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2015-12-07
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一、文学、文化常识
1.(今河南商丘东北)人,学家)、文学家。道家学派的代表人物之一。他继承并发展了老子的思想,后世并称老庄
2.《庄子》是春秋战国时期诸子百家争鸣中反映道家学派思想的代表著作,由内篇,外篇和杂篇组成。唐代以后又称《南华经》,《庄子》中有许多著名的寓言故事,如《螳臂当车》、《东施效颦》、《匠石运斤》、《庖丁解牛》等等。
二、词语解释
(1)实词
1两涘(水边)渚(水中的小块陆地)崖(高岸)之间 ...
2不见水端(尽头) .
3河伯始(才)旋(掉转)其面目 ..
4始(开始)吾弗(不)信 ..
5今(现在)我睹(看到)子(您)之难穷也 ...
6吾非至于子之门则殆(危险)矣 .
7笃(限制)于时(季节)也 ..
8束(束缚)于教也 .
9观于大海,乃(才)知尔丑(鄙陋) ..
10尔将可与(参与)语大理矣 .
11不知何时止(停息)而不盈 .
12不知何时已(停止)而不虚(空,流尽) ..
13水旱不知(觉,影响) .
14此其过(超过)江河之流 .
15不可为量数(计算) .
16而吾未尝以此自多(认为......多,夸耀)者 .
17犹(好像)小石小木之在大山也 .
18方(正)存(存念)乎见少 ..
19不似豪末(末梢)之在于马体乎? .
20不似尔向(先前)之自多于水乎? .
21望洋(??的样子)向若而叹曰 .
22泾(直流的水)流之大 .
(2)古今异义
1百川灌河 ( 特指黄河 ) .
2吾长见笑于大方之家 (专通某种学问) ..
3计中国之在海内(中原地区) ..
(3)通假字
1 不辩牛马 (“辩”同 “辨”,辨识。) .
2拘于虚也 (“虚”通"墟",所居之所) .
3人卒九州 (”卒”同”萃”,聚集。) .
4不似豪末之在于马体乎 (”豪”同”毫”,动物身上的细毛。) .
(4)虚词
1于是焉(语气词,相当于“乎”,无义) .
2河伯欣然(形容词词尾,??的样子)自喜 .
3以天下之美为尽在己 (动词,认为) .
4而吾未尝以此自多者(介词,凭) .
5伯夷辞之以为名(连词,来) .
6以天下之美为尽在己(助词,的) .
7野语有之曰(代词,这样的话) .
8我之谓也(助词,宾语前置标志) .
9今我睹子之难穷也(助词,取独) .
10顺流而东行(连词,表修饰) .
11少仲尼之闻而轻伯夷之义者(连词,表并列) .
12而吾未尝以此自多者(连词,然而) .
13于是焉(介词,在) .
14至于北海(介词,到) .
15吾长见笑于大方之家(介词,表被动) .
16井蛙不可以语于海者(介词,介入对象,不译) .
17莫大于海(介词,比) .
18今尔出于崖涘(介词,从) .
19方存乎见少(相当于“于”,介词,在) .
20不似尔向之自多于水乎(语助词,表反诘) .
三、词类活用
1秋水时至 (名词做状语, 按时节) .
2顺流而东行 ( 名词做状语, 向东) .
3今我睹子之穷也 (形容词做动词,走到尽头) .
4东面而视 ( 东, 名词做状语, 向东) ( 面,名词作动词, 面对) ..
5少仲尼之闻,而轻伯夷之义 (少、轻,意动用法,认为??少,认为??轻;...
闻,动词用作名词,见闻)
6不可为量数(名词做状语,用量器。) .
7而吾未尝以此自多者 (形容词做动词,以为多。) .
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