七、作文(70分)

20.阅读下面的材料，按照要求作文。

在私欲和功利盛行的环境中，常识往往被颠覆，伪常识甚至反常识得以大行其道。比如，天上不会掉馅饼，是常识，但太多的人总希望得到某些机缘，不但拥有了馅饼，而且是大号的、特大号的馅饼。再如，读书是为了更好地成长，是常识，但绝大多数人坚信，读书就是为了考取好的学校。又如，法律面前，人人平等，是常识，但相当数量的人，偏偏信奉“有钱能使鬼推磨”……

上述文字，引发了你哪些思考?请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

参考答案：

1. C(A.义愤填膺 B.薄bó  D.吓hè)

2.B

3.C(兵器)

4.D(温酒斩华雄)

5.D(出自闻一多《唐诗杂论》中的《贾岛》一文)

6.D(雅属是敬词。属，嘱咐意。丰子恺诗：“赣州有名菜，鱼头鱼尾羹，我爱此佳肴，教育意义深。有头必有尾，有叶必有根。有始必有终，坚决不变心。革命须到底，有志事竟成。我爱此意义，多吃一瓤羹。”)

7. A(早晚、日夜)

8. C( 因为)

9.(1)阐明礼乐在治理国家、教化百姓方面的重要性。(2分，答出“阐明礼乐的重要性”得1分)

(2)请求当时皇上把制定礼乐当要务来做。(2分，意思相近即可)

10.(1)连年歉收，人民饥饿财用缺乏(“不登”1分，“匮”1分，语序调整1分)

(2)我已年老将死，真诚希望能在死前见到礼乐确定下来。(“犬马齿尽”1分，“冀”1分，“先”1分)

(3)大王不归罪于年成，这样，天下的百姓就归附你了。(“罪岁”1分，“斯”1分，“至”1分)

参考译文：

张奋年少好学，生活节俭施行仁义，常常拿出部分租奉，赡养抚恤宗族亲属，即使到了匮乏的地步，也不停止施与。十七年，儋耳投降归附，张奋到朝廷来祝贺，被带到宣平殿拜见皇帝，应对符合皇帝心意，显宗觉得他才能突出，让他担任侍祠侯。建初元年，授予左中郎将，调任五宫中郎将，迁升为长水校尉。七年，担任将作大匠，章和元年，被免职。永元元年，再次授予城门校尉。四年，升迁为长乐卫尉。第二年，代替桓郁任太常。六年，代替刘方任司空。

当时正遇旱灾，求雨不下，于是张奋上表说：“连年歉收，人民饥饿财用缺乏，如今又长期干旱，秋种不成，阳气将尽，时间紧迫。国家以百姓为根本，百姓以粮食为生命，这是最紧迫的政务，最重的忧患。我深受皇恩，担任的职务超过了我的能力，因而日夜担心害怕，奏章不能表明我的心意，希望能让我面对中常侍一条条陈述。”张奋马上受到引见，再次口述当时应该办的政务。第二天，和帝召太尉、司徒一起驾临洛阳监狱，审查记录囚徒的罪状，收捕洛阳令陈歆，随即下了三天大雨。

张奋在位清正廉洁，没有其它特殊的功绩。九年，因病罢官。他在家中上疏说：“圣人所赞美的事，为政之道最重要，其根本在于礼乐。《五经》主旨相同，而礼乐的功用尤其急需要发挥出来。孔子说：‘让国家百姓安定太平，没有比礼更好的方法;移风易俗，没有比乐更好的方法。’又说：‘所谓揖让而教化天下，就是指的以礼乐治天下。’先王为政，礼乐可以算是很兴盛了。孔子对子夏说：‘如能用礼修饰外在行为，用乐陶冶心性情操，我就满足了!，’又说：‘礼乐不兴起，那么刑罚就不会适度;刑罚不适度，百姓就会不知如何行动。’我认为汉应当制定礼乐，因此先帝圣明，多次下诏，感伤于礼乐的损坏残破，可是众儒生不通达，奏议之中有很多异议。我家几世为朝廷台臣宰辅，而大典未确定，我对此十分忧虑，寝食时也不忘此事。我已年老将死，真诚希望能在死前见到礼乐确定下来。”十三年，和帝重又召拜他为太常。张奋又上疏说：“汉应当改制礼乐，用图画和文字明确下来。作为君王教化稳定后制作礼仪，功绩成就后制作音乐。我谨慎地列出三条关于礼乐的不同意见，希望交给有关部门，在规定时间加以考察审定。从前孝武皇帝、光武皇帝封禅时告诉上天大功告成，可是礼乐没有修定，这种行为(和应有的礼法)是不相符合的。先帝已下诏曹褒，(让他修订礼制)，如今您只管奉行完成它，如同周公采取文王武王的为政方式，不是自己所制定的，确实没有什么可以怀疑的。(如果)长久保持谦逊的姿态(不改制礼乐)，使大汉宏业不能因此当下有成就，就无法用来彰显祖宗的功德，建立起太平盛世的基业，成为后人效法的榜样。“”皇帝虽然认为他说得好，但还是没有实施行动。这年冬天，张奋又因病罢官。第二年，死在家中。

