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高一语文课后练习题:高一语文师说练习

编辑:sx_xingt

2013-03-29

【摘要】感谢您对威廉希尔app 高一语文试题栏目的关注,小编特意在此发布了此文“高一语文课后练习题:高一语文师说练习题”,希望能给您带来帮助。

本文题目:高一语文课后练习题:高一语文师说练习

一、基础知识

l.下列划横线字注音全部正确的一组是

A.郯子(tán) 六艺经传(zuàn) 贻(yí)

B.句读(dòu) 苌弘(cháng) 聃(rán)

C.阿谀(yú) 授之书(sòu) 蟠(fán)

D.或不焉(fǒu) 谄媚(chǎn) 嗟乎(jiē)

2.对下列句子中划横线的词的解释,不正确的一项是

A.作《师说》以贻之 贻:赠送

B.不耻相师 师:老师

C.师道之不传也久矣 道:风尚

D.其闻道也亦先乎吾 闻:懂得

3.下列各句中划横线的词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是

A.古之学者必有师 B.彼与彼年相若也,道相似也

C.吾从而师之 D.师不必贤于弟子

4.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是

5.选出与“师者,所以传道受业解惑也”句式相同的一项

A.圣人无常师 B.余嘉其能行古道。

C.道之所存,师之所存也。 D.欲人之无惑也难矣!

6.默写。

(l)是故弟子不必不如师, , , ,如是而已。

(2)师者, 。

(3)是故无贵无贱, , , 。

二、阅读语段,回答问题

(一)

嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,刚群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

7.“嗟乎”一词表示的语气是

A.感慨 B.叹息 C.悲哀 D.愤慨

8.下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是

9.下列各句中划横线的词与“巫医乐师百工之人,不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是

A.且庸人尚羞之,况于将相乎 B.是己而非人,俗之同病

C.卒廷见相如,毕礼而归之 D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

10.在下列句中与例句句式相同的句子是

例:句读之不知,惑之不解

A.道之所存,师之所存也 B.蚓无爪牙之利,筋骨之强

C.李氏子蟠……不拘于时 D.古之人不余欺也

11.“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是

A.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句,不是我所说的

传授道理、解释疑难问题的老师。

B.那些教孩子的老师,只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句,不是我所说的传

授道理、解释疑难问题的老师。

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