历史，简称史，一般指人类社会历史，它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，精品小编准备了高二年级上学期历史期末试卷，希望你喜欢。

卷Ⅰ

一、选择题(本大题共32道小题，每题1.5分，共48分。答案涂在答题纸上)

1.《荀子•儒效》中说：“《诗》言是其志也;《书》言是其事也;《礼》言是其行也;《乐》言是其和也;《春秋》言是其微也。”荀子论证的是

A.儒家各经的核心内容              B.儒家经典的内容分工

C.儒家经典的教育功能              D.儒家经典内容的丰富

2.“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程、朱一系的理学足以当之。”其依据是程朱理学主张

A.知行合一　　　B.心外无理　　　C.心即理也　　D. 格物致知

3. 元史以前的列女传，可以说是优秀女性的集成。元朝以后就不同了，一是数量大增，《元史》收入了一百八十七个，《明史》则收入了三百零八个。二是这些女性基本上都是所谓“贞、孝、节、烈”的典型。这主要反映了

A.理学影响了国家法律                  B.理学思想的广泛影响

C.妇女地位的大幅提高                  D.文化主流思想的变迁

4.明朝有学者言：“惟夫国之有是，出于群心之自然……匹夫匹妇之所是，主与臣不得矫之以为非;匹夫匹妇之所非，主与臣不得矫之以为是。”以上言论

A.受西方启蒙思想影响                   B.否定了君主制度

C.主张建立法治社会                     D.强调对民意的尊重

5. 王阳明曾说：“圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。二氏自私其身，是之谓小道。”他的话表明当时

A.佛、道两家的地位日渐低下           B.儒释道存在融合的趋势

C.儒家对佛道持批评的态度             D.大道为公是儒道佛的共同追求

6. 《三国演义》中有如下描述：“义军见严纲兵来，都伏而不动。直到来得至近，一声炮响，八百弓弩手一齐俱发。”有人据此推断三国时火药已应用于战争。这一推断

A.依据不充分，结论错误                B.依据不充分，结论正确

C.依据充分，结论错误                  D.依据充分，结论正确

7.利普斯(德)在《事物的起源》一书中写道：“中国人……造纸的知识随着阿拉伯人传入欧洲，……这就为‘知识普及’口号打开道路，标志着我们心目中所谓书籍的开端。”这段材料表明造纸术的西传

A.改变了欧洲人的阅读方式              B. 促进了欧洲文化的发展

C.促成了近代欧洲科学兴起              D. 消除了人们对宗教的迷信

8.宋人洪迈在《容斋随笔》中曾感叹说：“唐人诗歌，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无避隐。”即使那些“非外间所应知”的宫闱秘闻，诗人“反复极言”，“上之人亦不以为罪”，“今之诗人”则绝不敢如此。这段论述说明了

A.开明的文化政策有利于文化的发展          B.唐朝诗歌空前繁荣

C.唐朝诗人热衷于描写宫廷秘史              D.诗人受人尊重的原因

9.以黄公望为代表的所谓元四家主张“逸笔草草”“不求形式”，诗文印信入画，诗画相联，其画作多表现“隐居”、“出世成仙”的情感。可知其画作应属于

A.山水画         B.人物画         C.文人画        D.风俗画

10.苏轼的《枯木怪石图》，被人评价为：枝干“虬(qiu，盘曲)屈无端倪”，石“亦怪怪奇奇，如其胸中蟠郁也”。能体现其风格的是

A.“诗中有画，画中有诗”               B.“笔才一二，像已应焉”

C.“意存笔先，画尽意在”               D.“以清雅之笔，写山林之气”

11.屈原《思美人》“思美人兮，揽涕而伫眙。媒绝而路阻兮，言不可结而诒”中的美人是一种托喻。从历史的角度上看，屈原笔下的“美人”主要表达

A.“大同社会”的理想                    B.诗人的浪漫主义情怀

C.强烈的探索精神和怀疑精神             D.强烈希望国家富国强兵

12.元代是中国戏曲的黄金时代，杂剧、散曲、南戏等都取得巨大成就，后世将其与唐诗、宋词并称。后人则充分肯定元曲的艺术风格，称其“文而不晦，俗而不俚”，“明白如话”，这种风格反映了元代

A.异族统治政治清明                     B.城镇市民经济繁荣

C.戏曲作者出身低微                     D.中外文化交流频繁

13. 智者学派指出：法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害，人们相互约定不伤害别人，这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是

A.智者学派重视永恒的正义                B.智者学派重视法律的作用

C.启蒙运动萌发于古代希腊                D.遵循人性是法律制定的依据

14. “此时人们仍是教会母亲的儿子，但是，人们的人生观已经改变，他们开始穿与以前不同的服装，不再把全部思想与精力集中在天堂、等待幸福的永生，他们试图在今生、在地球上建立他们的天堂。”这样的改变在欧洲最早始于哪一国家

A英国                B德国            C意大利              D法国

15. 马丁•路德指出，主教的权柄与政府的权柄“两者都有上帝的命令，所以应当尽心尊敬、

重视，看为上帝所赐世人最大的福分”。对此理解正确的是

A.论证教权与政权的对等地位           B.强调世俗权力的优越性

C.否定主教在世俗领域的地位           D.强调政权对教权的遵从

16. 人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的;那根本就不是法律”这段话体现了下列哪位思想家的主张.