11.(1)新年又作莺花梦, 静夜常闻丝竹声。(2分，每句1分)

(2)前三联描写了成都清新、美好的新春景色。(2分，突出清新、美好之意，得1分;点明“新春”或“早春”，得1分)此时的成都城，柳色返青、雪光晴朗、小草萌发、清江春涨，充满了蓬勃生机。(2分)

(3)开放式问题：

示例一：表面上是满足于闲适自在的生活，(1分)实际上是故作放达。虽说“未恨”，其实有恨，(1分)恨自己英雄无用武之地，(1分)恨只能含怨飘零过此一生。(1分)

示例二：作者尽管飘零成都，但景色宜人(1分)、身体强健(1分)、生活闲适(1分)、不觉有恨(1分)。

其它答案，言之成理，酌情判分。

12.(1)而在萧墙之内也   (2)涂有饿莩而不知发  (3)猿猱欲度愁攀援   (4)无边落木萧萧下  (5)银瓶乍破水浆迸 (6)乘彼垝垣(7)诗成泣鬼神  (8)景行行止

13. ①去功利化(或“拒绝强加的意义”，意思相近即可)。2分;②快乐，③自由【各1分，如果答作“真实”、“模糊、零碎”(答出一个即可)亦可得分。注意：“去功利化”为必答点。】

14. 内容上，与“虚度”的轻松快乐形成对比，(1分)借“意义”对“足球的轨迹”的篡改，反向证明“虚度”的价值。(2分)

结构上，实现由“虚度”到“意义”的过渡，(1分)领起下文的五个段落。(2分)

15. 运用比喻、排比等手法(1分，答出比喻即可得1分，只答出排比不给分)，将抽象的“意义”具体化、形象化(2分，答出“以虚写实”并作简单分析亦可)，强调生命存在的多样性。(1分)

16.①从功利角度看荷叶，则荷叶的行为属于“虚度”和“无聊”;从自在、快乐的角度看荷叶，则属于“有趣”。②表面上看，作者对两种不同的人生态度似乎未作褒贬，③实则明确表达对“虚度”的肯定。(每点2分，意思对即可。其他观点，言之成理的，酌情给分)

17.(1)强调《三国演义》对于普及历史知识的意义。(1分)

(2)揭示《三国演义》说书底本的性质，指出从其获得的历史知识不可靠。(2分)

(3)照应第⑦段关于就《三国演义》“加以讲论，自然最为相宜”的解释。(2分)

18.首先指出人们往往以知道的、记得的事情多少为标准估量人们历史知识的深浅(2分);接着指出这一评价标准对历史认识可能不仅无益甚至有害(2分);最后借助比喻、类比解释原因：观点错误导致错误地认识历史。(2分)

19.(1)纠正前人因平话以及《三国演义》等文学作品而形成的史实认知错误，亦陈述一些前人忽略的事情。(2分)

(2)抛砖引玉,希望更多的人纠正对历史的错误认识。(2分)

20.参考立意：①尊重常识，才会有健康的发展;②从常识出发，正确认知社会、法律与自我;③常识贵“常”，常形，常性，常态。④常识，远离华美和虚幻。

21.评分参考等级

等级 内    容 语  言 结  构

63-70 有深度，有辩证思考。 语言要有论证性。 结构严整。

56-62 材料要与观点一致，分析议论有一定的说服力。 语句通顺，偶有病句，明显病句不超过2个。 结构完整。

49-55 中心比较明确，有一定的分析。 能把道理讲清。病句不超过5个。 结构比较完整。

42-48 能围绕中心论点选择论据，但缺乏应有的分析。 语言拉杂，不连贯，病句较多。 结构前后缺少照应。

28-41 材料与中心论点有关联，不能围绕中心作议论。 文体不明显，语句不连贯，病句较多。 结构不完整

27以下 文不对题。 文体不明显，语句不通。 结构不完整。

注意：①错别字每个扣1分(重复不计)，扣满5分为止;    ②每少50字扣1分;    ③不足300字，不得超过28分;    ④默写优秀作文，不得超过20分;    ⑤抄写试卷的阅读材料，不得超过10分。

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