【摘要】唐僧埋骨古刹难道又要被“申遗性拆除”?这可真够荒唐的，我们只听说过为了申遗而保护古建筑，还真没听说过要通过拆除千年古刹来申遗。兴教寺的法师认为，对于兴教寺这样一个远离城市的传统寺院来说，拆除这么多建筑势必影响僧人的宗教活动，是一种浪费。实施这样的计划，让人担心当地政府“醉翁之意不在酒”。借着申遗的势头大搞拆迁，推动房地产开发或许才是当地政府的真实意图。下面请看具体文章：

强拆唐僧埋骨古刹是“申遗性拆除”?

兴教寺是全国重点文物保护单位。这座建于唐朝的古刹，距今已有1300多年历史。可是，根据西安市相关领导的构想，最终兴教寺的面貌是“只留三个塔，周围全部绿化”。理由是丝绸之路要联合申遗，而申遗名单上只有兴教寺塔，所以其他寺内建筑必须全部拆除。

去年，梁思成、林徽因故居曾被“维修性拆除”，蒋介石重庆行营随后又遭“保护性拆除”;如今，唐僧埋骨古刹难道又要被“申遗性拆除”?这可真够荒唐的，我们只听说过为了申遗而保护古建筑，还真没听说过要通过拆除千年古刹来申遗。兴教寺作为全国重点文物保护单位，已经是一个不可分割的整体，如果玄奘塔失去僧人和信众的守护，仅仅作为一个景点，必然丧失其文化内涵。“申遗性拆除”究竟是“为了环境更优美”，还是要将千年古刹的文化内涵毁之殆尽?

兴教寺的法师认为，对于兴教寺这样一个远离城市的传统寺院来说，拆除这么多建筑势必影响僧人的宗教活动，是一种浪费。但是相关领导好像很“慷慨”，称“在兴教寺下面建一个寺庙花不了多少钱”。只是不知道，是这位领导自掏腰包，还是让纳税人埋单?兴教寺申遗拆迁的背后，是著名的曲江系公司的商业运作。明眼人都看得出来，拆去千年古刹，别处另行修建新庙，申遗其实只是一个噱头;置换出土地搞商业开发，恐怕才是真正的原因。

陕西的另一座著名古刹法门寺，现在成了“法门小镇”。背后的“曲江模式”，就是先在历史文物附近圈地，炒作文化概念，后进行招商引资，打造项目使得地价升值。说白了，“申遗性拆除”兴教寺的真正目的，就是要把兴教寺打造成第二个“法门小镇”。因为古刹拆除了就不可能再复原，而申遗是很有可能不成功的，“即便是按现在方案进行拆除，也很有可能在国际专家团初审时被否决”;到时候，兴教寺被拆除后空出来的土地，就会顺理成章地成为“某某小镇”了吧?

按照《文物法》相关规定，无论是“维修性拆除”还是“保护性拆除”，以及新创的“申遗性拆除”，都是典型的知法犯法。我们想问的是，难道拆除文物只需要玩一个文字游戏，就可以堂而皇之地进行了吗?一边是无聊地大量兴建“仿古建筑”，另一边却是疯狂地以各种文字游戏将真正的古建筑拆除，这种病态的发展观何时才会终结?真正的文化是需要积淀的，不是砸钱就能砸出来的;“申遗性拆除”公然用铲车“保护遗产”，怎么可能会申遗成功?

唐僧寺大拆迁，真是为“申遗”?