聪明出于勤奋，天才在于积累。我们要振作精神，下苦功学习。威廉希尔app 编辑了高中第二册政治期末测试卷，以备借鉴。

第I卷 (50分)

注意事项

1.答题前，考生在答题纸和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的班级、姓名、考号填写清楚。请认真核准考号、姓名和科目。

2.每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡 皮擦干净后，再选涂其它答案标号。在试题卷上作答无效。

一、本试卷共 25 小题，每小题 2 分，共 50 分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合要求。

《新华文摘》载文曾指出：“所谓科学发展观，就是用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展，为谁发展 和怎样发展的问题。”据此回答1-2题。

1.世界观和方法论的关系是                                   (     )

A.世界观和方法论互为一体、相互决定

B.世界观和方法论相互影响、相互促进

C.世界观决定方法论，方法论体现世界观

D.世界观是指人们对整个世界以及人和世界关系总的看法和根本观点

2.我们之所以要用科学的世界观和方法论来看待和解决为什么发展，为谁发展和怎样发展的问题，是因为                                                (     )

A.人类社会的发展取决于科学的世界观和方法论

B.哲学是世界观和方法论的统一

C.只要树立正确的世界观和方法论，办事情就会一帆风顺

D.科学的是世界观和方法论能够正确指导人们认识世界和改造世界

3.从哲学上看，下边漫画体现了                  (     )

A.近代形而上学唯物主义观点

B.主观唯心主义观点

C. 客观唯心主义观点

D.古代朴素唯物主义观点

4.宗教观念、神话故事、科学幻想、梦境奇遇等都是:(      )

A.人的头脑主观自生的                B.客观事物直接作用了人脑的结果

C.人脑对客观事物虚幻的歪曲的反映    D.现实生活中完全找不到

读表《问候语的变迁》。

上世纪70年代  上世纪80年代 上世纪90年代 本世纪头几年 2007年

吃了吗 下海了吗 跳槽了吗 去哪玩了 买啥股票了

5.语言是一种味道，人们依靠它传情达意;语言更是一面镜子，人们从中可以看到时代的身影。问候语的变迁体现的哲学道理是                         (     )

A.社会意识是变化发展的             B.运动就是时时有发展

C.实践总要上升为正确认识           D.社会意识对社会存在有反作用

6.读漫画《和谐》(注：汽车四个轮子上的文字分别是：“经济建设”、 “政治建设”、“文化建设”、“社会建设”)。漫画告诉我们，在社会主义      现代化建设的“总体布局” 中，要达到社会和谐必须坚持(  )

A.全面的观点                       B.能动的观点

C.实践的观点                       D.前途光明的观点

7.在下列成语中，能够体现量变和质变辩证关系的是   (     )

A.庖丁解牛，游刃有余                B.绳锯木断，水滴石穿

C.一叶障目，不见森林               D.头痛医头，脚痛医脚

8.生活中人们常说“是药三分毒”，可我们生病时还是要吃药，因为我们看重的是那七分的药效。这启示我们必须坚持                               (    )

A.主观与客观的统一                  B.矛盾主、次方面的统一

C.主、次矛盾的统一                  D.客观规律性与主观能动性的统一

9.一架热气球，里面坐着三个人，一个是环境保护科学家，他可以保护地球生存环境;一个是核专家，他可以防止地球发生核战争;第三个是粮食科学家，他可以把荒漠变成桑田。当热气球飞到高空之后，由于重量过重，必须扔下一个人。问：应扔下谁?有一个小孩回答说，应扔下最重的那个人。对此你怎么看?                     (     )

①正确，因为他懂得创新，敢于解放思想   ②正确，因为他抓住重点

③错误，因为他答非所问                 ④错误，因为他没有具体问题具体分析

A.①             B.②             C.①②              D.③④

10.2010年清明节扫墓比往年更火爆,从某种角度体现了传统“忠孝”思想。“忠孝”是儒家传统的核心要义之一。在封建的等级社会，“忠孝”往往意味着效忠皇上或儿子无条件服从父亲。但在今天，“忠”多指忠于祖国和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德义务。“忠孝”在不同时代有不同的含义表明   (     )

A.经济利益影响人们的价值判断和价值选择B.价值判断和价值选择的标准因人而异

C.价值判断和价值选择具有社会历史性  D.人们对客观事物的认识和评价没有统一的标准

11.蝴蝶的生命史为：蝶卵出生10天左右发育成虫，虫45天 后变蛹，而蛹要经过地底下几个月的漫漫长眠后才能化蛹成蝶，开始她最灿烂的历程。从哲学上看，化蛹成蝶的过程是(    )

A.事物由质变到量变的曲折过程            B.事物自身辩证否定的过程

C.是先肯定后否定，先克服后保留的过程    D.是新事物彻底否定旧事物的过程

12.某市实行行政管理体制和机构改革，打破部门壁垒，增强整体合力——“计划一个头、土地一只口、规划一张图、建设一盘棋、资金一本账、监管一条龙”。该市的这一做法，从哲学上看                                                     (     )

①要着眼于事物的整体性               ②表明局部之和必定大于整体

③注重整体内部优化组合               ④表明系统内有主次层次之分

A.③④            B.①③             C.②③             D.②④

13. 中共十七届五中全会2010年10月15日至18日在北京召开。十七届五中全会的主要议题

是研究关于制定“十二五”规划的建议，“十二五”规划与此前的规划相比，最大不同在于过去的规划追求“国富民强”，“十二五”规划则强调“民富国强”。从“国富”到“民富”的转变成为十七届五中全会的最大亮点。据此回答第13题：

从追求“国富民强”到追求“民富国强”的转变从哲学上看属于

A.我国现阶段主要矛盾的转变            B.矛盾主次方面的转变

C.质变基础上的量变                    D.量变基础上的飞跃

14.下列俗语中，与“乐极生悲”、“否极泰来”蕴含相同哲理的是(     )

A.不入虎穴，焉得虎子                   B.月满则亏，水满则溢

C.金玉其外，败絮其中                  D.千里之行，始于足下

15.胡 锦涛总书记曾在安徽农村考察。在与滁州市凤阳县小岗村村民交谈时说：“要根据农民的意愿，允许农民以多种形式流转土地承包经营权，发展适度规模经营。”流转土地承包经营权要根据农民的意愿。其哲学依据是(    )

A.坚持群众观点和群众路线             B.人民群众是历史的创造者

C.从群众中来到群众中去               D.坚持立党为公、执政为民