高一期中试卷参考答案

1.C  A.轴zhòu  B.夹jiá   D.鲭qīng

2.C  A.喧—暄  B.候—侯   D.连—联

3.B  A.骇人听闻：使人听了非常吃惊，多指已经发生的坏事。这里应用“耸人听闻”。B.差强人意：大体还能使人满意。句中说初战告捷，仍有诸多不足，但总体上还能让人满意，符合语境。C.高山景行：比喻崇高的德行。这里不能形容登山鸟瞰的感觉。D.休戚相关：指彼此间福祸相关联，多用于人和人之间、国家和国家之间。这里表示人和事物之间的关系密切，应该用“息息相关”。

4.C  A.成分残缺，应在“检查”后加“的结果表明”。B.语序不当，见证的应该是“城市的日新月异”。D.搭配不当，“避免”与“弊端”不能搭配，“避免”应改为“消除”。

5.B  A项中尽是灰土后的逗号改为分号。脸上怎样，头发怎样，是并列结构。C项中句末的句号打到引号外面。D项中冒号改成破折号，因为是“同位词组”。

6.C  C项中 “从精英化”走向“大众化”这种思想观念的变化，很多大学毕业生还没完全适应，这是形成“蚁族”的原因。

7.B  B项中“个人条件较欠缺”不够准确，第一段能看到“他们接受过高等教育”;“来自较落后地区”表述不准确，过于绝对化，文中表述为“绝大多数来自经济欠发达地区”。

8.C  C项是重要原因，但文中未说其是“根源”。

9.①大学生(“蚁族”)自身正确定位，先做“普通劳动者”，不能一味追求呆在大城市。

②高校应根据市场需求变化及时调整专业和更新人才培养机制。

③政府部分应创造更多和更平等的就业机会。

④社会应给“蚁族”更多关注和引导，给予他们更多实质性的帮助。

(4个要点对1点给1分，答对3点即给3分，意思对即可。)

10.D  “惑”应解释为“糊涂”。

11.C  ①是柳宗元对韩愈的批评，③是柳宗元的观点。

12.B  “古代虽然有一些撰写史书的人因为撰写史书而受到惩罚”错，从文中看，柳宗元认为得出这种结论是糊涂的，史官受到惩罚是因为他们的所作所为不合中道，而不是“撰写史书”本身。

13.(1)这和不尽史官的职责，而只享受史官的荣誉、拿着史官的俸禄的人又有什么不同呢?(“何以异”1分，“荣”1分，大意1分)

(2)正义如果能够伸张，即使死也不该回头;如果要改变，那还不如赶快离开自己的职位。(“苟”1分，“虽”1分，“去”1分，大意1分)

(3)如果真正有志向，难道还会等别人督促催逼之后才去尽史官的职责吗?(“岂”1分，“官守”1分，大意1分)

14.(1)运用了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的典故。(2分)通过这个典故，以“东篱”代菊花，把菊花比作像陶渊明一样的隐者，写出了菊花高洁的品格。(2分)

(2)托物言志。(2分)作者通过描写菊花寄托志向：菊花开得迟，不与众花争春，“孤标傲世”，而且“圃露庭霜”，处境寂寥。这正是作者清高孤傲、遗世独立、处境凄凉的写照。(2分)

15.(1)譬如朝露   渺沧海之一粟    (2)锲而舍之   尽吾志也而不能至者

(3)《彷徨》  桑地亚哥

16.BD  B项“语言平实，不事雕琢”概括不准确。例如主体部分对昙花的描写就堪称浓墨重彩，警句迭出。D项依据文中“唯有梦醒花凋，方悉前尘过往”句，应该说只有梦醒花凋，才知道对往昔的无限追忆，“人生就像花开花落一样无奈”不合文意。

17.(1)昙花是情感载体，借昙花寄托对恩师怀念和赞美之情。(2分)(2)以昙花为全文的行文线索。(2分) (意思对即可)

18.昙花的花期非常短，唯其短才弥足珍贵。(1分)“无常”指昙花凋落的迅速;(1分) “奋发”形容昙花开得灿烂之状。(1分) 用对比方法突出作者对人生价值的哲理思考。(1分)

19.(1)雍容气度，充满自信; (2)幽雅绝俗，鄙弃热闹，喜欢冷清;(3)舍身悲壮，无悔依然;(4)生命凋零，仍有风骨神韵。

(说明：“绽放前”一方面，“绽放中”两方面，“绽放后”一方面，共四点，答对1点给1分，2点给3分，3点给5分，4点给6分)

