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新人教版必修3高一语文第二学期单元测试卷7

编辑:sx_yangk

2014-10-15

高中最重要的阶段,大家一定要把握好高中,多做题,多练习,为高考奋战,小编为大家整理了必修3高一语文第二学期单元测试卷,希望对大家有帮助。

一、积累与运用:

(一)选择题:(共8题,每小题3分,合计24分)

1、下列词语中加点字注音无误的一项是(     )

A、弃甲曳兵( yè )    舟楫( yī )  崤函( xiáo )   万乘之势( chéng )

B、跂而望矣( qì )    驽马( nǔ )  句读( dú )    亡矢遗镞( cù )

C、庠序之教( yáng )  跬步( guǐ ) 行伍( háng )  六跪二螯( áo )

D、锲而不舍( qiè )   孝悌( tì )   郯子( tán )    割地赂秦( lù )

2、下列句子中全含有通假字的一组是(     )

①王如知此,则无望民之多于邻国也    ②数罟不入洿池

③颁白者不负戴于道路矣    

          ④振长策而御宇内

 

⑤涂有饿莩而不知发                  ⑥是使民养生丧死无憾也

⑦輮使之然也                        ⑧合从缔交,相与为一

⑨赢粮而景从                        ⑩师者,所以传道受业解惑也

A、①②③⑤⑥⑦⑨⑩

B、②③④⑤⑦⑧⑨⑩

C、①③⑤⑦⑧⑨⑩

D、①③④⑤⑥⑧⑨

3、下列句子中加点的词语不是古今异义词的一项是(     )

A、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也

B、古之学者必有师

C、小学而大遗,吾未见其明也

D、山东豪俊遂并起而亡秦族矣

4、选出下列加点词语的意义与例句相同的一项。

(1)例:秦孝公据崤函之固(     )

A、君臣固守以窥周室

B、自以为关中之固,金城千里

C、固国不以山溪之险

D、其闻道也固先乎吾

(2)例:将数百之众(     )

A、数罟不入洿池

B、数口之家,可以无饥矣

C、范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三

D、数不胜数

(3)例:以五十步笑百步(     )

A、申之以孝悌之义        

B、尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦

C、然秦以区区之地,致万乘之势

D、斧斤以时入山林

(4)例:青,取之于蓝,而青于蓝(     )

A、锄櫌棘矜,非銛于钩戟长铩也

B、河内凶,则移其民于河东

C、君子生非异也,善假于物也

D、谪戍之众,非抗于九国之师也

5、从下列句子中选出句式与例句相同的一项。

例:然而不王者,未之有也。(     )

A、冰,水为之,而寒于水。

B、蚓无爪牙之利,筋骨之强

C、身死人手,为天下笑者,何也?

D、夫晋,何厌之有?

(二)填空:(每小题1分,共8分)

6、“而”字主要有下列用法,下面句子中的“而”属于哪种用法,请把相应的用法的序号填在句子后的横线上。

a、连词,表并列关系。   b、连词,表递进关系。   c、连词,表转折关系。

d、连词,表因果关系。   e、连词,表顺承关系。   f、连词,表修饰关系。

(1)涂有饿莩而不知发

(2)君子博学而日参省乎己

(3)吾尝终日而思矣

(4)此四君者,皆明智而忠信

(5)一夫作难而七庙隳

(6)于是秦人拱手而取西河之外

(7)人非生而知之者,孰能无惑?

(8)假舟楫者,非能水也,而绝江河

(三)默写(10分)

7、不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,                         。

8、                 ,申之以孝悌之义,                            。

9、                 ,                 ,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

10、蟹六跪而二螯,                               ,                  。

11、草树

知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,                      。

 

12、                                     ,比权量力,则不可同年而语矣。

13、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,               ,如是而已。

二、阅读与鉴赏:(共38分)

(一)阅读下列文段,完成14-16题(每小题3分,共9分)。

二十一日,宗元白:

辱书云,欲相师。仆道不笃,业甚浅近,环顾其中,未见可师者。虽常好言论,为文章,甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间,乃幸见取。仆自卜固无取;假令有取,亦不敢为人师。为众人师且不敢,况敢为吾子师乎?

孟子称“人之患在好为人师②”。由魏、晋氏以下,人益不事师。今之世,不闻有师;有辄哗笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜而为师;世果群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安,炊不暇熟,又挈挈③而东。如是者数矣。

屈子赋④曰:“邑犬群吠,吠所怪也。”仆往闻庸、蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠,余以为过言。前六七年,仆来南⑤。二年⑥冬,幸大雪逾岭被南越中数州,数州之犬,皆苍黄吠噬狂走者累日,至无雪乃已,然后始信前所闻者。今韩愈既自以为蜀之日,而吾子又欲使吾为越之雪,不以病乎!非独见病,亦以病吾子。然雪与日岂有过哉!顾吠者犬耳。度今天下不吠者几人,而谁敢炫怪于群目,以召闹取怒乎?

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