难》)

(3)若夫日出而林霏开，______________，晦明变化者，______________。(欧阳修《醉翁

亭记》)

68、补写出下列名篇名句中的空缺部 分。(两题任选1题作答，如果两题都答，则按第一题计分。)(5分)

(1)得道者多助，______________。寡助之至，______________。多助之至，______________。

(《孟子•公孙丑下》)

几处早莺争暖树，____________________?乱花渐欲迷人眼，____________________。

(白居易《钱塘湖春行》)

(2)子曰：“吾十有五而志于学，____________________，四十而不惑，__________________，____________________，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语•为政》)

辛苦遭遇逢起一经，____________________。山河破碎风飘絮，____________________。

(文天祥《过零丁洋》)

69、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)真的猛士，敢于直面惨淡的人生， _ 。

(2)惨象，已使我目不忍视了; 。

(3)心事浩茫连广宇， _ 。

(4)度尽劫波兄弟在， __ 。

(5)无情未必真豪杰，_ 。

(6)岂有豪情似旧时， _ 。

70、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(五句，或选前三句，或选后五句)(5分)

(1)渔舟唱晚，____________;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(王勃《滕王阁序》)

(2)当奖率三军，北定中原，________________，____________________，兴复汉室，还于旧都。(诸葛亮《出师表》)

(3)几处早莺争暖树，____________________?乱花渐欲迷人眼，__________________。 (白居易《钱塘湖春行》)

(4)子曰：“吾十有五而志于学，__________________，四十而不惑，__________________，__________________，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语•为政》)

(5)沧浪之水清兮，__________________;沧浪之水浊兮，__________________。(《楚辞》)

71、阅读下面的文字，完成1—4题。

蝴 蝶 雪

——吴光辉

(1)那是两千五百多年前在开封东南的高台上发生的何等凄美何等悲壮的一幕呀。那是一个夏天的傍晚，晋国音乐家师旷孤独地跪坐在高台之巅，神色严峻地吹奏着祈祷禹王的长箫。而高台之下洪水滔天，浩浩荡荡，横无际涯。高台四周成千上万的白色蝴蝶在翩跹起舞。随着那如泣如诉、委婉幽咽的箫声，白色的蝴蝶愈聚愈多，纷纷扬扬，遮天蔽日，犹如漫天大雪。

(2)这是一场奇特悲壮而又凄美宏大的祭祀仪式。这可是洪荒时代一个民族面临灭顶之灾时对大禹膜拜的艺术表达呀!这也是这座高台后来变成禹王台并且千百年来香火不断的魅力所在。

(3)禹王台位于河南开封东南之隅，占地四百余亩。原为古梁园遗址，当时汉文帝之子梁孝王建都开封之后，在此大兴土木，建造了规模宏大、富丽堂皇的梁园。园内原有一座土台，高约数丈，风景幽雅，绿树成荫，因为春秋时期的师旷在此奏乐祈祷，故后人又称之为吹台。我想，这乐师的吹台和王侯的梁园，自然不能作为让华夏亿万百姓几千年不变、俯首顶拜的祭坛，能够使高台从梁园吹台变成百姓敬仰的禹庙，除了那场神奇壮美的蝴蝶雪之外，恐怕主要是因为那种祈求躲避洪灾、祈盼风调雨顺的国民心理。

(4)据《庚寅纪事》记载，明朝嘉靖年间，黄河又一次决堤成灾，河南一带方圆千里一片泽国。开封府兰考县北乡陈姓一家五口房屋被毁被迫外出逃难。陈大嫂挺着大肚子，两手搀着不到十岁的两个女儿。老陈挑着一副担子，一头是坐在大木桶里的只有三岁的小儿，另一头是全部的家当。他们一路乞讨向开封府而来。到了浊浪翻滚的汴河边，老陈先把两个女儿送过河去，再让三岁小儿和陈大嫂坐在木桶里，渡到河心时，一个恶浪打过来，木桶猛地一沉，老陈死命地抓住桶边，可已无济于事，眼睁睁地看着老婆孩子被洪水吞噬了。当老陈游到对岸去找两个女儿时，原先女儿站着的土丘早已被大水淹没了。老陈如被五雷劈顶一般跪倒在地。

