人生与人言

高二(15)班 王天鹏

人生就像一局棋，当局者迷，旁观者清。在人生的道路上，如果不假思索就乱下“棋子”，不听人言，可能人生就满盘皆输。善用人言，灵活地“排兵布阵”，那么你就是人生的赢家。但一味地听信人言，人云亦云，棋子就落得犹豫不决。到头来，人生只会在徘徊中逝去。

不听人言，你只会是人生的败者。楚汉之争，兵多粮足的项羽自恃武艺无人可敌，不听亚父范增的劝谏，一连丧失了几次杀掉刘邦的机会，最后，不可一世的霸王只能在乌江边上以自刎结束他的人生。相反，知人善用的刘邦广招天下贤士，听取谋士意见，虽然连败数场，却终于在垓下一战大获全胜，遂定了旺汉四百年。试问，项羽的失败真如他所说“天要亡我”吗?不是，是因为他不听劝谏，意气用事，最后众叛将离，寡不敌众。而刘邦能能够广纳群意，做到“不塞忠谏之路”，最后大获全胜。正如刘备广招贤士遂定蜀，而刘禅不听人言，至于灭国。

善用人言，你是人生的胜利者。唐玄宗李世民之所以能够“贞观大治”，天下“户不掩门”，各国都来进贡，这与他善用人言分不开。魏征触怒李世民进谏，他都能采纳。李世民的谦虚纳谏可见一斑。就是这样，李世民才成一代名君，流芳百世。现实中，在学习上父母经常会给我提一些建议，如果执意不听，也许成绩会一落千丈。如果能善于接受并执行，那我们一定会取得好成绩。是的，良言可用，只要我们善用良言，我们会在人生的旅途上成功。

人言不可全听，否则你将一事无成。有些人似乎比较走极端，只要是人言，都要一股脑塞入大脑中。那么一个人说你好胖，你就去运动，另一个人说你好瘦，你就去狂吃，人家叫你怎么做，你就怎么做，这分明是一个人偶。既没有主见，又没有主动性。曾经有一个事例，法国总统戴高乐幼时写了一首诗，本欲向父亲炫耀却被父亲说“不要把自己太当人”，他为此低头丧气了好久，直到母亲说“不要太把自己不当人”他才明白：只有不卑不亢，才能做好人。可见，父亲的话不一定全对，母亲的话也不全对，只要取其精华，去其糟粕才能得到自己最想要的，才能在人生中取胜。

人言可听，人言可用，但不可不听，也不可全听，要善用但不能全用。这样我们才能成为人生的胜利者。至于怎么听，怎么用，还是那句：“取其精华，却其糟粕。”

敬人言，镜人生

高二(1)班 张彦卿

臧克家说过：“有的人活着，他却已经死了，有的人死了，他却依旧活着。”而判断一个人的“死”抑或是“活”的标准，全在于他人生的价值。

人生的价值的确定，会受到许许多多因素的影响，这也包括人言。对于人言的感悟，决定了人生的不同态度，亦决定了人生的价值。而对于人言，我却认为：“人言可敬”，把人言作为一面镜子，来照自己的人生。

敬人言，可以看到自己的长处。孔子曰：“见贤思齐焉。”对人言也如此，人言中，有好有坏，对于自己，有鼓励，有批评。每观人言之时，与自身相互的联系，如果发现有相印且良好的部分，也就表明自己有这项长处。在不断以人言为镜照自身的过程中，我们便可以逐步发现自己的长处，不断增强自身的优点，培养自信心。

敬人言，可以找到自己的短处。孔子曰：“见不贤者而内自省也。”看到人言中不好的部分要立即反省自己有没有。这样，在不断反省中，可以认识到自己的短处。以人言为镜，照到自身的缺陷，之后想办法去补救与改正，让自己在不断改造、查漏补缺的过程中变得越发完美。

敬人言，可以找到适合自己的成功之道。在人言的镜子中，我们可以逐渐找寻到自己的长处并不断发扬，发现自己的短处并不断改正，这样，就可以加强对自己的认识。在选择日后的道路的过程中，就可以结合自己的优势，避开自己的弱势，以寻得最适合于自己的发展道路。好的开始是成功的一半，在正确的发展方向引导下，结合自己不断地努力，成功就在不远处。这是适合你自己的成功道路，也只有在人言这面镜子的指导下，才能找得到。

