《祝福》是鲁迅的小说代表作之一，它是鲁迅第二个小说集《彷徨》中的第一篇。威廉希尔app 为大家推荐了高二语文祝福教案，请大家仔细阅读，希望你喜欢。

设计指导思想

运用活动课教学模式,让成为复杂的认知加工的主体、知识意义的主动构建者,在活动中体现合作、探究的学习品质,去体验文本所承载的人文内涵。

活动课的教学方式,要求学生从半独立研究过渡到独立研究,从单一问题的研究过渡到复杂问题的研究,从参加局部研究过渡到掌握全过程的研究,譬如先了解祥林嫂的悲剧,后探究死因,最后探究小说的艺术美感,这一探究的过程,就决定了教学中允许学生互换角色,允许学生发表不同意见,实现多元思考。

具体的活动方式:首先让学生自由选择扮演探究的角色,然后,鼓励学生积极主动地与文本对话,没有对文本的理解,就难以捕捉文章中的,找不到为角色辩护的依据,活动课的教学就达不到预期的效果。与文本中的人物进行对话时,走进那个时代,切身体会在当时环境中的人物的心理、性格。

注意营造良好的情境氛围,活动课需要角色有理性的思考,虔诚地面对人物的命运,用触动心灵来感受,调动学生已有的知识、经验、人生体验和生活理想,让“共同视域”和“期待视野”达到较好的融合。在教学中,创设的情境带有一种庄严感,不能让悲惨的命运,深刻的人文内涵,在谈笑中变得浅薄。

当然不同类型的文本,要采取不同的教学策略,分类对待,因文而教,师生在课堂上都要扮演好自己的角色,这需要我们在教学实践中不断地摸索,从而实现“三维目标”。

教学目标

1.了解小说创作的时代背景(在预习中解决)

2.掌握作品倒叙式的结构方式及小说取名为“祝福”的深刻含义。

3.准确把握祥林嫂的形象特征,理解其悲剧的社会根源,认识封建礼教吃人的本质,培养学生概括主题的能力。

4.培养学生关心他人、同情弱者的高尚情怀。

教学重点难点

1.对祥林嫂悲剧命运的形成原因作深入的研究。

2.小说中社会环境描写所反映的时代特性

课时安排    二课时

教学过程

第一课时

一. 整体感知,了解情节

(用社区调查的方式,分角色完成对课文内容的整体把握)

放《祝福》中祥林嫂倒毙街头的片段(创设情景)

背景材料:

昨天接到报案,鲁镇街头有一个老妇倒毙在雪地里,我们马上来到了事发现场。现场勘察——老妇满头白发,脸上瘦削不堪,黄中带黑,她的身旁有一个竹篮,内中一个破碗,空的;一支比她长的竹竿,下端开了裂。在座的各位都是鲁镇人,你们都在家里忙着祝福,祈求来年的幸福,而她为什么死在雪地里?她是谁?哪里人氏?因何到此?又是如何落魄到这等地步?谁最后见到她?现在开始社区调查。

法官:她叫什么名字?哪里人氏?

四婶:她可能是卫家山人,大家都叫她祥林嫂。

法官:她怎么跑到鲁镇来呢?

四婶:是卫老婆子介绍到我们家打工的。

(法官对身边的人说“到卫家山去传卫老婆子”)

法官:你们家待她如何?

四叔:她曾两次在我们家做帮工,第一次是冬初,做中人的卫老婆子带来的,说是她母家的邻居,死了当家人,所以出来做工,讲好了每月工钱五百文,后来这工钱都被她婆婆领走了。第二次是秋季,仍然是卫老婆子领来的,说是她再嫁的男人贺老六得了伤寒死了,儿子也被狼衔去了,大伯来收了她的屋子,她走投无路,还是卫老婆子领来的,求我们收留她。工钱她是从四婶手中支取的。

法官:她支取了多少钱?

四婶:历年的积蓄,相当于十二元鹰洋。

法官:这些钱那里去了?

四婶:这……您得问问在我们家做帮工的柳妈。

法官:柳妈,你可知道她的钱的用处?

柳妈:用来捐门槛

法官:在那里?

柳妈:在镇西头的土地庙里。

(报告:卫老婆子带到)

法官:你可知道祥林嫂?

卫老婆子:知道,她是我娘家的邻居。那年春上她死了丈夫,冬初逃出家中,经我介绍到鲁四老爷家做工,后来她婆婆把她绑了回去,逼她嫁给贺老六,得了贺家财礼八十千。她儿子二岁时,她丈夫患伤寒死了,儿子四岁时被狼衔去。秋天又经我介绍,回到鲁镇做工,其余情况一概不知。

法官:谁最后见到她?

“我”:昨天下午,我见到了她,我以为她要向我讨钱,但是她问我的却是魂灵的有无。

法官:你说了没有?