A.卢梭            B.伏尔泰           C.孟德斯鸠           D.康德

17. 有学者指出，培根(1561—1626年)所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿(1643—1727年)提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象

A.促进地圆学说在欧洲普遍传播         B. 成为启蒙运动理性思想的来源

C. 导致宗教改革运动在欧洲兴起         D.产生现实主义的文学艺术流派

18. 钱学森认为：“科学革命是人认识客观世界的飞跃，技术革命是人改造客观世界技术的 飞跃。而科学革命、技术革命又会引起全社会整个物质资料生产体系的变革，即产业革命。下列各项中，符合钱学森所述观点的是

A.牛顿力学体系——蒸汽机——工业革命       B.电动机——飞机——第二次工业革命

C.电磁感应理论一电动机、发电机——电力工业 D.电磁波——无线电——第三次工业革命

19. 19世纪初，英国兴起抵制教会的“新大学运动”，出现了以自由、民主精神办学的伦敦大学等一大批高等院校。剑桥、牛津大学也进行改革，取消必须信奉加尔文教的宗教宣誓，并增设许多自然科学课程。该现象出现的主要原因是

A.民族国家的迸一步巩同                 B.近代科技和工业化的扩展

C.教育世俗化的不断发展                 D.宗教改革运动的深入发展

20. 在某一历史时期，许多作家在作品中喜欢描写诸如逝去的古代、空想的未来、遥远的东方、缥渺的梦境等“非凡”环境，塑造诸如骄傲孤独的强盗、愤世嫉俗的叛逆者、温柔多情的牧女、至善至美的吉卜赛女郎，等等。据此判断，这些文学作品的出现主要是因为

A.经济危机导致了社会问题更加突出　    B.工业革命以来各国工人运动蓬勃发展

C.知识分子对“理性王国”的大为失望　  D.西方社会精神危机在文学层面的反映

21. 美国拍摄了两部曾经风靡全球的动画片——《花木兰》、《功夫熊猫》。下列关于这一文化

现象表述不正确的是

A.民族的艺术也是世界的艺术            B.电影艺术影响人类的精神生活

C.好莱坞电影汲取中国元素             D.二战后电影艺术兴盛起来

22. 对于大部分艺术品而言，其传播过程都需要借助复制来实现。比如音乐、舞蹈、戏剧等时间艺术或时空艺术，由于它们的呈现过程都有时间的流动性，因此从严格意义上来说，一次初始表演完成后，这件艺术品就不复存在。以后的历次表演，其实都是对这件艺术品的复制(或再创作)。而能够“再现”艺术品，最能促进艺术大众化的是

A广播                  B电影              C电视             D报纸

23. “作画时，要忘掉你眼前是哪一种物体，想到的只是一小方蓝色、一小块长方形的粉红色、一丝黄色……创作中的注意力，不是集中于要表现的景物上，而是放到了景物周围的空间环境、光线、烟雾、气流所产生的效果上。”属于这一风格的画家是

A. 莫奈　　      B.拉斐尔   　     C. 达•芬奇    　  　D.毕加索

24. 1901年后中国出现一种有趣的文化现象：宣传西方政治哲学、文化学说的名著，如卢梭的《民约论》(《社会契约论》)、赫胥黎的《天演论》，与史可法、郑成功、文天祥、岳飞的书刊同时风行。1902年4月26日，为纪念南明永历帝覆亡242周年，著名知识分子章太炎等发起大型纪念会。这表明

A.知识分子以“反清复明”为革命旗帜     B.革命者宣传民族英雄以反抗西方侵略

C.革命者把政治革命与种族革命相结合     D.革命者把西方学说与中国传统相结合

25. 严复曾说：“晚近更有一种自居名流，于西洋格致诸学，仅得诸耳剽之余，于其实际，从未讨论。”还说他们“意欲扬己抑人，夸张博雅，则于古书中猎取近似陈言，谓西学皆中土所己有……彼实窃我中国古圣之绪余”这类的说法，“令人呕哕”。由此可见严复

A.反对学习西方的“格致诸学”        B.批评“中体西用”的“自居名流”

C.坚持学习西方先进政治制度　  　     D.反对“扬己抑人”的西学起源论

26. 陈独秀在1921年发表《青年的误会》一文，其中说：“你说要打破偶像，他就连学行值得崇拜良师益友也蔑视了。你说学生要有自动的精神、自治的能力，他就不守纪律、不受训练了。……你说要脱离家庭压制，他就抛弃年老无依的母亲……长久这样误会下去，大家想想，是青年的进步还是退步呢?”陈独秀意在

A.反对青年继续追求独立自治          B.纠正西方文化中的消极成分

C.修正自己对传统文化的态度          D.批评新文化运动中的极端倾向

27. 1843年，魏源的《海国图志》出版，在国内几无反响，印数不过千册。1851年，该书传人日本后，连印十五版，极为畅销，1859年价格已达首版三倍。该现象说明

A.日本的民族危机比中国更加严重

B.中国人的思想观念整体上比日本守旧

C.《海国图志》只关注了西方的新技术，中国人对此不感兴趣

D.《海国图志》要求学习西方政治制度，在日本国内更有市场

28. 有人把中国前期近代化的各种方案比喻成“自我疗伤”“温药治疗”“猛药重治”“开颅洗脑”。其中“开颅洗脑”的意义是

A. 动摇了封建思想的统治地位         B.是移风易俗的社会革新运动

C.真正意义的资产阶级民主革命        D. 中国近代第一次思想启蒙运动

29. 1977年4月10日，邓小平致信党中央：“我们必须世世代代用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党和社会主义事业，……胜利地推向前进。”据此，你认为在当时应该

A坚持“两个凡是”                           B深化改革开放

C区分毛泽东思想与毛泽东个人思想             D坚持邓小平理论

30. 1986年，邓小平成为美国《时代》周刊年度风云人物。“不管黑猫白猫，捉到老鼠就是好猫”这句话被摘登在《时代》周刊上，成为世界人民知晓的名言。“白猫黑猫”论所反映的思想核心是

A.独立自主        B.实事求是        C.群众路线    D.戒骄戒躁