2014年10月高三上学期语文第一次月考试卷（带答案）

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分，共4页。满分150分，考试时间150分钟。考试结束后，将本试卷以及答题卡和答题纸一并交回。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目填涂在试卷、答题卡和答题纸规定的地方。

第Ⅰ卷

注意事项：第Ⅰ卷为选择题，共12小题，每小题3分，共36 分。在每小题给出的四个选项中，只有一个最符合题目要求。每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选择其他答案标号。不能直接写在本试卷上。

一、(15分，每小题3分)

1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是(   )

A.泥淖(nào)    颤(chàn)栗     压轴戏(zhòu)    沐猴而冠(guàn)

B.碾压 (niǎn)  粘贴(nián)   捋虎须(luō)     鲜为人知(xiǎn)

C.铁砧(zhēn)   偌大(nuò)      发疟子(yào)     瞠目结舌(chēnɡ)

D.提挈(qiè)      眼睑(jiǎn)   扎小辫(zā)      因噎(yē)废食

2.下列词语中没有错别字的一项是(   )

A.惊蛰    脉搏    仪仗队    食不果腹    舐犊情深

B.震撼    装祯    辩证法    融汇贯通    孺慕之情

C.融洽    烦躁    蹚浑水    死不瞑目    嘻笑怒骂

D.凋蔽    歉收    无名火    矫生贯养    和蔼可亲

3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是(   )

①陶渊明这种真的隐逸文人       自然、审视自然美独具匠心的崭新视角，把文学的审美视野伸展到世俗作家无可企及的地方。

②人是一种文化的存在，而文化在特定的时空中展开，特定的文化形态一旦 形成，便渐渐       成为一种文化记忆。

③希腊神话有较为系统的神系，有专门的神话的书籍与故事留存;而中国古代神话则显得       ，只在部分史书与文学作品中才见到神话的影子。

A.关照    积淀    凌乱          B.关照    积聚    零乱

C.观照    积淀    零乱          D.观照    积聚    凌乱

4. 下列各句中，加点的成语运用正确的一项是(   )

A.今年3月l5曰开始施行的修订后的《消费者权益保护法》叫停经营者以各种方式设置的霸王条款。但目前不少商家对此置身事外，设最低消费等霸王条款的现象依然存在。

B.一个多月前还叫嚣在南海领土争议问题上不惜与中国动武;一个月后却率领近300人的政商代表团，浩浩荡荡到北京访问，临行前更公开承认，中国有13亿人，只有9500万人的菲律宾是打不过中国的。前倨后恭，莫此为甚，这就是菲律宾总统阿基诺三世。

C.一位参加过高考阅卷的老师说：“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。有的感情真挚，观点深刻;有的字字珠玑，满口余香;有的却不忍卒读，难以入目。”

D.莫言的小说首先征服你的并不是故事和人物，而是语言。那一个个平淡的文字背后深藏着穿云裂石的哀痛和精彩斑斓的怜爱。

5. 下列各句中，没有语病的一句是(   )。

A.针对21个航班有悖职业道德行为“人为返航”事件，某航空公司发言人表示，为了杜绝类似事件再次发生，将坚定不移地维护消费者合法权益、行业的健康发展和安全飞行。

B.环保事件之所以经常性的频频发生，有专家分析认为，主要是由于一些地方政府单纯地依靠大规模投入获取经济增长速度，使得资源消耗惊人，环保问题曰渐严重。

C.自4月l3日“千古传奇•张大千艺术作品展”于山东省美术馆开幕以来，得到了各界群众的广泛关注，参观人数持续增加。

D. 或许我们不是很富有，生活中也有过不去的坎，我个人以为不求把人生演绎到美的极致，但求尽心尽力，鞠躬尽瘁，把一个“人”字写得端正一点，仅此而已。

二、阅读下面的文字，完成6～8题。(9分)

梅格与人格

为什么梅花能够与人格如此胶合为一体昵?因为梅花的形象特征与某种道德评价的思想价值完全吻合。

首先是梅花的色淡气清。清淡是对浓艳的否定。浓艳为俗。清淡超俗、高雅。而高雅脱俗，是文人学士所追求的质索，所标榜的气度。宋熊禾《涌翠亭梅花》言：“此花不必相香色，凛凛大节何峥嵘!”梅花之神，在峥嵘之“大节”，而不在袁面之“香色”。放翁《梅》诗也说：“逢时决非桃李辈，得道自保冰雪颜。”颜色的清淡正与高士之“得道”契合了。

也正因为梅花具有此种不屈的品格，它才冲寒而发。为了将美好的春天的信息，尽早报告给人间，梅花心甘情愿被雪礼葬，在所不惜：“一朵忽先变，百花皆后香。为传春消息，不惜雪埋藏。"这种伟大的人格力量，真可感天地，泣鬼神!

