启迪发展智力，是语文学科的根本目的。以下是威廉希尔app 为大家整理的高一语文必修三第三单元综合测验试卷，希望可以解决您所遇到的相关问题，加油，威廉希尔app 一直陪伴您。

一、基础题

1、下列加点字注音正确的一项是( )

A、饿殍(piǎo) 逡巡(qūn) 弃甲曳兵(yè) 丢三落四(luò)

B、中绳(zhòng) 句读(dòu) 瓮牖绳枢(yǒu) 心广体胖(pàng)

C、庠序(yáng) 氓隶(méng) 度长薭大(duó) 抛头露面(lù)

D、供养(gōng) 经传(zhuàn) 贻笑大方(yí) 间不容发(jiān)

2、下列各组词语中，有错别字的一项是( )

A、殊俗 叩关 不测之渊 兵刃既接

B、迁徙 须臾 约从离衡 防微杜渐

C、崛起 堕落 追亡逐北 要言不烦

D、谪戍 孝悌 锲而不舍 人才汇萃

3、下列各句中“胜”字的含义与“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”中“胜”字相同的一项是( )

A、此所谓战胜于朝廷 B、不违农时，谷不可胜食也

C、日出江花江胜火 D、引人入胜

4、下列句式与其他三项不同的一项是( )

A、师不必贤于弟子 B、于是秦人拱手而取西河之外

C、申之以孝悌之义 D、未之有也

5、下列句中加点的字，词类活用不相同的一项是( )

A、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

B、序八州而朝同列

C、假舟楫者，非能水也

D、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意

6、下列句中加点的词语，解释不正确的一项是( )

A、用心一也 用心：使用心力。

B、余威震于殊俗 殊俗：不同的风俗。

C、小学而大遗 小学：小的方面学习。

D、六艺经传皆通习之 经传：经文和传文。

7、下列有关文学常识的表述，错误的一项是( )

A、《孟子》是记载战国时期思想家孟轲言行的书，由孟轲及其弟子编成。

B、《荀子》，战国末期思想家荀况所作，一小部分出于弟子之手，现存32篇。

C、《过秦论》选自《新书》，作者贾谊，西汉人。“过秦”即指出秦的过失。

D、《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，世称“ 韩昌黎”。欧阳修称他“ 文起八代之衰”，明人列之为“唐宋八大家”之首。

8、下列横线上，应填的词语依次是( )

①余嘉其能行古道，作《师说》以 之。

②及至始皇，奋六世之余烈， 长策而御宇内，吞二周而亡诸侯。

③ 之以孝悌之义。

A、遗 振 述 B、贻 振 申 C、贻 震 述 D、遗 震 申

二、填空题

9、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。___________ ，___________ . ___________，则何如?

10、故___________ ，金就砺则利，___________ ，___________ .

11、一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也? ___________.

12、是故 ，___________ ，___________ ，___________ ，如是而已。

三、阅读题

(一)阅读下面的文字，完成13—18题。

子列子学于壶丘子林，壶丘子林曰：“ 子知持后，则可言持身矣。”列子日：“ 愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈申任物而不在我。(1)此之谓持后而处先。

关尹谓子列子日：“言美则响美，言恶则响恶;身长则影长，身短则影短。名也者，响也;身也者，影也。故曰：慎尔言，将有和之;慎尔行，将有随之。是故圣人见出以知入，观往以知来，此其所以先知之理也。度在身，稽在人。人爱我，我必爱之;人恶我，我必恶之。汤、武爱天下，故王;桀、纣恶天下，故亡，此所稽也。稽度皆明而不道也，譬之出不由门，行不从径也。以是求利，不亦难乎?尝观之神农、有炎之德，稽之虞、夏、商、周之书，度诸法士贤人之言，所以存亡废兴而非由此道者，未之有也。”

严恢曰：“所为问道者为富，今得珠亦富矣，安用道?”子列子曰：“ 桀、纣唯重利而轻道，是以亡。(2)幸哉余未汝语也。人而无义，唯食而已，是鸡狗也。疆食靡角，胜者为制，是禽兽也。为鸡狗禽兽矣，而欲人之尊己，不可得也。人不尊己，则危辱及之矣。”

(《列子。说符篇。子列子学于壶丘子林》)

13、对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A、屈申任物而不在我 申：通“伸” B、度在身，稽在人 稽：考察、验证。

C、汤武爱天下，故王 王：称王。 D、度诸法士贤人之言 诸：各位。

14、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )

子知持后，则可言持身矣

A

顾若影，则知之

列子顾而观影

B

然则枉直随形而不在影

是故圣人见出以知入

C

以是求利，不亦难乎

所为问道者为富

D

为鸡狗禽兽矣

15、下列各句中加点的“之”字具有称代意义的一项是( )

A、人爱我，我必爱之 B、度诸法士贤人之言

C、尝观之神农有炎之德 D、而欲人之尊己，不可得也

16、全文阐述的是道家的操行原则，下列句子未能表明人的言行节操应遵守道的法则的一项是( )

A、此之谓持后而处先

B、故曰：慎尔言，将有和之;慎尔行，将有随之

C、所为问道者为富，今得珠亦富矣，安用道

D、人不尊己，则危辱及之矣

17、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A、壶丘子林对子列子说知道保持后进就能保持自身。列子提出疑问：身体不正影子就弯，身体直立影子就正;那么不正与端正都是随从影子而不在身体。

B、文章第二段意在说明人的言行必须重视影响而经受考验。

C、作者引用汤、武爱天下，桀、纣恶天下，意在论证“人爱我，我必爱之;人恶我，我必恶之”的观点。

D、子列子曰：“桀、纣唯重利而轻道，是以亡”，从反面论证了自己的观点：只有重道轻利，才能获得尊敬。

18、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此之谓持后而处先。

(2)幸哉余未汝语也。