“我”:这里的人照例相信鬼,为了不给她增加苦恼,所以我说“也许有吧”,后来她又问“死去的一家能不能见面”,我心里即刻胆怯起来,说“我也说不清。”

法官:今天的社区调查暂时就到这里,在座各位对自己所举证的材料无疑义的话,请签字画押。

二.理清小说的思路,基于以上事实小说家是如何结构全篇的?(讨论并回答,进行归纳)

打出字幕:

眼前      序幕    祝福景象和鲁四老爷     1————2节

结局    祥林嫂寂然死去         3————33节

回忆      开端    祥林嫂初到鲁镇         34———53节

发展    祥林嫂被逼改嫁         54———65节

高潮    祥林嫂再到鲁镇         66———110节

眼前      尾声   祝福景象和“我”的感受   111节

三.倒叙的方式有什么作用?

本文采用倒叙的方式,将小说的主人公祥林嫂的悲剧结局放在开头,然后通过回忆把其不幸的一生写出来,这样有利于吸引读者,抓住读者的心,对读者的心灵造成强大的震撼,促使读者去思考,便于作者与读者的心理沟通,便于取得读者的认同,可以帮助读者根据情节去认识祥林嫂的真正死因。同时也表现作者的感情倾向——对祥林嫂深深的同情。

在小说的结构上,“我”起到了线索的作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展示的,“我”是事件的见证人。

四.探究案情(学生站在自己选择的角色的角度发表自己的看法,课堂将出现第二个高潮)

探究的问题是:谁应该对祥林嫂的死负责?

法官:关于祥林嫂死亡案件现在正式开庭,请公诉人发言——谁应该对祥林嫂的死负责?

(按小组分配角色,)

公诉人一:

祥林嫂是个勤劳善良的劳动妇女,她在鲁四老爷家做工,比勤快的男人还勤快,年底扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工(116页第2节)。可是你鲁四老爷有三次“皱眉”,第一次——她初到鲁镇,你讨厌她是个寡妇(116页第三行);第二次——你猜测她从家里逃出来的时候(116页第4行);第三次——她二进鲁镇时,你说她伤风败俗,不让她参加祭祀(120页第4节)。你 对一个经受了生活苦难的妇女,非但没有同情,反而嫌恶她,她把自己的血汗钱拿去捐了门槛,就是想获得做人的权利,而你却说“叫她帮忙可以,祭祀时的饭菜要自己做,不干不净,祖宗是不吃的”,是你剥夺了她生存的希望,你对祥林嫂的死要负责任。祥林嫂死后你还骂她是个“谬种”。(放《祝福》祥林嫂劳动的片段)

公诉人二:

祥林嫂的婆婆,我问你祥林嫂为什么要从家里逃出来?因为你虐待她,她第一次到鲁镇,脸色青黄,可见她生活艰辛,她在鲁四老爷家那么勤快,在你们家肯定是个勤快善良的人,她有权利用自己的劳动获得生存的希望,而你却把她当作货物一样捆起来卖掉,你对她的死难道不应该负责吗?(放《祝福》祥林嫂被捆绑的片段)

公诉人三:

柳妈,你本是祥林嫂的阶级姐妹,你脸上已经“打皱”,眼睛已经“干枯”,可是在年节时还要给鲁四老爷做帮工,你也是下层劳动妇女,你是值得同情的。但是你相信天堂、地狱之说,你向

祥林嫂灌输的是“饿死事小,失节事大”的封建信条,你对她额头的伤疤采取奚落态度(122页),并把这一话题传扬开去,让鲁镇的人再来鉴赏她的苦痛,给她带来更大的精神伤害,你还给她讲阴司的故事,是你给她造成难以支持的精神重压,把她推向更恐怖的深渊。祥林嫂的死你也有不可推委的责任。

公诉人四:

鲁镇居民,你们有没有责任呢?你们在鉴赏咀嚼了她的悲哀之后,把自己的厌烦和唾弃都凝固在自己的脸上,鄙薄她,冷漠她,而不是同情她。短工——祥林嫂死了,你的回答是那样的简捷而又淡然。鲁四婶——你的一声“放着吧”的吆喝就掐断了她生存的希望。还有你就靠一声“我说不清”,她的死就与你无关吗?你的话加重了她的思想负担,她是带着恐惧走想死亡的。(放《祝福》中鲁镇人讥笑她的片段)

(谈论很激烈,老师要把握尺度)

2.法官:下面进行法庭辩论,要以事实为依据(要求抓住人物的性格特征)

鲁四老爷:

我是个讲理学的老监生,我案头堆放的都是理学着作《近思录集注》《四书衬》,还有一堆似乎未必完全的《康熙字典》,墙上挂的是朱子格言“事理通达心气和平”,我没有从经济上剥削她,也没有从肉体上压迫和侮辱她,没有像她婆婆那样捆绑她,没有像柳妈那样恐吓她,我“皱眉”是因为她是个寡妇,是不祥之人,她再嫁,丈夫又死了,孩子也死了,她的行为不符合封建伦常,什么“从一而终”“一女不嫁二夫”,所有这些都是老祖宗传下来的,我有什么罪?