20.示例：“绿”象征着生命、自由和光明，在和平年代，它和“普通草料”一样不会令人珍惜。可自1937年日寇践踏中国后，这些都弥足珍贵。对绿的追求是不屈的抗争和对生命、自由、光明的热切追求。

(说明：①提炼故事寓意：易得到的东西不懂珍惜，不容易得到的东西反而会倍加珍爱。(2分)②结合《囚绿记》背景和绿的象征意义作答。(2分))

21.②①④⑥⑤③

(说明：先按句意分成三组，①②④和③⑤和⑥。再按逻辑顺序进行组内排序，为②①④和⑤③，⑥为过渡句。最后，根据首句提示的“意境”和“风格”的顺序，一一对应即可。)

22.示例：(1)愈朴素单纯的人，愈有内在的芳香。(2分)

(2)一个人年轻的时候没有志气，中、晚年就更难有大作为了。(2分)

(意思相近的都可以)

23.按2010年湖北省高考语文卷作文评分标准打分。

附：文言文译文

你信中说，你连一天也不适合在史馆呆下去，你怎么能随意揣测宰相的用意，认为他是随随便便地用史官之职来使一个韩退之荣耀呢?如果真是那样，你韩退之又怎么可以白白地接受宰相给你的荣誉，在史馆里滥竽充数，处于机密之地，领取国家俸禄，使唤管理资料的小吏，用史馆的纸笔写与公事无关的文章，获取钱财来供养子弟呢?古时有志于实现自己的理想的人，是不会这样做的。

而且你认为编写史书的人会遭受刑罚灾祸，就想避开不干，这就更不对了。史官用文字褒贬史事，尚且害怕而不敢干;假如让你当御史中丞大夫，那时，褒贬升降官员就更加明显了，那就该更加害怕了，那你又怎能得意洋洋地跨进御史府，吃味美的食物，不劳神费力，在朝廷上无所顾忌地奏事议政?当御史中丞大夫是这样的，如果让你做宰相，决定官员的生死、调入调出、提升贬黜，那时，你的仇敌就会更多，那你又怎能得意洋洋地登上政事堂，吃味美的食物，不劳神费力，在朝廷内外无所顾忌地奏事议政?这和不尽史官的职责，而只享受史官的荣誉、拿着史官的俸禄的人又有什么不同呢?

你又说“做史官的不是遭到人祸，就是受到天的惩罚”。如果因为古代有一些史官遭到惩处就得出这样的结论，那也太糊涂了。凡是在史官这职位上的，就应该考虑伸张正义之道。正义如果能够伸张，即使死也不该改变;如果要改变，那还不如赶快离开自己的职位。孔子被困在鲁、卫、陈、宋、蔡、齐、楚等国，是因为那时社会黑暗，诸侯们都不能采纳实行他的政治主张。他未被赏识任用就死去，并不是因为写了《春秋》。在那个时候，即使不写《春秋》，孔子还是会因不被赏识任用而抱恨而死。范晔犯上作乱，他即使不写史书，也会被灭族的。司马迁触怒了天子，班固不约束部下，他们的所作所为都不合中道。左丘明因病双目失明，是意外灾祸。子夏没做史官也瞎了眼睛。所以不能把他们的事例作为借鉴。因此你应该坚守中道，不要忘记正直无私，不要因为别的事情而担心害怕。你所应该害怕的，只有不正直无私和不能坚守中道，刑罚灾祸不是你该恐惧的。

你说唐朝建立两百年来文武官员很多，确实是这样。现在你说：我只是一个人，怎么能把他们的事迹都写清楚呢?如果你的同僚也像你这样说，以后继任史官的人也这样说，人人都说我只是一个人，那么最终还有谁能写纪传体史书呢?如果你把自己所知道的勤奋不懈地写出来，同僚们和以后继任史官的人也各自把自己所知道的勤奋不懈地写出来，那历史也许就不会失传了，最终就会被明白清楚地记载下来。不然的话，只能相信别人的口头传说，而传说往往说法不一，长此以往，那些人们所说的光明磊落顶天立地的杰出人物的事迹肯定会湮没失传，况且口头传说真假杂糅，无法考证，这不是有志向的人所能容忍的。如果真正有志向，难道还会等别人督促催逼之后才去尽史官的职责吗?

你应该重新考虑一下，可以干就赶快干;如果真的因为害怕而不敢干，那就马上辞职，为什么又要说“且等将来再商议”呢?而今该做的你不做，还要将其推给史馆中的其他人和年轻后生，这实在是在糊涂了。不勉励自己却想去勉励别人的人，太难了!

最后，希望精品小编整理的高一语文试题及答案对您有所帮助，祝同学们学习进步。

相关推荐：

高一语文期中试卷带答案2016年

高中高一语文期中试卷答案