纵观古今，每一个成功者，都以人言为镜。“天可汗”李世民，以魏征之言为镜，以徐茂之言为镜，以房玄龄之言为镜，更以天下人之言为镜。并以此来砥砺自己，最终天辟了开元盛世的豪景。

而我们，正在塑造人生的我们，也理应向一个个历史上的伟人学习。敬人言，以人言为镜，照自己的人生，寻自己的成功之路。我们要以古人之言为镜，也要以今人之言为镜，做到“择其善者而从之，其不善者而改之。”让人言成为推动我们前进的帮手，而不是成为阻碍我们前进的帮凶。

人生短暂，如白驹过隙。而我们，要在这短暂的时光中增加自己人生的价值，就必须敬重人言，以人言为镜。

臧克家说：“有的人活着，他却已经死了;有的人死的，他却依旧地活着。”也希望我们每一个人都能做一个“活着”的人，流传着，到永远……

别怕，朋友

高二(1)班 黎琰

人生一双耳，兼听则明，偏信则暗。人言可信，但不可轻信;人言可畏，但不足以为惧。你的双眼双耳大脑会帮助你，所以别怕，朋友，人生可以勇往直前。

人言可信，信任让你的人生春暖花开。俗话说在家靠父母，在外靠朋友。信任是亲情、爱情、友情的基础，如果一个家庭处处是猜忌，每一句都不值得一文，那么人生将失去亲情这温暖的阳光。一位父亲告诉儿子，让儿子从梯子上跳下但他不接住儿子，儿子吓得面色发白，但最后儿子稳稳当当地落在了父亲的怀中，父亲说“别人的活尚且可信，何况于父亲的话呢?”如果没有中国将士对白求恩大夫的信任，又怎会有那么多重伤的将士生还?当你付出真心和信任，自然会有更多的真心回应你。信任的法则是等价交换，所以，别怕朋友，付出真心的同时，人言是可信的，人生是温暖的。

人言可畏，但兼听让你无所畏惧。有一个人告诉曾子的母子曾子杀人了，曾子的母亲摇摇头不信，又来一个人同样这么说，母亲心中开始动摇了，等到第三个人说出同样的话后，曾子的母亲便吓得逃走了。真正的凶手是一个与曾子同名的人，但人言吓走了曾子的母亲。人言可信但不可轻信。轻信让纣王错杀忠臣比干，让爱国英雄岳飞被满门抄斩，更让伟大的红色政权因为左倾错误差点被毁灭。在众多人言中并不排除恶意的谗言，在人生的旅途中并不排除阻碍或错误引导你的人言，但人生的脚步不能因畏惧而退缩，不能怕吃亏而停止。在人生的跑道上，遇到人言你可以运用大脑，眼睛去看去想去判断对与错。吃亏一次不要紧，人生道路上你更应放开步子大步前进，人生一双耳，兼听则明，多听听各方面的意见。唐太宗之所以可以名垂千古，重要在于他的兼听，魏征的直言进谏帮助了他，让他成一个明君。所以，朋友别怕，兼听让你的人生无所畏惧。

流言可恶，但信念让人生勇往直前。著名的女艺人阮玲玉死于流言的逼迫之下，让人不禁叹息惋惜。流言可恶，它常常杀于人无形的恐惧之中，但执着于信念，走自己的路，让别人说去吧，无疑是对付流言的良计。摇滚天王迈克尔，杰克逊生前流言不断，但他执着于信念，成为万人瞩目的摇滚巨星。所以，别怕朋友，执着的信念帮你扫清人生的流言。

人言无疑是无法逃避，但别怕朋友，信任让人言可信，兼听让人言无畏。信念让流言毁灭，只有无所畏惧，你的人生才能勇往直前。

说自己的话，痛快!

高二(18)班 郭泽宣

人生在世，但求二字“痛快”，首先一条，这张吃饭喝水说话的嘴你就别拦着!

方文山有一句话令我印象深刻：“最悲哀的人是不愿意做自己的人。”这种人，想必也是不会说自己的话了。我所说的“自己的话”，不是从自己嘴里说出的话，因为有自己的眼睛不一定有自己的眼光，有自己的头脑不一定有自己的思想，有自己的嘴也就不一定说自己的话了。这就好像现在某些学者，满嘴“引自”“出自”，没有一点自己的主见，美其名曰“客观”。因此于丹受欢迎就在情理之中，她将拗口的古文讲得活灵活现，用老百姓的话讲给老百姓听，让《论语》走下神堂，她讲得痛快我们听得也痛快!这种人，这种话，值得你我去尊敬。

