威廉希尔app 高中频道为大家推荐了高二历史下学期期末考试模拟真题，相信大家阅读之后一定会对大家的学习有帮助的。

一、单项选择题。(本大题有25小题，每小题2分，共50分。每小题只有一项是正确选项。)

1、某同学在撰写研究性学习论文时，在“参考文献”中列了以下几篇文章(书籍)：

①《地理与文明之间的关系》  ②《希腊城邦制度与民主政治》  ③《宽松自由的社会环境与古希腊文明》  ④《独特的自然环境孕育了古希腊文化》，据此判断，该研究论文的题目应该是

A.有利的地理环境孕育了古希腊的政治文明

B.古希腊城邦制孕育了平等互利的观念

C.希腊政治文明与近代文明之间的关系

D.古希腊民主政治文明产生的条件

2、中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中，直接写道：“你是君王，我是百姓，但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的

A.戏剧情节        B.等级观念         C.人文素养            D.民主精神

3、梭伦说：“我赋予人民恰如其分的崇高地位，未曾剥夺他们的荣誉，也未曾给予过多的尊荣，权势之士因为财富遭受嫉妒，我保护他们免受一切危厄，我坚持立场，不偏不倚，不允许任何一方恃强凌弱。”为此，他采取的主要措施是

A.按财产多寡划分社会等级                B.设立五百人会议

C.实行“公职津贴制”                    D.确立陶片放逐法

4、公元前453年，由三名贵族组成的罗马考察团前往希腊，经过近一年的考察，认为雅典的政治制度是“外观的民主，实质的独裁”。这种说法的主要理由是

A.雅典的民主制度是一种直接民主制          B.广大妇女不能参加城邦的公民大会

C.向雅典城邦纳税的外邦人无选举权          D.城邦的实权掌握在少数奴隶主手中

5、古代雅典民主制的突出特点是人民主权和轮番而治，为世界留下宝贵的财富。下列关于雅典民主政治的说法，不正确的是

A.是近代民主制度的源头

B.促进了雅典哲学和教育的发展

C.调动雅典居民的积极性，但也导致极端个人主义的泛滥

D.体现了人文主义精神，促进了雅典社会的繁荣

6、宋仁宗景佑年间，允许临街开设邸店，商人只要纳税就可以到处开设商店。熙宁年间，开封府的鼓楼已不再击鼓，京师的警卫也不再执行夜巡制度。材料说明

A.城市的职能发生了变化                 B.重农抑商政策被停止了

C.推行工商皆本的政策                   D.商人的身份地位提高了

7、南宋时国家的商业税收超过了农业税收，原因是

A.农业生产萎缩，农业水平低下 B.商人兼并土地，积极从事农业生产

C.政府放松了对商人经营行为的限制        D.宋代实行海禁政策，国内商业发展迅速

8、《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”与蓟城建立相关的制度

A禅让制           B分封制               C井田制                 D郡县制

9、《左传•桓公二年》记载：“故天子建国，诸侯立家，卿置侧室，夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎。”这段材料反映了西周

A.实行分封制与宗法制的政治目的          B.实行分封既可固本，也可能弱本

C.开创与分封制互为表里的宗法制          D.王权与神权相结合但未高度集中

10、古代中国人对牛有着特殊情感：吃猪肉但很少吃牛肉，杨柳青年画等民间风情画很多以牛为题材，民间有“牛郎织女”、“太上老君骑牛入函谷关”等传说……造成这一现象的关键原因是

A.君主专制中央集权                       B.佛教的广泛传播

C.封建统治者实施愚民政策                 D.小农经济占主导地位

11、《汉书•艺文志》称先秦某一学派“顺四时而行，是以非命;以孝视天下，是以上同;此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是

A.儒家                B.道家               C.法家              D.墨家

12、当代某学者谈及自己为人处世的宗旨时说：对己学道家，意思是清静寡欲;做事学法家，意思是按原则办事;待人学儒家，即

A.爱无差等                                  B.君君、臣臣、父父、子子

C.己所不欲，勿施于人                        D.存天理，灭人欲

13、史料大致可分为两类：一是直接的史料;二是间接的史料。凡是未经中间人修改或转写的，是直接的史料;凡是已经中间人修改或转写的是间接史料。要研究秦朝之前的农业生产状况，应收集的直接史料是