(5)纷纷扬扬，遮天蔽日，犹如漫天大雪。这次大水过后，一些开封百姓惊奇地看到无数只白色的蝴蝶在高台的四周，多日缭绕，终不离去。许多人认为这是大禹显灵。所以这样一座具有明代风格的城楼式建筑禹王庙就在这高台之上修建起来了。

(6)几千年来，能够倾倒亿万百姓的、能够镇服华夏历史的，恐怕不是那场突如其来的、纷纷扬扬的蝴蝶雪，而是像禹王台这样的高庙、像大禹治水这样的神话。《山海经》言：“洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝命祝融杀鲧于羽郊。鲧腹生禹，帝乃命禹，卒布土以定九州。”相传在四千多年之前的尧舜时代，我国黄河流域连续发生特大洪水，整个民族处在空前灾难之中，大禹就是这样受命于危难。

(7)我们完全可以这样说，当年开封官民选择在这座高台之上修建禹庙，直接原因是他们看到了奇特如雪、铺天盖地的白蝴蝶，而根本原因则是他们对大禹虔诚的膜拜。这就是禹王台比中国其他任何一座古代建筑更能广泛地被亿万百姓所崇拜的根本原因所在了。如果说滕王阁和岳阳楼之类只是文人墨客寄情投怀的水榭歌台，那么禹王台就是整个中华民族生死存亡的祭坛了。

(8)纷纷扬扬，遮天蔽日，犹如漫天大雪。在这神秘奇特的蝴蝶雪里，大禹的灵魂好像还在四处奔波，师旷的箫乐至今还在余音缭绕。

(选自《散文选刊》)

1.阅读第1段，回答下面两个问题。(6分)

(1)结合全文看，本段有何作用?(3分)

答：

(2)本段在语言运用上有什么特色?(3分)

答：

2.第4段写《庚寅纪事》中的故事用意是什么?采用了什么描写方法?(6分)

答：

3.第7段写道，“禹王台就是整个中华民族生死存亡的祭坛”。请解释这句话在文中的含义。(4分)

答：

4.文章以“蝴蝶雪”为题，有何作用?请具体分析。(6分)

答：

72、阅读下面的文字，完成1—4题。

背 景

——曹文轩

有那么一个人突然走向了我们，倒也平平常常，并未见有山有水。但有人对这个人的底细却有所了解，说道：“这个人是有背景的。”于是，人们再去看这个人时，就用了另样的眼光——仿佛他不再是他了，他加上背景，所得之和，却要远远地大于他。

当我去冷静地分析自己时，我发现，我原也是一个“有背景”的人。

我的背景是北大。

我常去揣摩我与北大的关系：如果没有这个背景，我将如何?此时，我清清楚楚地看到了这个背景参与了我的身份的确定。我为我能有这点自知之明而感到一种良心上的安宁。我同时也想到了我的同仁们。他们在他们的领域里，确实干得非常出色，其中一些人，简直可以说已春风浩荡、锐不可当。也许我不该像发问我自己一样去发问他们：如果没有北大这个背景，他们又将如何?他们也会像我一样去发问自己的——北大门里或是从北大门里走出的人，都还是善于省察自己的。我相信这一点。

北大于我们来说，它的恩泽既表现为它曾经给了我们知识，给了我们人品，给了我们前行的方向，又表现为它始终作为一道背景，永远地矗立在我们身后的苍茫之中。因为有了它，我们不再感到自己没有“来头”，不再感到那种身后没有屏障的虚弱与惶恐。

那年4月，我应邀去东京大学讲学。在日本的十八个月中，我时时刻刻都能感受到这个背景的存在。那天晚上，在东大教学部举行的欢迎外国人教师的酒会上，我代表外国教师讲话时，在一片掌声中，我感受到了。在我为我的小孩办理临时入学手续时，我感受到了。在我于北海道的边陲小城受到一位偶然相识的日本朋友的热情接待时，我又感受到了。……十八个月结束后，东大教学部的师生们破天荒地为我举行了一次盛大的欢送晚会。在那个晚会上，“北大”这个字眼出现了数次。我心里明白，这个晚会的隆重与热烈，固然与我十八个月的认真工作有关，但最根本的原因还是在于我背后有这个背景。