而且，痛快说话，不仅能让我们活出自我，还能创造无尽的价值，能造就伟大，造就英雄。“好马在腿上，好男在嘴上。”说自己的话而造就的“好男”，古今中外，现实虚幻不胜枚举，说多了写不完，我就写俩，其一是诗仙李白，他是一个十分有个性的人，敢发常人不敢发之言，说常人不敢说之话。“时人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。”这样一个痛快人，早己经不多了。可也正是他说自己的话，让他青史留名，让他的诗句如今在海外“横成英文”。怎么形容他呢?用一句己不太潮流的话说：“我说，故我在。”

另一个，看过《勇敢的心》的应该知道，叫华莱士。他在鼓舞士兵说了一段激情四射的话：“假如战斗，你也许会死;假如逃跑，你还能多活一会儿，年复一年，直到寿终正寝。你愿不愿意，用这么多的时间，去换一个机会——就一个机会，告诉我们的敌人，他们也许能夺走我们的生命，但他们夺不走我们的自由!”你也许感觉不到，我当时己激动得颤抖，脱口而出：“痛快!”我贫瘠的词藻令我想不出一个更好的词了。因此，它被评为最震撼的电影。

但说自己的话并不是乱说胡话，这需要理性的思考，需要足够的阅历与十足的把握。但是，归根结底，都得是你自己的话

身为一个男人，我鄙视那些一辈子畏首畏尾，装在套子里的“别里科夫”。我想说“你要说自己的话，痛痛快快过自己的人生。”

善意的话语

高二(9)班 徐洁茹

“这是一个光怪陆离的世界。”有人如是说!踩着玻璃碎片在行走，那些畏惧人言的人;推心置腹，那些识人以心的人;以人言为镜正衣冠，那些拾人牙慧的人。这是个光怪陆离的世界，这里是五彩斑澜的所在!

“处涸辙以犹欢”，大多数时候，我都有这种感觉——我们还在梦里，我们还不清醒，我们还在自我满足而不知警醒的时代——这是一个迷惘的时代!需要被人提醒：“不要问丧钟为谁而鸣，丧钟正为你而鸣!”用善意的言语击碎平静的假象，从蚕茧中拉起，以爱的名义!而很多不能解决的事情用爱化解——我认为，人言可善!

人言可善，在波涛汹涌的内里纠缠感化，抱着一颗善心去相信别人，相信别人能得到你细细潺潺的温暖，相信别人能给予你同等的付出，即使在一无所获的时候!“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。”

最让人记住的，不是过往的恩怨，也不是来日的纠葛，而是现在的一句良言、一声问候、一个微笑。所以，请在悲风凄雨里相信善良会不期而至，请在阳春白雪里相信予人玫瑰、手有余香。善意的言语，总能使人在困顿中仍有一湾清泉，浸润着自己，反馈他人，总能使人在得意扶摇直上时，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，因了别人的真诚，因了别人的善谏，我们才在这横流之中不为物质所冲刷远去。

盈虚有数，总得留下些什么

在茫茫漫卷的黄尘之中，极度缺水的队伍在那一小袋清水中寻找着生存的意志，直到走出了沙漠之后才发现那指引着生命之光的并非是水而是随处可见的黄沙，于是，人们沉默了，停下来思考。在生命的灯盏将熄时，是谎言维系了他们生存的愿望。而正是那善良的谎言承载了生命不能承受之重——它自身的存在与毁灭!所以，请尽量相信人言可善吧!我们得留下我们对这世界美好的念想，让溯流而来的人感觉得到它很温暖!

就如安妮宝贝所说的：“我所关注的是那些神情淡漠的人群，他们内心深处盛放着纯粹唯美的梦想，即使一直在承受分裂和伤害。”所以我们应该在心里给予一份祈祷，在心里记得人言可善，在这光怪陆离的世界，我得为它加一枚善良的勋章!

智慧与人言

高二(2)班 徐子钦

智慧的代价是矛盾，这是人生对人生观开的玩笑

——题记

有一个父亲带儿子放风筝，不料风筝被挂在墙头，无法取下，父亲便搬来梯子让儿子爬上，可就在儿子拿着风筝下梯时，父亲开口了：

“我给你讲个故事，先站着别动。”

儿子笑得很开心，爸爸讲的故事个个好听。

“从前有个父亲对站在梯子上的儿子说：‘你跳下来吧!，爸爸在下面接着你。’儿子高兴地跳下，却不料父亲缩回双手让儿子摔得鼻青脸肿，他教育儿子：‘爸爸说的话都不可信，更何况别人?’”