A.  B.    C.    D.

14、汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打到孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较科学的观点是

A.“一切历史都是当代史”               B.“历史是任人打扮的小姑娘”

C.“历史就是过去的人和事”             D.“历史就是昨天与今天永无休止的对话”

15、下列史料最能反映中国古代市场空间拓展的是

A.“有买及买(卖)也，各婴其贾(价)，一物不能名一钱者，勿婴”

B.“夜市直至三更尽，才五更又复开张……通晓不绝”

C.“一街辐辏(集聚)，遂倾(超过)两市，昼夜喧哗，灯火不绝”

D.“散放经丝，给予机户，按绸匹计工资”

16、都城，往往是农业社会皇权与文化的集结处和辐射中心。而从下图(西汉、唐和北宋的都城)的城市布局上可以看出，都城在功能上呈现出新的变化趋势。 实际上它反映了

A.吸收国外建都的经验                    B.统治阶级的重视

C.城市商品经济的发展                    D.重农抑商的政策

17、有人说，德意志帝国虽然是资产阶级性质的君主立宪国，但民主立宪是虚，君主专制是实。下列引用的《德意志帝国宪法》条文不能说明这一观点的是

A.“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会，以及使议会延期或结束”

B.“皇帝是国家元首”

C.“建议并公布帝国法律及监督其执行之权属于皇帝”

D.“皇帝有创制法律之权”

18、威廉李卜克内西说“你如果想了解德国，就必须抓住这样一个事实：德国，特别是普鲁士，是一个倒立着的金字塔，牢牢埋在地里的塔尖是普鲁士士兵头盔上的尖铁，一切都由它托着”。李卜克内西批评德国统一后的

A.专制主义   B.铁血政策    C.民族主义    D.军国主义

19、与英国政治制度相比，之所以说“德意志帝国的政治制度是一种不彻底和不完善的代议制”，主要是因为

A.皇帝和宰相掌帝国行政大权              B.联邦议会权力大于帝国议会

C.宰相在内阁中拥有绝对权力              D.行政机构控制了立法机构

20、1871年《德意志帝国宪法》第二十条规定：“帝国议会由秘密投票的普遍和直接选举产生。”此规定表明帝国议会

A.代表人民监督政府                      B.是帝国的最高权力机构

C.其产生方式具有民主特征                D.依照直接民主原则产生

21、中日双方对1894年7月25日发生的丰岛海战记述各异。中方《济远航海日志》记载：“7点45分，倭三舰同放真弹子，轰击我船，我船即刻还炮。”日文出版的《二十七八年海战史》称：“7点52分，彼我相距约3000米之距离。济远首先向我发炮，旗舰吉野立即迎战，以左舷炮向济远轰击。”这说明

A.研究者的立场会影响其对历史的解释         B.历史真相因年代久远而变得模糊不清

C.通过文献记录最终能够还原历史真相         D.原始记录比研究文献更接近历史真相

22、表2为中国工业发展初期(1872-1911年)设立的厂矿数量统计表。其中，纺织业的数量最有可能是

表2

行业 矿冶业 机器业 纺织业 食品工业 其他工业

数量(家) 72 3 ? 100 153

A.2                     B.31                  C.193                  D.73

23、张謇曾说：“我们儒家，有一句扼要而不可动摇的名言‘天地之大德曰生’。这句话的解释，就是说一切政治及学问最低的期望，要使得大多数的老百姓，都能得到最低水平线上的生活。”因此，他把自己创办的纱厂命名为“大生”。从这个角度看近代民族企业

A.发展民族工业，救亡图存                B.应大力发展重工业

C.注重民生                              D.儒家思想指导商业

24、马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借来的语言，演出世界历史的新场面。”这一观点能够用来评价

A.中体西用的思想　　　                    B.康有为的维新变法思想

C.孙中山的旧三民主义　                    D.新文化运动前期的指导思想