历史是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科，下面是山东潍坊2016届高三历史模拟考试试卷，请考生认真练习。

24.礼是指较固定的行为准则，敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分;但春秋时，礼经

A.人的自觉意识觉醒 B.社会等级秩序的恢复

C.礼制社会功能加强 D.孔子地位的社会认可

25.《史记》：“老子所贵道，虚无，凶应变化于无为，故著书辞称微妙难识。庄子散道德，放论，要亦归之自然。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礅少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。”材料表明

A.法家思想与道家思想颇有渊源 .西汉初期统治者“尊儒尚法”

C.韩非子是诸子思想的集大成者 D

26.在中国传统政治观念中，社会等级关系往往就是家庭内部关系的延伸，“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠，十者谓之人义”，由父子推及君臣;“修身、齐家、治国、平天下”，则是由个人、家庭扩大到国家和社会。这表明中国古代政治制度的特点是

A.统治集团内部等级秩序分明 B.政治权利依靠宗法制度维系

C.政治制度与儒家伦理相结合 D.个人价值与国家利益相统一

27.清代学者戴震认为：“天理者，节其欲而不达之情，求遂其欲而天下治。后儒不知情之至于纤微无憾，是谓理，而其所无理者，同于酷吏之所谓法。酷吏以法杀人，后儒以理杀人，浸浸乎舍法而论理，死矣，更无可救矣。”材料

A.否认“天理”的存在 B.认为“理”“欲”相统一

.具有朴素唯物主义色彩 D.体现早期民主启蒙思想

28.苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏.神总是关怀他……分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”

A.表明了坚定不移的宗教信仰 B.反映了对道德和生命的思考

.说明了雅典民主政治的衰落 D.体现了追求永生的终极目标

29.近代中国人的观念不断更新：“师夷长技”更新了“华夏变夷”的观念“维新变法”更新了“尊王法祖”的观念，民主、民权更新“君权神授’’的观念，理智、务实更新了偏颇，尚虚的观念;男女平等更新了男尊女卑观念。这主要体现了

A.传统文化的渐趋衰落 .民主宪政的艰苦探索

.独立富强的不懈追求 D.人性束缚的

30.孙中山在最初开展革命活动时，主要赢得了秘密会社、下层阶级和海外华侨的支持，却没有得到士大夫阶层的拥护，他们普遍支持康有为和梁启超。l900年后，越来越多的士人加入了孙中山的事业，孙的形象由原先“犯上作乱者”一变而成为爱国志士。促成这种转变的主要因素是

A.列强加剧侵略扩张 B.革命思想的不断传播

C.清廷日益腐朽反动D.孙中山个人声望提高

1.抗日战争爆发以后，国际上对中国抗战的前途大多抱悲观的看法。但1938年4月9日路透社电讯说：“英军事当局对于中国津浦线之战胜之消息传来，各方面尚不分相信，但现在证明日军溃败之讯确为事实。”所以，英国报刊发表了赞扬中国胜利的评论。这表明

A.反法西斯同盟国对中国的道义支持

B.中国在国际上的大国地位得以确立

.中日双方力量对比发生了根本变化

D.中国的抗战赢得了国际舆论的肯定

2.1961年6月，商业部和中央商行政管理局在北京联合召开了小商小贩问题座谈会，决定把此前并人国营与公私合营企业的小商小贩清理出去，让其重新组织合作商店与合作小组。这说明

A.

