人类历史在社会的演变过程称之为“历史”，下面是江西赣州2016届高三第一次摸底考试历史试卷，请考生及时练习。

吴宗国认为，从政府机构看，秦和汉初“中央政府中皇家事物与国家事务尚未分离……‘卿’这个称呼本身即带有家臣的意味，宰相和百官也是具有浓厚的为皇帝个人服务的色彩，国家还保持了古老的家国不分、家国一体的传统和形式”。这反映出

A.经济发展是家国同构观念维系的关键 B.秦汉沿袭西周宗法制度，等级森严

C.三公九卿相关规定凸显宗族观念加强 D.秦汉处于国家政治制度的转型时期

3. 史学家钱穆在《国史新论》中指出：“中国自秦以下，传统政治，论位则君最高，论职则百官分治，论权则各有所掌，各自斟酌。如汉代之选举，唐代以下之考试，皆有职司，其权不操于君。”在这里，作者认为自秦以下传统政治的特点是

A.皇帝地位高而大权独揽 B.体现一定的分权原则

C.官僚政治取代贵族政治 D.君臣共治，皇权削弱

4. 下表反映了西汉农民家庭平均年收入(粮食)与支出情况，据此可知

项目 数量(钱) 备注 收入 粮食 8500 折算为货币的大致数值 支出 赋 田租(上交实物) 283 折算为货币的大致数值 人头税(上交货币) 406 役 徭役与兵役 2200 部分兵役，农民亲身应役，

其他以货币代役 开支 食 4918 以战国时期的数据为参考 衣 2732 祭祀等 300 地区 单位 雇工经营收益 土地出租收益 江苏南部 钱文 11261 浙江杭州 银元 3.98 广东汕头 银元 19.32 湖北广济 钱文 13200 山东莱州 银两 13.60 A.资本主义经济发展艰难 B.封建经济解体过程缓慢

C.封建统治根基牢不可破 D.从专制到民主历程漫长

11.某中学考试有这样一道文字题：试比较《中华民国临时约法》和《共同纲领》。在阅卷中假如你是历史老师，应该给满分的答案是

A. 制定机构不同，分别由南京临时政府参议院和全国人大制定

B. 性质不同，分别为资本主义性质宪法和社会主义性质宪法

C. 从时间上看，都颁布于新政权建立之后

D. 从影响上看，都推动了中国政治民主化进程

12.中国近代史上，江西省第一次农民代表大会在南昌召开。大会对于惩戒土豪劣绅，做出如下决定：“各县农民协会应与县政府、县党部及各民众团体共同组织审判土豪劣绅的特别法庭。”这一决定有利于

A.配合支援国民革命 B.土地革命的顺利开展

C.扩大秋收起义成果 D.粉碎国民党对红军的围剿

13.邓小平指出，百团大战“破坏了敌人进攻重庆、昆明、西安的计划”。这一阐述

A.凸显了百团大战在八路军抗战全局中的意义

B.说明了百团大战体现第二次国共合作的特征

C.强调共产党敌后战场是全民族抗日的主战场

D.表明共产党领导军民取得正面战场重大胜利

14.下表是一部历史人物传记的目录(部分)摘编。根据所学知识判断，表中空白处应该是

目录 第三章 南昌起义的参谋长 第六章 长征 第七章 到敌人后方去 第十三章 第十六章 决战淮海

A.北伐先遣战江南 B.三次反“围剿”

C.千里跃进大别山 D.挥师过大江

15.观察下面两幅图，两图表明

甲图 中共八大 乙图 “三面红旗”

A.中国对苏联模式的反思不断深入 B.中共坚持集中力量发展生产力

C.生产资料所有制发生实质性变革 D.国内的主要矛盾发生重大变化

16.1988年，在全民经商潮背景下，中国计划经济下的流通体系彻底崩溃，物价失控。其后三年的经济增长率在4%-6%的低点徘徊，理论界有人提出“将物价等权力收到省一级的政府中”。理论界的这一言论

A.有利于国民经济健康快速发展 B.表明深化改革势在必行

C.说明政府应不断强化计划职能 D.指出了市场经济的作用

17.香港的确没有变：驾驶汽车依然右舵左行;每到周三晚上和周六下午，人们依然会涌入赛马场。但香港的确又发生了变化：一些关注政治的市民有了被街坊们选为立法会议员的可能，而这样的事情在港英时期根本无从发生。这里的变与不变

A.说明“一国两制”得到很好的实施 B.说明香港回归没有对民众产生深刻的影响

C.体现了香港居民生活方式的多元化 D.反映了回归前后香港社会制度的根本变化

18.雅典每年从年满30岁的公民中抽签选出6000名陪审员，再以抽签的方式分配到10个法庭审案，以抽签方式参审案件，以秘密投票方式判决案件。它反映了

A.陶片放逐法的实施 B.雅典各部落轮流执政

C.雅典公民大会盛况 D.雅典公民的民主参政

19.“当雅典人所议之主题含有正直睿智……会倾听每一个人的见解，因为他们认为所有人都应拥有这一美德;否则，便不会有城邦。”与这一论述的精神实质最为接近的是

A.天赋人权 B.美德即知识 C.人是万物的尺度 D.城邦利益至上

20.“在创世时”上帝把人作为本性不定的生物，赐给他一个位居世界中央的位置，对他说“亚当啊……我们使你既不属天，也不属地，既非可朽，亦非不朽，于是凭着选择自由，凭着你的尊荣，你就好像是你自己的塑造者，可以把你自己塑造成你喜欢的任何模样”。材料反映出

A.神权时代的德国社会状况 B.文艺复兴时期的人性解放

C.启蒙运动时期的反对专制 D.宗教改革时期“与上帝对话”