《五人墓碑记》描述了明朝末年的东林党人和苏州人民不畏强暴与魏忠贤之流英勇斗争的事迹，歌颂了其中五人“激昂大义，蹈死不顾”的英雄气概，揭示了“明死生之大，匹夫之有重于社稷”的主题思想。精品小编准备了高二语文上册六单元知识点，具体请看以下内容。

五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，

即除逆阉废祠之址以葬之，且立石于其墓之门，以旌其所为。呜呼，亦盛矣哉!

夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月尔。夫十有一月之中，凡富贵之子，

慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣，况草野之无闻者欤!独五人之

皦皦，何也?

予犹记周公之被逮，在丙寅三月之望。吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行，而前，问：“谁为哀者?”众不能堪，抶而仆之。是时以大中丞抚吴

者为魏之私人毛一鹭，公之逮所由使也。吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。

中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝，按诛五人，曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、

周文元，即今之傫然在墓者也。

然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变。

有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之，卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。

嗟乎!大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?而五人生于编伍之间，

素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉?且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以

吾郡之发愤一击，不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳

道路，不可谓非五人之力也。

由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，

佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，

赠谥褒美，显荣于身后;而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有

过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，

人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?故余与同社诸君子，哀斯

墓之徒有其石也，而为之记以明匹夫于社稷

通假字

1、其为时止十有一月耳 夫十有一月之中 “有”通“又”

2、敛赀财以送其行 “赀”同“资”，资财，钱财。

3、独五人之皦皦，何也? “皦皦”同“皎皎”，这里指名声显赫

4、缙绅而能不易其志者 “缙”同“搢”，插。

古今异义

1、吾社之行为士先者 “行：品行，名词;为，成为，动词。

2、是时以大中丞抚吴者为魏之私人。 私人：党羽;今指与公家相对的个人。

3、按诛五人 按：查办。今常用义为：压住。

4 颜色不少变 颜色：面貌、容貌、脸色。

5.视五人之死 视：比较。

6.令五人者保其首领以老于户牖之下。 首领：头颅，脑袋。今：领导人

词类活用

1、人皆得以隶使之 隶，名词作状语，像对待奴隶那样。

2、去今墓而葬之 墓：名词用作动词，修墓。

3、其疾病而死 疾病：名词用作动词，生病。

4、为之声义 声：名词用作动词，伸张

5、缇骑按剑而前 前：名词作动词，走上前。

6、是时以大中丞抚吴者为魏之私人 抚：名词用作动词，出任巡抚。

7、哀斯墓之徒有其石也而为之记 记：名词用作动词，作记。

8 、不能容于远近 远近：形容词用于名词，远近的人;远近的百姓。

9、 抶而仆之 仆：动词使动用法，使……倒下

10、 安能屈豪杰之流 屈：动词使动用法，使……屈身

11 哀斯墓之徒有其石也而为之记 哀，形容词用作动词，哀惜，惋惜

12 不复敢有株治 株治：动词用作名词，株连治罪的事情。

13 激昂大义激 昂：形容词用作动词，激动振奋。

14 尽其天年。 尽：副词用作动词，享尽。