语文是人们相互交流思想等的工具。精品小编准备了高二语文上册同步测试题，希望你喜欢。

第Ⅰ卷为阅读题，共70分;第Ⅱ卷为表达题，共80分。满分150分，考试时间为150分钟。

第Ⅰ卷(阅读题，共70分)

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下文，完成1—3题

中国画和传统西洋画的主要分别，还不在透视、描绘笔法、构图等等的技巧，而在于对绘画的基本构想。传统西洋画求逼真的形似，绘画本身是目的，画一幅画或者是为王公贵女保存肖像，或者应教堂的需要以引起人们的宗教情绪，又或是描绘战役的详情，以供国王和将军的陶醉。画中或偶有民情风俗，往往也是为了替封建领主显示属下子民的生活。中国画却是手段，目的在抒写画家本人的感情、思想和美学上的意境。中国大画家笔下的山水不必似真山真水，却要抒写画家的胸襟情怀。皇帝内廷供奉的画家应命而作，图画便成为目的，旨在迎合皇帝的癖好，除非皇帝的胸襟甚宽，鉴赏力甚高，而画家的技巧又极高明，否则不可能有佳作产生，正如承旨奉和之诗，希觏名篇。作品格调高低之别，往往即在于此。

东西文化互相接触之后，西洋画从日本画里间接得到中国画家的基本意念，放弃了“求形似”，转而创造自己的风格。这在艺术创作上本来是正路，但他们大都趋向于形式的研究，只注意构图和色调的创作，极少企图抒发高雅情操、自然天趣。中国画却渐渐走上了西洋画家所早已摒弃了的旧路，不再注重意境感情，而求实际效果。

这种趋向，主要是社会压力。近百年来，中华民族时时刻刻在生死存亡中挣扎奋斗，“为国家民族服务”、“为军事政治服务”，成为最迫切的需要。社会不同情艺术家表现个人的闲情逸致，要求人人为民族的生存尽力。所以，在文学上，“文以载道”成为主流;在美术上，“社会效果”成为主流。为政治服务成为艺术的主要目的，艺术就成了宣传工具。”当然，就整体的社会效果而言，这种绘画是有重大贡献的;在形式技巧上，宣传画也可以十分精彩。

就表现方式而论，近代中国画毕竟还保存了固有传统。尽管国画中混入了西洋画法，基本上终究是国画，洋为中用，中国画并没有变成西洋画。中国的新诗、小说、音乐(民歌除外)、话剧，却连形式也完全西洋化了，所以中国老百姓颇难接受，只有洋化的知识分子才喜欢。中国的传统戏曲也能保持原状。江青所提倡的钢琴伴奏“样板戏”和“革命芭蕾舞”不受欢迎：中国戏曲和中国画，目前是我国传统艺术的两大支柱。但中国戏曲并无多大进步，只不过作了一些枝枝节节的修改，今日中国画的技巧和表现方式;却已非明人、清人之所及，更非唐人、宋人之所及。说我国近百年来主要的传统艺术成就是在绘画，此言当不为过。

(摘编自《金庸散文集》)

1.下列关于“中国画”与“西洋画”的比较，不符合原文意思的一项是 (    )

A.中国画是手段，目的在抒写画家本人的感情、思想和美学上的意境;西洋画本身就是目的。

B.中国画里的山水不必似真山真水，却要抒写画家的胸襟情怀;西洋画则要求逼真的形似。

C.中国画渐渐受西洋画影响，不再注重意境感情，西洋画间接接受中国画影响，放弃“求形似”。

D.中国画开始追求实际效果，主要迫于社会压力;西洋画放弃“求形似”，走上了艺术正路。

2.下列理解，不符合原文意思的一项是 (    )

A.中国画和传统西洋画在透视、描绘笔法、构图等等的技巧上均有差异，但更主要的差异还在于对绘画的基本构想明显不同。

B.中国画里也不乏皇帝内廷供奉画家的应命之作，此类作品与传统西洋面一样;绘画本身成了目的，很难成为真正意义上的中国画。

C.彻底放弃画家个人高雅情操、自然天趣的抒发，只注重构图和色调创作等形式研究，使西洋画在学习中国画时难得要义，少有佳作。

D.“文以载道”、“社会效果”成为文学与美术的主流，都是艺术为政治服务的具体表现，这与中国近百年的历史状况有直接关联。

3.下列理解和分析，不符合原文内容的一项是  (    )

A.宫廷绘画虽然旨在迎合皇帝的癖好，但只要皇帝的胸襟够宽，鉴赏力够高，而画家的技巧又极高明，就会有佳作产生。

B.作为宣传工具的绘画，就整体的社会效果而言，有重大的历史贡献，这并不排除它在形式技巧上，也可以有突破和创新。

C.比之于中国的新诗、小说、音乐(民歌除外)、话剧，中国的传统戏曲和中国画保留了更多的传统元素，是“最中国”的艺术。

D.与中国戏曲变化较小不同，中国绘画走过了由唐宋而明清，直至当下的一条不断变革的道路，在技巧和表现形式上进步尤甚。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面一段文言文，完成4~7题。

