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2012-09-18
原文:
郭橐驼,不知始何名,病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。驼闻之曰:“甚善,名我固当。”因舍其名,亦自谓“橐驼”云。其乡曰丰乐乡,在长安西。驼业种树,凡长安豪家富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,蚤实以蕃。他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
有问之,对曰;“橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天,以致其性焉尔。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已,非有能硕茂之也;不抑耗其实而已,非有能蚤而蕃之也。他植者则不然,根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及。苟有能反是者,则又爱之太殷,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观共疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之。故不我若也。吾又何能为哉!”
问者曰:“以子之道,移之官理可乎?”驼曰:“我知种树而已,官理非吾业也。然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸。旦暮吏来而呼曰:‘官命促尔耕,勖尔植,督尔获,蚤缫而绪,蚤织而缕,字而幼孩,遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之,击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性邪?故病且怠。若是,则与吾业者其亦有类乎?”
问者嘻曰:“不亦善夫!吾问养树,得养人术。”传其事以为官戒也。
注释:
[1]子:对人的尊称,您。
[2]移之官理:即“移之于官理”,把它转用到做官治理政事这方面去。官理,官治,当官治民。理,治,统治。唐人避高宗名讳,改 “治”为“理”。
[3]长(zhǎng)人者:指治理人民的官长,做官的。长,治理。人,民、老百姓。
[4]好烦其令:喜欢多发政令。烦,繁多。
[5]官命:官府命令。
[6]勖(xù):勉励。
[7]获:收获,收庄稼。
[8]缫(sāo):煮茧抽丝。
[9]缕:线,这里指纺线织布。
[10]字:养育。
[11]遂:成,引申为喂大。
[12]豚(tún):小猪。
[13]鸣鼓:使鼓鸣,即击鼓。鸣,动使动。
[14]辍饔飧以劳吏:停止吃饭来慰劳官吏。辍,停止。飧(sūn),晚饭。饔(yōng),早饭。
[15]且不得暇:尚且不得空闲。暇,空闲。
[16]又何以蕃吾生而安吾性耶:又怎么能使我们(自身)繁衍生息,安顿我们的身家性命呢?何以,即“以何”,凭什么。疑问代词作介词的宾语而前置。蕃、安,这里都是形容词的使动用法。
[17]故病且怠:所以穷困并且懈怠。病,穷困。
[18]吾业者:我所从事的行业。
[19]其亦有类乎:难道也有类似吗?其,通“岂”,难道。
翻译:
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