工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。精品小编准备了高一年级语文必修三第三单元综合测验试题，希望你喜欢。

一、基础题

1、下列加点字注音正确的一项是()

A、饿殍(piǎo) 逡巡(qūn)弃甲曳兵(yè) 锲而不舍(qì)

B、中绳(zhòng)句读(dòu) 瓮牖绳枢(yǒu) 跂而望矣(zhi)

C、庠序(yáng)氓隶(méng)度长絜大(duó) 官盛近谀(yě)

D、供养(gōng)经传(zhuàn)贻笑大方(yí) 养生丧死(sānɡ)

2、下列横线上，应填的词语依次是()

①余嘉其能行古道，作《师说》以()之。

②及至始皇，奋六世之余烈，()长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。

③()之以孝悌之义。

A、遗振伸B、贻振申C、贻震伸D、遗震申

3、下列各组词语中，有错别字的一项是()

A、殊俗叩关不测之渊兵刃既接B、迁徙须臾约从离衡防微杜渐

C、崛起堕落追亡逐北要言不烦D、谪戍孝悌锲而不舍人才汇萃

4.下列句中没有通假字的一项是()

A.吾从而师之B.赢粮而景从

C.君子生非异也D.颁白者不负戴于道路

5、选出下列各句中加点词的释义，有误的一项()A.王好战，请以战喻(好：喜欢)斧斤以时入山林(以：按)B.或百步而后止(或：有的人)非能水也，而绝江河(绝：横渡)  C.谨庠序之教(谨：认真从事)数罟不入洿池(数：多次)D.王道之始也(始：开端) 申之以孝悌之义(申：反复陈述)6、下列句中加点的词语，解释不正确的一项是()

A、用心一也用心：使用心力。B、余威震于殊俗殊俗：不同的风俗。

C、小学而大遗小学：小的方面学习。

D、六艺经传皆通习之经传：经文和传文。

7.下列加点字，意义和用法都相同的一组是(     )  A.邻国之政 树之以桑

B.乃使蒙恬北筑长城 其智乃反不能及C.师不必贤于弟子 陈涉之位，非尊于齐楚中山之君也

D.请以战喻 夫夷以近8、下列句中加点的字，词类活用不相同的一项是()

A、吾师道也B、序八州而朝同列

C、假舟楫者，非能水也D、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意

9、下列句式与其他三项不同的一项是()

A、师不必贤于弟子B、而耻学于师

C、申之以孝悌之义D、未之有也

10.下列各组句子的句式都相同的一项是(     )  A.非我也，岁也 师者，所以传道受业解惑也B.蚓无爪牙之利，筋骨之强树之以桑C.不拘于时，学于余 然而不王者,未之有也D.为天下笑者，何也? 青取之于蓝而青于蓝二、阅读题

(一)阅读下列语段，完成文后题目

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师，士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀”。呜呼!师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

11.对下列句中加点词的解释，不正确的一项是()

A.其下圣人也亦远矣下：低于B.于其身也，则耻师焉身：身体

C.士大夫之族族：类D.师道之不复，可知矣复：恢复

12.对下列句中加点虚词的解释，错误的一项是()

A.犹且从师而问焉 犹且：尚且，还

B.师道之不传也久矣之：结构助词，的

C.于其身也，则耻师焉 于：对于

D.今其智乃反不能及 乃：竟

13.下列说法不符合文意的一项是()

A.本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习态度上是不同的

B.本段论述了从师学习的原则，指出学习不要有门户之见，并论述了从师的必要性

C.本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气

D.从论证方式上看，本段立足于“破”，逐层批判了“士大夫之族”、“今之众人”和“君子”，从反面论证了作者的观点

14、把文中句子译成现代汉语

(1)彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也

译：

(2)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

译：

(3)圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?

译：

(二)阅读下面的文言文，完成文后题目。

君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝;冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远，顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。