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本文题目：高二历史下学期试题：第二单元测试

择题，共90分)

本大题共30小题，每小题3分.共计90分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

一.单元基础知识

1.(2009.广东单科)古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的( )

A.民主思想 B.无神论思想

C.科学思想 D.人文主义思想

2.(2008年山东文综，12)文艺复兴时期，人文主义者从古典文化中汲取精神力量，铸成了反对神学桎梏的武器。以下最契合人文主义核心内涵的古希腊名言是

A.求知是人类的本性

B.心灵美比形体美更珍贵

C.人的出类拔萃为城邦增加的荣耀可以超过神

D.健康和聪明是人生的两大幸福

3.(2008江苏，12)孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是

A.重视道德的意义　　 B.肯定人的价值

C.强调知识的作用　　　　 D.推崇君主权威

4.(2008.广东统测)表明人类第一次意识到自己是所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应该属于

A.水是万物的本原 B.感觉即知识

C.人是万物的尺度 D.知识即美德

5.(2008山东潍坊模拟)他曾说：“我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。”为了追求真理，他不顾自己的利益、职业和家庭，他是个哲学的殉道者。他曾自问：“什么是哲学?”他自答：“认识你自己!”材料中的他是

A.普罗泰格拉 B.苏格拉底

C.伏尔泰 D.卢梭

6. (09.1徐宿淮连四市期末调研卷)民国时期著名的军事理论家蒋方震说，欧洲近世史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活，……其二，原始基督教复活。这“两大潮流”指的是

A.智者运动　文艺复兴　　　 　　B.文艺复兴　宗教改革

C.宗教改革　启蒙运动　　　　 　D.文艺复兴　启蒙运动

7.(2008山东淄博沂源期中)《十日谈》中有一则故事：“一个从小与世隔绝的青年，跟父亲下山进城，路遇一群漂亮姑娘。青年问父亲这是什么东西，虔诚信教的父亲答道：她们全都是祸水，叫绿鹅。他嘱咐儿子别去看她们。儿子却说：爸爸，让我带一只绿鹅回家吧。”薄伽丘用这则故事想要说明：

A.人的自然天性是无法阻挡的 B.人生的目的就是追求幸福

C.将女人比作祸水很愚蠢 D.青年人从来不盲从盲信

8.(09.3苏、锡、常、镇四市高三教学情况调查)1500年，因为坚定不移地同罗马教会、神学作斗争，意大利科学家布鲁诺被罗马教会称做异端处以火刑，其为科学和真理而献身的精神令后人敬仰。但在此之前，马丁•路德同样反对罗马教皇却免遭其难，主要原因在于

A.因反对赎罪券和简化宗教仪式而得到人民的拥护

B.因向罗马教皇忏悔而获得宽恕

c.因主张国家权力高于教会权力而得到德意志诸侯的保护

D.因创立了路德教派同罗马教皇分庭抗礼

9.(08上海综合能力，9)宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮;宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了

A.教皇和皇帝的权力一直是平等的　　　B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降

C.教皇的权力始终大于皇帝的权力　　　D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降

10.(2008年广东单科，17)15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明

A天主教会已经放松思想控制 B宗教改革在意大利已经有了较大的影响

C人文主义思想在意大利兴起 D通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字

11.(2009山东泰安模拟)“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁.路德的主要思想是

A.极力反对教会神学 B.信仰即可得救

C.主张简化宗教仪式 D.主张因信称义

12.(2008.广东模拟)2003年德国电视台举办了：“最杰出的德国人”评选活动。宗教改革先驱马丁. 路德名列第二。下列给出的理由不正确的是

A.他于1517年贴出《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕

B.他主张人人有权阅读《圣经》

C.他主张灵魂得救在于内心的信仰

D.主张神职人员洁身自好，不能结婚

13.(09江苏高考)文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是

A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治

C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度

14.(2009广东汕头模拟)：“难道农民的儿子生来颈上就带着项圈，而贵族的儿子生来腿上带着踢马刺吗?”伏尔泰在这段话里主要表达了

A.生而平等是天赋人权 B.反对专制制度的强烈愿望

C.发展资本主义经济的愿望 D.主权在民的思想

15.(2008年银川模拟)17、18世纪，欧洲启蒙运动兴起和发展。思想家们提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是

①伏尔泰--------反对君主专制，倡导君主立宪制

②孟德斯鸠--------道德就是知识 ③康德--------反对

④卢梭---------社会契约论和人民主权说

A.①②④ B. ①③④ C.①②③ D.②③④

16.美国独立战争期间，托马斯•潘恩在《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是

A.人文主义 B.民族主义

C.天赋人权说 D.三权分立学说

17.十七世纪末期和十八世纪，被称为“理性的时代”。它想说明的是，人们的思想越来越从迷信中，也包括盲目的信仰中解放出来。图中的四位思想家的思想主张不能体现这一时代特征的是

A.伏尔泰 B.但丁 　 C.卢梭 D.孟德斯鸠

18.(2008年广东理基，67)卢梭、伏尔泰和孟德斯鸠都反对

A.君主制 B.君主专制 C.共和制 D.君主立宪制

19.(09.海南).19世纪的法国思想家托克维尔说：“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18 世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。”托克维尔此处所说的。最大胆的学说”的提出者是

A.孟德斯鸠 B.狄德罗 C.洛克 D.伏尔泰

20.(09盐城二调)康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无已的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，在我之中的道德法则”这表明康德

A.反对暴力革命 B.主张自由和理性 C.反对财产平等 D.主张实行法治

21.启蒙运动的哪些思想体现了对文艺复兴人文主义思想的发展①主权在民②社会契约 ③三权分立 ④人是万物的尺度

A、①②③④ B、②③④ C、①②③ D、①②④

22.(2009广东韶关模拟)西方史学家习惯上把15世纪中期到17世纪中期称为“发现的时代”，是一个“人”的被发现和“物”的被发现时代，导致这些发现的共同的根本的原因是

A.资本主义萌芽的产生和发展 B.天主教的传播和发展

C.中国四大发明的传播和因应用 D.人们追求世俗的生活感受

二.第一单元知识巩固

23.(09.2扬州中学月考)电影《墨攻》表现墨家“兼相爱，交相利”、“爱无差等”的思想;而孔子认为：“仁者，爱人，爱有差等。”造成这种分歧的根源是

A.所处时代不同 B.代表阶级利益不同

C.学术思想不同 D.谈论的问题不同