儿子的脸吓得惨白，在听完这个故事时，也在他的爸爸伸出手说“我们也做一遍，你摔了就会记住这深刻的教训”之时。

我气愤得关上书，心中不平，当今这社会虽说复杂，但并非人人撒谎以至人言可畏，处处不可信啊!作为父亲，怎能这样教育孩子?!

那时，我十二岁，小学毕业。

随后，日子像水一样流过，上初中，到高中，其间，有许多经历让人难忘。

从小，老师与家长便教育“做人要诚信”，然而逐渐成长的过程中却看见许许多多不属于一个孩子人生观的事情

从电视上那些触目惊心、令人咋舌的高超欺骗手段到父母、亲戚闲聊时所述的虚假，其至，自己也想起，原来有老师为夺公开课名次将同一课上了许多遍，既而指定发言者及答案。

人生中经历的事并不符合幼时家长老师为我们设立的人生观。所以，只能在矛盾中改变。

然而，身边的欺骗，可畏如电视中的人言却那样少，似乎社会离我很遥远，友爱的同学，和蔼的老师……到底哪个才是正确的认识?

有微风拂过，翻过了那个未完的故事。

儿了咬着牙跳下梯子，父亲却没缩回手，牢牢的接住了儿子。

面对疑惑的儿子，父亲笑着说：“别人的话有时也可信，更何况爸爸的话呢?”

这一次，我合上书却笑了。

显然，这个社会并非幼时单纯的人生观那样简单，有可畏的谎言，更多的是真诚的实话，判定这些，不是靠已有的人生观，而是靠人生经验，没有什么是肯定的，不仅是人言。

而即使仔细地分析，也不尽然可靠，只是，错过之后，便又可在人生经验上添加一笔，也加大了下次判断正确的机率。

所以，正如之前所述，想获得判断的智慧，必须在矛盾中徘徊，领悟，融合，这只不过是丰富的人生对单纯的人生观所开的玩笑罢了

我看人言

高二(16)班 樊云鹏

人言可畏，人言可信，人言可敬……千百年来对“人言”的争论似乎从来就没有停止过。“人言”的力量可不能小觑。而实际上，它的魔力还不止于此。

我们举一个最简单的例子。假如你被人言中伤了，你会怎么办呢?

先别急，我们继续假设下去。如果你是孔子，那就不得了了。今天这一天你就别想安生。你会把你从小到大干过的好事、坏事从头至尾梳理一遍，一边思考一边自我反省，想想我做过的哪件事得罪过哪些人，为什么别人会说我的坏话，我应该怎样做得更好……想出个所以然来了，了事。毕竟在孔子的眼中，人言是可敬可信的。

如果你是庄子呢?你会粲然一笑，然后继续睡觉。在庄子的眼中，尘世中的一切都是虚无的，流言蜚语对于他就是“无物”。

如果你是阮玲玉，那你会毫不犹豫地从七楼一跃而下，了结自己。在她的眼里，只有“人言可畏”。

如果……好的，假设到此结束。你会惊讶地发现，不同的人对待人言的态度迥然一同，而对待人言的态度往往是人们人生态度的一个缩影，并从某些方面影响着人生的走向。

如孔子者，人生往往充满了挑战与坎坷，但他会用自己的一颗赤子之心去克服，去包容，最后到达一个成功的顶点。

如庄子者，便是超脱于物外之人。他的一生往往会平淡无奇，但内心却是逍遥自在。

如阮玲玉者，人生会有成功与辉煌，但当顶峰一过，人生迈入常轨时，往往会沉寂无名，了此一生。

你是哪种人呢?或者你愿做哪种人?

我们的选择还有很多

其实，“言”本身是平淡无奇的，只是从“人”口中而出，便与众不同了。三人尚能成虎，那百人、千人、万人就不可想象了。“人言”在今天比较通俗的说法是“舆论”。我们时常会听到某某遭到舆论攻讦、遣责，某某因舆论压力过大而辞职、轻生……“言”在“人”手中俨然成了一柄武器，随时准备刺向另一个人。这是我们想要看到的结果吗?

唐太宗有“三鉴”，其中“人鉴”是他最为重视的。我们今天的青年们是不是也应该以人言为鉴，用人言砥砺自己，在人生的道路上越走越成功呢?

总结：2014年高二语文期末练习题就为大家介绍到这儿了，希望小编的整理可以帮助到大家，祝大家学习进步。

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