书吴、潘二子事①

顾炎武

苏之吴江有吴炎、潘柽章，二子皆高才，当国变后，年皆二十以上，并弃其诸生，以诗文自豪。既而曰：“此不足传也，当成一代史书，以继迁、固之后。”于是旁搜人家所藏文集奏疏，怀纸吮笔，早夜矻矻，其所手书，盈床满箧，而其才足以发之。及数年而有闻，予乃亟与之交，每出入未尝不相过。又数年，潘子刻《国史考异》三卷，寄予于淮上，予服其精审。又一年，予往越州，两过其庐。及予之昌平、山西，犹一再寄书来。

会湖州庄氏难作。庄名廷鑨，目双盲，不甚通晓古今。以史迁有“左丘失明，乃著《国语》”之说，奋欲著书。招致宾客，日夜编辑为《明书》。书冗杂，不足道也。廷鑨死，无子，家赀可万金。其父流涕曰：“吾哀其志，当先刻其书。”遂梓行之。慕吴、潘盛名，引以为重，列诸参阅姓名中。

书凡百余帙，颇有忌讳语，本前人诋斥之辞，未经删削者。庄氏既巨富，浙人得其书，往往持而恐吓之，得所欲以去。归安令吴之荣者，以赃系狱，遇赦得出。有吏教之买此书，恐吓庄氏。庄氏欲应之，或曰：“踵此而来，尽子之财不足以给，不如以一讼绝之。”遂谢之荣。之荣告诸大吏，大吏佑庄氏，不值之荣。之荣入京师，摘忌讳语密奏之。四大臣大怒，遣官至杭，执庄生之父及其兄弟，并列名于书者十八人，皆论死。其刻书鬻书，并知府、推官之不发觉者，亦坐之。发廷鑨之墓，焚其骨，籍没其家产。所杀七十余人，而吴、潘二子与其难。

当鞫讯时，或有改辞以求脱者。吴子独慷慨大骂，官不能堪，至拳踢仆地。潘子以有母故，不骂亦不辨。其平居孝友笃厚，以古人自处，则两人同也。方庄生作书时，属客延予，一至其家，予薄其人不学，竟去，以是获免于难。予不忍二子之好学笃行而不传于后也，故书之。

【注】 ①吴、潘二人在康熙二年发生的《明史》案中受株连蒙冤罹难。

4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是                           (　　)

A.予服其精审　　　　　　          审：周详

B.遂梓行之                        梓：刊刻

C.踵此而来                     踵：跟随

D.皆论死                       论：议论

5.下列句子中，全都与庄氏《明史》案直接相关的一组是 (　　)

①旁搜人家所藏文集奏疏，怀纸吮笔，早夜矻矻

②寄予于淮上，予服其精审

③书凡百余帙，颇有忌讳语

④吾哀其志，当先刻其书

⑤慕吴、潘盛名，引以为重

⑥发廷鑨之墓，焚其骨，籍没其家产

A.①③⑤　 B.③④⑤　      　 C.②④⑥　    　 D.①②⑥

6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (　　)

A.明朝灭亡后，年轻的吴炎、潘柽章都放弃了他们的诸生资格，有撰写史书的决心，并广泛搜集史料，不辞劳苦地编写。

B.双目失明的庄廷鑨，虽不十分通晓古今，但仍以左丘明为榜样，招纳门客发愤著《明书》，书中多有未经删削的指斥清朝的忌讳语句。

C.有官吏教吴之荣买《明书》来恐吓庄廷鑨，庄氏打算通过诉讼途径加以解决，因为大吏支持吴之荣，上奏到朝廷，于是庄氏案发。

D.吴炎、潘柽章都是顾炎武的好友，顾炎武称赞他们致力学问，行事坚定，希望他们的事迹能够传世，所以写了这篇文章。

7.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)予乃亟与之交，每出入未尝不相过。

译文：____________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(2)其平居孝友笃厚，以古人自处，则两人同也。

译文：___________________________________________________________________

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(3)予薄其人不学，竟去，以是获免于难。

译文：___________________________________________________________________

________________________________________________________________________

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面这首宋词，完成8～9题。

定风波•暮春漫兴

(宋)辛弃疾

少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯①香篆②小帘栊。

卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见?飞燕，来时相遇夕阳中。

【注】 ①茶瓯：一种茶具。  ②香篆：指焚香时所起的烟缕。

8.上片作者运用什么手法表达了怎样的思想感情?

9.下片的“飞燕，来时相遇夕阳中”一句历来为人称道。试分析其妙处。

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下面名句中的空缺部分(每空1分)

(1)            ，           ，如是而已。(韩愈《师说》)

(2)上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。        ，        。(李白《蜀道难》)

(3)         ，嬴得生前身后名。           !(辛弃疾《破阵子》)