(4)根据材料说明明治维新以来日本教育改革的特点。(3分)

材料五 《论语•述而》：“子曰：述而不作，信而好古。”(朱熹集注：“述，传旧而已;作，则创始也。”)

(5)你是如何看待孔子的“述而不作，信而好古”思想的?(3分)

【答案】

(1)改变了过去以经学为主的教学内容;(1分)主要培养从事实际事务的有用人才。(1分)

(2)蔡元培：反对封建统治思想，传播民主共和思想。(2分)

袁世凯：尊孔崇儒复古，为专制统治服务。(2分)

(3)特点：年龄倾向年轻化，新旧思想共存。(1分)

原因：蔡元培提出思想自由、兼容并包的办学方针。(1分)

(4)政府高度重视;学习西方先进教育机制;形成比较完整的教育体系(或普及小初教育、发展实业教育和高等教育);重视科技教育。(3分，答出三点即可)

(5)答案一：这是孔子的谦词。孔子编六经，实际上是述中有作;孔子的思想自成体系，开儒学先河。(3分)

答案二：这一思想不值得提倡和学习。它崇古唯书，缺乏创新精神;可以学古，但要推陈出新。(3分)

【解析】

(1)第(1)问，从材料中可知，清书院“四书五经为主”，而新式学堂“开设了外语翻译、轮船驾驶、天文、测算、军械、行军布阵等课程。”说明改变了过去以经学为主的教学内容,主要培养从事实际事务的有用新式人才。

(2)第(2)问，蔡元培是新文化运动的代表人物，而袁世凯是代表封建主义和帝国主义的代表。

(3)第(3)问，阅读分析材料，归纳北大教员的构成特点，要注意年龄变化和历史人物的思想倾向，而从地点与时间信息，结合所学知识，显然是因蔡元培提出思想自由、兼容并包的办学方针。

(4)第(4)问，阅读材料，把握材料，分析归纳即可，材料主要讲了这几个方面：政治扮演的角色、教育制度的改革、教学内容的改革。第(3)问，开放型问题，言之有理即可。

46.(2010年佛山教学质量检测第13题)(24分)中西思想文化交相辉映，相互交融，共同发展。

材料一 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈等十分推崇中国文化。伏尔泰说：“没有任何立法者比孔夫子曾对世界宣布了更有用的真理。”

材料二 从19世纪中叶起，在文化领域，人为的、地理上的界限逐渐被淡化，世界各种文化之间的交流、融合不断加强。

材料三 张之洞说：“中学为内学，西学为外学;中学治身心，西学应世事。不必尽索之于经文，而必无悖于经义。”……梁启超评价说：“‘中学为体，西学为用’的口号，为当时维新派的‘流行语’，举国以为‘至言”’。

请回答：

(1)结合材料一和所学知识，指出孔夫子的“真理”是什么?(4分)

(2)根据材料二和所学知识，分析19世纪中叶中西文化交流加速的主要原因。(4分)

(3)19世纪中叶至19世纪末，传入中国的西方思想主要有哪些?在此基础上，中国产生了哪些进步思想?(8分)

(4)据材料三，在如何处理中西文化关系的问题上，张之洞和梁启超提出了什么原则?结合所学知识谈谈这个原则在处理中西文化关系问题上的进步性。(8分)

【答案】

(1)“仁”(4分)(评分说明：答出“礼”、以德治国、以民为本等同等给分;答“仁政”不给分。)

(2)19世纪中叶：工业革命;资本主义的全球扩张。(4分)(评分说明：答出工业革命给2分;资本主义的全球扩张2分。如答资本主义世界市场初步形成、殖民扩张、传教等均可各给2分，总分不超过4分。)

(3)西方思想：民主自由、民权、进化论、议会、君主立宪、民主共和等(4分)

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