"清高"是中国传统文化中一个比较独特的概念。以下是威廉希尔app 为大家整理的高二年级上册语文第四单元教案，希望可以解决您所遇到的相关问题，加油，威廉希尔app 一直陪伴您。

教学目标

1、 理清结构——培养寻找关键语句快速理清文章思路的能力;

2、 学习举例丰富的写法——分析所列举人物与所阐述论点之间的关系，学习论述的严密性和逻辑性;

3、 学习叙议结合的方法;

4、 理解文中所说的清高的内涵，讨论在当今市场经济中如何看待清高。

教学重点

理解文中所说的清高的内涵，讨论在当今市场经济中如何看待清高。

教学难点

学生对文中大量列举人物的典故的陌生

教学方法

问题讨论法——用几个画龙点睛的问题来“提挈”全文内容，组织讨论，这是“分”;然后，“总”，归纳全文。

教学时数

1课时

教学准备

多媒体资料

教学过程

一、导入

“就你清高!”、“那人好清高呀!”，每听这话，我便百思难解：这是赞扬?是批评?还是讥讽?清高”是褒义还是贬义?古人是如何看待“清高”的?今天我们还要不要“清高”?“清高”背后的历史源流、文化底蕴以及它所代表的价值取向到底是什么?下面我们就一起学习学者金开诚的《漫话清高》。

二、金开诚

金开诚，1932年11月生，江苏无锡人，汉族。

1951年至1955年就读于北京大学中文系。1955年至1994年历任北京大学助教、讲师、副教授、教授、博导。长期从事中国古代文学、京剧、书法及文艺心理学的研究，著有《文艺心理学论稿》《楚辞选注》《艺文丛谈》《文艺心理学概论》等及论文120篇。1981年加入九三学社，后历任九三学社的宣传部长、副主席等职。

一生兼职很多。第六届全国政协委员，第七、八、九届全国政协常委，九届全国政协文史委员会副主任。中央社会主义学院、中华文化学院副院长，华夏文化纽带工程副主席。

三、初读感知

(一)、听范读(多媒体);

(二)、积词汇

掌握文注中词语，补充如下：

1、 正音

禅 禅让 shàn  勾 勾结 gōu

禅宗 chán 勾当 gòu

模 模样 mú  劲 劲头 jìn

模型 mó 雄劲 jìng

2、释词

高风亮节：高尚的品格，坚贞的节操。形容一个人具有美好的、令人称赞的品质。

德高望重：品德高尚，名望很大。形容一个人不仅具有美好的品德，而且有很好的名声。

(三)、知大意

连线：

第1段——释清高。

第2段——传说中第一个清高的人许由。

第3段——清高与富贵无缘。

第4段——纯正的清高者陶渊明

第5段——要享有清高之名，必须有才。

第6段——评定清高是相当严格的。

第7段——评定清高的标准是模糊的。

第8段——“清高”的现代意义。

四、精读探究

1、作者是怎样解释“清高”一词的意义的?(1段)

2、许由的例子说明了什么?诸葛亮、汲黯、苏武、魏徵、颜真卿、史可法与许由有什么不同?(2、3段)

3、陶渊明的例子说明了什么?林和靖、倪云林与陶渊明有怎样的共同点，他们的例子说明了什么?(4、5段)

4、许由的例子和陶渊明的例子共同点是什么?林和靖、倪云林的例子和许由、陶渊明的例子的不同作用是什么?

5、李白的例子说明了什么?(6段)

6、孟浩然的例子说明了什么?(7段)

7、李白的例子和孟浩然的例子共同说明了“清高”的什么?

8、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么意义?(8段)

——明确：

1、所谓“清高”，辞海解释为“不慕荣利，洁身自好”，应该是含有褒扬之义的，作者认为“清”即是“清白正直，不搞邪的、歪的”也是有褒赞之义的。在中国人的词汇中，凡跟“清”字搭上关系的，往往有称誉的意思，如：卓越才能者名为清才，志行高洁者称为清士，儒雅文章则说清文，廉洁奉公者颂为清官，纯洁之友情则誉为清交，如今清字与“高”沾上了，想来该是顶量级的称誉了吧，然作者说“高”非是“高风亮节、德高望重”之“高”，而总要带上“孤高或孤僻”，甚至是“孤高”。苏轼有词：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。可谓高矣，又是多么的孤独啊，看来清高是要有一定的代价的，海子说“我只愿面朝大海，春暖花开”，是一种与幸福生活的距离，是一种与现实格格格不入，丅高的代价就是“孤独”。因此“清高”的名声首先落到那些遗世寂居的文人隐士头上。(简言之：清白正直、孤高。)