无论是在学术会议上，或是应邀到外校讲学、演讲，几乎是走到任何一个地方、一个场合，我都能感受到这个背景。

它给了我自信与勇气。它默默地为我增加着言语的重量，并且神奇般地使我容光焕发。它甚至免去了我的尴尬与困境。

那天上午，我将一本书写完了，心情甚好，就骑了一辆车，一路南行，到了紫竹院一带。已是中午，我感到饿了，就进了一家饭馆。那天胃口真是好极了，独自坐下后，竟要了好几个菜，还要了酒，摆出了一副要大吃大喝的样子。吃罢，我终于起身去买单。当我把手伸进口袋去掏钱包时，我顿时跌入了尴尬：出门时忘了带钱包了。我走到收款台，正巧老板也在那里，我吞吞吐吐、语无伦次地说了我没有带钱的情况。老板与小姐听罢，用疑惑的目光望着我。那时，我在下意识中立即想到了一点：今天也只有北大能救我了。未等他们问我是哪儿的，我便脱口而出：“我是北大的。”老板与小姐既是从我的眼睛里看出了我的诚实，更是他们听到了“北大”这个字眼，随即换了另样的神情。老板说：“先生，没有关系的，你只管走就是了。”我想押下一件什么东西，立即遭到了老板的阻止：“先生，别这样。”他在将我送出门外时，说了一句我们这个时代已经很难再听到的似乎属于上一个世纪的话：“先生，你是有身份的人。”

一路上，我就在想：谁给了我“身份”?北大。

这个背景也可以说成是人墙。它是由蔡元培、马寅初、陈独秀、胡适之、鲁迅、徐志摩、顾颉刚、熊十力、汤用彤、冯友兰、朱光潜、冯至、曹靖华等无数学博功深的人组成。这是一道永远值得仰望与审美的大墙。

我想，这个背景之所以浑沉有力，一是因为它历史悠久，二是因为它气度恢弘。它是由漫长的历史积淀而成的。历史一点一点地巩固着它，发展着它，时间神秘地给它增添着风采。

话说到此时，我要说到另一种心态了：对背景的回避。

这个背景一方面给了我们种种好处，但同时也给我们造成了巨大的心理压力。我们在这样一个背景之下生存着，无时无刻不感到有一根无形的鞭子悬在头上。它的高大，在无形之中为我们设下了几乎使我们难以接受的攀登高度。我们不敢有丝毫的懈怠。

我们都在心中默念着：回报、回报……一代一代曾得到过北大恩泽的北大人，都曾默念着它而展开了他们的人生与学术生涯。

这个背景的力量之大，居然能够使你不敢仅仅是利用它、享受它，还能提醒与鞭策你不能辜负于它。有些时候，我们就有可能生出隐瞒“北大”身份的念头——“北大”这个字眼并不是我们任何时候都愿意提及的。背景既给予了我们，又在要求着我们。背景给了我们方便，给了我们荣誉，但又被别人拿了去，成了衡量我们的未免有点苛刻的尺度。

背景是一座山，大山。

我们任何个人都无权骄傲，有权骄傲的永远只能是北大。

奋斗不息的我们，最终也有可能在黄昏时为享受背景为融入背景而终止自己。这大概是我们都期盼着的一份幸福而悲壮的景观。

(选自《新民晚报》,2008年05月11日)

1.文章题为“背景”。联系文章内容,说说“背景”的含义。

答：

2.作者说“我的背景是北大”“有了它，我们不再感到自己没有‘来头’，不再感到那种身后没有屏障的虚弱与惶恐”的理由是什么?

答：

3.怎样理解“背景是一座山，大山”的含义?

