加倍。

不能犯经验主义，不能静止、孤立、片面看问题，犯形而上错误，要具体问题具体分析。

3、牵牛牵牛鼻子，不能过牵角或牵脚，牛才会乖乖跟你走。

这是主要矛盾与次要矛盾的关系，办事要抓主要矛盾。

4、齐备给他儿子阿斗的遗嘱中有一句话：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。谈谈你对这句话的理解。

量变到一定程度会引起质变。如“千里之堤，溃于蚁穴”，也是这个道理。

5、“没有天生的罪犯”，说说你对罪犯之所以成为罪犯的看法?

内因与外因的关系

A内因是事物变化发展的依据，外因是事物变化的重要条件，二者缺一不可。

B外因通过内因起作用，有时罪犯是在不良刺激的影响下养成的。

6、“熟知不等于真知“，怎样理解，请用实际体会说说。

感性认识有待于上升到理性认识，看问题由表及里的过程。“真知“即彻底理解理性认识的东西。“熟知”即经常看到、碰到的一些事。如：树上的苹果会掉到地上，手里的东西一松手就掉在地上。大家都知道，这是熟知。但对为什么会掉到地上而不往上跑呢?牛顿探究原因是地心引力的作用。平时我们看问题，要多问为什么，才能从感性上升到理性。

7、“塞翁失马，焉知非福”，老翁认为丢马不一是祸，没马不一定是福，请谈谈看法。

矛盾可以互相转化的观点。在一定条件下坏事可以变好事，好事可以变坏事。

8、“没有调查就没有发言权”。请结合实际谈看法。

存在决定意识。只有调查研究，从实际出发，才能实事求是地认识问题，解决问题。

9、古希腊哲学家克拉特利特说：“我们不能两次踏入同一条河流。”请谈看法。

运动是绝对的，静止是相对的。事物总是在变化发展中的，要用发展的眼光看问题。

10、内容形式的关系

形式是为内容服务的，形式搞得过头就会出现形式主义。如我们热爱领袖，宣传学习毛泽东思想，这是对的。但如果像文化大革命期间，把毛主席当神进行崇拜，搞早请示，晚汇报，就成了形式主义。

11、生产工具和生产力的关系。

磨刀不误砍柴工，讲的就是改进和发展生产工具就会促进生产力的发展，提高工作效率。

二、生活中的哲学原理

看事物要用发展的眼光,应用到生活中可以就是说看一个人的时候要看到他以后,而不仅仅是看现在.

1、马克思主义哲学的辩证思维方式

有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些;倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少;而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。

同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工;而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。

生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”(像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性)都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待(也就是一边充电一边等待)，而且要从积极的方面看待人或事物。