B.个体经济不是社会主义经济组成部分

C.对个体商贩的社会主义改造步子过快

D.党和政府要鼓励私营经济的稳步发展

3.“爱情已从家庭关系的外沿变成它的首要的正当的核心”……相对于前工业化时代因经济关系，或为生存而组成的家庭来说，无疑是一种历史的进步。据此说明业革命后

A.社会分渐趋细化 B.平等观念日益加强

C.社会分配日趋合理 D.家庭稳定性逐渐提高

.图7是苏联人心目中的马歇尔计划。对其理解正确的是

A.美国摧毁了欧经济基础

B.西欧成为美国的政治附庸

C.揭示了马歇尔计划的本质

D.反映了当时冷战国际形势

l948年提“三环外交”政策。所谓“三

环”就是英联邦关系、英美关系、英国与西欧关系，

这三个同心圆构成的关系是英国对外关系和对外政策

的主要组成部分。这一政策旨在

A.恢复英国在国际上的中心地位

B.构建牢固的英美同盟对抗苏联

.加强合作推进欧洲一体化发展

D.殖民体系

非选择题 共13题(含选考题)，共l60分

本卷包括必考题和选考题两部分。第36题第41题为必考题。每个试题考生都必须做答。第42题～第48题为选考题。考生根据要求做答。

40.(25分)阅读材料，完成下列要求。

材料一明清商人笃信儒家“君子喻于义，小人喻于”的信条，形成了“重义轻利、贵理贱利”的主导思想，功利行为严格受传统道德的约柬。在经营过程中恪守儒家“诚实守信”的原则，个别商人如有背信弃义的事情发生，就会受到其他商人与顾客的谴责和冷落，最终被排除出局，从此无颜归故里面对父老乡亲。贯穿他们业务及生存之道的仍是“以商致财，以财守本”的儒家观念，他们向往的最佳典范是“陶朱事业”，“修建宅院，光显门楣，是晋中商人最终的归途”。 摘编自《中国传统文化对晋商兴衰的影响》

材料二 宗教改革后的新教把获利视为上帝对于选民的期望。它强调，要想成为上帝的选民，除了靠上帝预先安排之外，还必须在自己的事业上有所作为。新教伦理不仅鼓励人们通过勤奋劳动获得财富，而且把劳动看作是远离罪恶和堕落的手段之一。一个人是虔诚的信徒，首要条件就是他必须做好自己的世俗工作——劳动，只有努力完成好自己的工作，才可以更好地荣耀上帝。即使是经济上富有的人也不能逃避劳动。新教禁欲主义的节俭必然要导致资本的积累，强加在财富消费上的种种限制，使资本用于生产性投资成为可能。从而也就自然而然地增加了财富。

——摘编自马克斯·韦伯《新教伦理与涤本主义精神》

(1)根据材料一、二，概括传统儒学和新教伦理财富观念的不同之处，、并指出导致两者不同的社会根源。(12分)

(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析两种财富观念对经济发展的影响。(9分)

(3)综上所述，如何认识经济发展中的道德伦理观?(4分) 41.(12分)阅读材料，完成下列要求。

材料天津第一与全国之最(部分)

1866年(清同治五年)在天津设立机器局。这是天津近代工业的发端，也是中国北方工业的发祥地。 ② 1888年(清光绪十四年)，中国第一条运营铁路——“津唐铁路”竣工通车，成为中国第一条连接大城市的正式铁路。这也是由天津为出发点的我国最早的一条复线铁路。 ③ 1895年，中国近代第一所公立大学——北洋西学堂(天津大学)创建。维新运动之后，天津兴办的新学，已经在各通商口岸中位居第一。 ④ 1898年，清朝邮传部尚书盛宣怀创办的中国通商银行天津分行为第一家华商银行。到上世纪二三十年代，在津的合资银行共有7家，华资银行l8家，分行62家，居我国北方各城市银行的首位。 ⑤ 1902年6月17日创办于天津的《致公报》目前仍在香港出版，成为中国新闻事业史上出版时间最长的中文日报。 ⑥ 1902年，袁世凯任命赵秉钧在天津筹建了中国最早现代警务系统，创办天津侦探队及天津警察学堂。为中国现代警察制度之先河。 ⑦ 1906年6月2日，清政府投资围城路线线网工程完工并通车。天津是我国最早出现公交车的城市，天津电车电灯公司是我国内陆城市中最早出现的城市公交企业。 ⑧ 袁世凯积极推行地方自治，天津模仿日本于1907年七八月间举行了中国历史上第一次地方选举——“天津县议事会”选举。 从近代化的某个角度出发，选择上表中三条材料概括、提炼出一个主题，并用所选(要求：材料选择准确，主题明确，阐释合理。)(12分)

请考生在第45、46、47、48四道历史题中任选一题做答。如果多做。则按所做的第一个题目计分。并用2铅笔在答题卡上将所选题目题号后的方框涂黑。