答：

4.谈谈你对文章最后两段的作用的理解。

答：

73、阅读下文，完成第1一4题。

随风吹笛

——林清玄

远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声。

侧耳仔细听，那像是某一种音乐，我分析了很久，确定那是笛子的声音，因为箫的声音没有那么清晰，也没有那么高扬。

由于来得遥远，使我对自己的判断感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大的平野，而且天上还有雨，它还能穿过雨声，在四野里扩散呢?笛的声音好像没有那么悠长，何况只有简单的几种节奏。

我站的地方是一片乡下的农田，左右两面是延展到远处的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林，而后面的远方仿佛也在回响。

竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所有的林间，竹林是最神秘的，尤其是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密，阳光总可以毫无困难的穿透，唯有竹林的密叶，有时连阳光也无能为力;再大的树林也有规则，人能在其间自由行走，唯有某些竹林是毫无规则的，有时走进其间就迷途了。因此自幼，父亲就告诉我们“逢竹林莫入”的道理，何况有的竹林中是有乱刺的，像刺竹林。

这样想着，使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了，在稻田田埂上坐下来，独自听那一段音乐。我看看天色尚早，离竹林大约有两里路，遂决定到竹林里去走一遭——我想，有音乐的地方一定是安全的。

等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震慑了，它像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。

竹子本身就是乐器，风是指挥家，竹子和竹叶的关系便是演奏者。我研究了很久才发现，原来竹子洒过了小雨，上面有着水渍，互相摩擦便发生尖利如笛子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙，即使有雨，也阻不住风，发出许多细细的声音，配合着竹子的笛声。

每个人都会感动于自然的声音，譬如夏夜里的蛙虫鸣唱，春晨雀鸟的跃飞歌唱，甚至刮风天里滔天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的，每年到冬春之交，我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响，心里总有一种喜悦的颤动。

我有一个朋友，偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候，他常常在山中独坐一日，为的是要听蝉声，有一次他送我一卷录音带，是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已经冬天了，我在寒夜里放着录音带，一时万蝉齐鸣，使冷漠的屋宇像是有无数的蝉在盘飞对唱，那种经验的美，有时不逊于在山中听蝉。

后来我也喜欢录下自然的声籁，像溪水流动的声音，山风吹抚的声音，有一回我放着一卷写《溪水》的录音带，在溪水琤琮之间，突然有两声山鸟长鸣的锐音，盈耳绕梁，久久不灭，就像人在平静的时刻想到往日的欢愉，突然失声发出欢欣的感叹。

但是我听过许多自然之声，总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音。原来在自然里所有的声音都是独奏，再美的声音也仅弹动我们的心弦，可是竹林的交响整个包围了我，像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符，那时候我才真正知道，为什么中国许多乐器都是竹子制成的，因为没有一种自然的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。

可惜的是我并没有能录下竹子的声音，后来我去了几次，不是无雨，就是无风，或者有风有雨却不像原来配合得那么好。我了解到，原来要听上好的自然声音仍是要有福分的，它的变化无穷，每一刻全不相同，如果没有风，竹子只是竹子，有了风，竹子才变成音乐，而有风有雨，正好能让竹子摩擦生籁，竹子才成为交响乐。

失去对自然声音感悟的人是最可悲的，当有人说：“风景美得像一幅画”时，境界便低了。

那一天，我在竹林里听到竹子随风吹笛，竟忘记了时间的流逝，等我走出竹林，夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了，我却好像经过一场心灵的沐浴，把尘俗都洗去了。我感觉到，只要有自然，人就没有自暴自弃的理由。

1.文章由“远远的地方吹过来一股凉风。风里夹着呼呼的响声”开篇，有什么作用?(4分)

答：

2.解释下列两句话在文中的含义。(6分)

(1)整个人被天风海雨似的音乐震慑了。

答：

(2)当有人说“风景美得像一幅画”时，境界便低了。

答：

3.在描写“竹林的交响”时，还插入了很多描写蛙声、鸟声、雷声、蝉声、溪水声等的笔墨，有什么用意?(6分)

答：

4.作者通过写“随风吹笛”得出了哪些感悟?请简要概括。(6分)

答：

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