2、

许由的故事：尧为帝时，有个隐士名叫巢父，同当时的名士许由是好朋友。尧曾经想把帝位禅让给巢父，但被巢父谢绝。尧又想把帝位禅让给许由，许由不肯接受，躲到箕山脚下去种地;尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，表示不愿听这种话。这时巢父正好牵这牛走过河边，他问许由为什么洗耳朵，许由说：“尧叫我去做九州长，这种话弄脏了我的耳朵，所以要来洗一洗。“巢父听了冷笑一声，说：”你如果住在高山深谷之中，不与世人交往，又有谁会来打扰你呢?现在你这样故作清高，其实是为了沽名钓誉，我还怕你洗耳朵的水弄脏了我的牛的嘴呢!"说完便牵着牛到上游去饮水了。

许由的故事说明了清高与显贵富贵无缘。

诸葛亮、汲黯、苏武、魏徵、颜真卿、史可法与许由相反，形成对比，他们都因为做了官，显贵富贵，所以不能评为清高。

诸葛亮的故事妇孺皆知，他“高卧隆中”时，可以算是清高，可后来辅佐刘备做了丞相就没人说他是清高了。

汲黯的故事：汲黯，西汉濮阳(今河南濮阳西南)人，汉武帝时位列九卿。汲黯秉公事职，敢于犯颜直谏。一次武帝集群儒说：“我欲振兴政治，效法尧舜，如何?” 汲黯却对他说：“陛下内心欲望很多，表面上又做出施行仁义的样子，哪能指望达到像唐虞治理天下的成就呢!”皇上不说话了，很是生气，满脸怒色地退了朝。大臣们都替汲黯担心。皇上退朝回去，对左右侍从说：“真是太过份了!汲黯这家伙憨头憨脑笨透了!”大臣中也有人数落汲黯，他慨然说：“天子设公卿大臣，不是为了匤正错误难道是专作阿谀奉承的吗?我既在其位，总不能只顾个人安危，见错不说，使皇帝陷于不义之地。”

大将军卫青在宫中值勤侍奉，皇上蹲坐在厕所里接见他。丞相公孙弘平时去见皇上，皇上有时候随便得连帽子都不戴。但如果是汲黯来觐见，皇上不戴好帽子是不敢接见的。有一次，皇上坐在武帐中，恰巧碰到汲黯前来禀奏事务，皇上因为没有戴帽子，望见汲黯来了，赶紧躲进帐子当中，派人传诏出来，对他禀奏的事表示同意。汲黯受到皇上的敬重和礼遇，由此可见一斑。

苏武牧羊：公元前100年，汉武帝派中郎将苏武拿着旌节，出使匈奴。苏武到了匈奴,苏武的手下参与一个刺杀事件,牵连到他,为了保持节义,苏武自杀未遂,反而使单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于采用利诱威胁的各种办法想逼苏武投降。结果没有成功,单于只好把他送到北海边去放羊，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。” 一直到汉昭帝即位，苏武才联系上汉朝的使者得以还朝。苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他 。

魏徵的故事：众所周知……

颜真卿宁死不屈：唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨，使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。 真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍;从褚遂良，张旭的笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称“颜体”。

史可法坚守气节：史可法是明朝末年的民族英雄。1645年4月12日，史可法冒雨赶回扬州，十万清兵在豫亲王多铎的统领下，将扬州城团团围住,虽身居督师高位，但他以身作则，严以律己，深受广大的军民尊敬和爱戴。后来，清军派人送来了摄政王多尔衮给史可法的劝降信，许予高官厚禄，许他一个富贵的未来。但史可法没有妥协，没有退让，明白地表明了自己的态度。激战十二天后城陷，史可法拔刀自刎，血溅征衣，未绝被俘，拒降被杀。清兵屠城十日，遇难者达八十万人，这就是有名的“扬州十日”。

3、

陶渊明的故事众所周知……

陶渊明的故事说明了清高与显贵富贵无缘。

林和靖、倪云林与陶渊明的共同点是都具有才艺专长。他们的例子说明了要获得清高之名，必须要有才。