再次是梅花的景物陪衬。梅花色淡，姿瘦，神韵高雅，而配合其琢境的是月光、烟影、竹篱、苍松、清水和寒雪，这就从各个角度全方位地烘托出梅花的“高标逸韵”，收到相得益彰的艺术效果。宋杨无咎《柳梢青》云：“雪月光中，烟溪影里，松竹梢头。”这就是梅花的陪村意象群：寒雪、淡月、清流、薄(疏)雾、劲松、瘦竹。其清一贯，其骨相通。张道洽《梅花》诗云：“雅淡久无兰作伴，孤高惟有竹为朋。”梅品之“雅淡”，梅格之“孤高"，惟有虚心、有节、耐寒、清淡的竹是它的友朋，诠释了陪衬的艺术力量。

唐朱庆余《早梅》诗更是将雪、露、松、竹与梅并在一起写，让人们受到最清幽、最高雅的浑融境界的视觉冲击：“天然根性异，万物尽难陪。自古承春早，严冬斗雪开。艳寒宜雨露，香冷隔尘埃。堪把依松竹，良涂一处栽。"万物难陪，只有雪、露、松、竹，堪与“一处栽”也。众多的意象，将梅花的形象衬托得愈发幽雅、高贵。

《孤本元明杂剧》中有《渔樵闲话》，将松、竹、梅定为“岁寒三友”。其实在中国文化史上，正式出现“岁寒三友”，还是在南宋期间，如、陆游《小园竹问得梅一枝》云：“如今

不怕桃李嗔，更因竹君得梅友。”梅与竹，不仅为“友”，而且同属于“君”。林景熙《五云梅舍记》说：“累土为山，种梅百本，与乔松、修篁为岁寒友。”因为这三种植物，它们所象征的中国士人的那种 精神的至高境界，是完全一致的。(节选自张福勋《梅花诗话》，有删改)

6.下列对梅姿“疏影瘦身”的理解，正确的一项是(   )

A.梅的“疏影瘦身”，显露出人的一种不屈精神，显露出人的一种雅趣。

B.“古梅如高士，坚贞骨不媚’’说明古梅的疏影瘦身，甚合高雅之士的身姿。

C.疏影横斜的枝条，历经沧桑的苍皮是士人不向恶势力妥协的人格力量的象征。

D. 梅花具有“疏影瘦身”，的特征，这种特征使它情愿被雪埋葬，也要尽早报春。

7.关于“梅花与人格胶合”的理解，下列表述不正确的一项是(   )

A. 梅花色淡气清，表现高雅脱俗，文入学士追求高雅脱俗，二者气质风格相合。

B.梅花在诗词中出现，往往配合着竹篱苍松清水和寒雪，它们之间清淡一致，风骨相合。

C.梅花冲寒而发，不畏恶劣环境，士入崇尚不畏强暴，不向恶势力屈服，二者人格相合。

D.梅花“淡雅”，梅格“孤高”，竹子才是它的好朋友，这与文人雅士的交友志趣相合。

8.根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是(   )

A.观赏梅花不要着眼于梅的香色，只观赏梅花的峥嵘大节就够了。因为梅花之神在“大节”，而不在表面之“香色"。

B.诗人在写梅花时，往往将雪、露、松、竹放在一起写，让人感受到最清幽高雅的视觉享受，让梅更加高贵、幽雅。

C.《孤本元明杂剧》中的《渔樵闲话》将松、竹、梅定为“岁寒三友”，也是为了衬托梅花，诠释了陪衬的艺术力量。

D.最早在元朝就出现了“岁寒三友”的说法，表明人们很早就认识到三者之间的相同品节，它们所体现的精神境界完全一致。