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一、基础•运用(共25分)

1.某校积极组织学生进行开放性语文学习活动，如参观文字博物馆或走进大学校园。请欣赏某校学生在实践活动中拍下的北京四所大学的校徽，完成(1)—(2)题。(4分)

(1)指出运用“人”字的象形字体巧妙构图的选项。(多选项)(2分)

A.北京大学        B.清华大学        C.人民大学       D.北京航空航天大学

(2)请将你选出的某一所大学校徽作简要赏析。(2分)

答：______________

2.阅读下面的连环画，完成第(1)—(3)题。(共6分)

(1)阅读连环画，选出加点字读音和字形完全正确的一项。(2分)

A.①得心应手(yìnɡ) ②全神贯注   ③晃然大悟   ④奔流不息(bēn)

B.①得心应手(yīnɡ) ②全神惯注  ③恍然大悟   ④奔流不息(bèn)

C.①得心应手(yìnɡ) ②全神贯注   ③恍然大悟   ④奔流不息(bēn)

D.①得心应手(yīnɡ) ②全神惯注  ③晃然大悟   ④奔流不息(bèn)

(2)在我国悠久的历史文化中，一直传扬着许多动人的友谊故事。请选出上面连环画6—9幅讲述的故事。(2分)

A.管鲍之交       B.知音之交        C.忘年之交        D.刎颈之交

(3)结合连环画的前后语境，补充第3幅画面内容。(2分)

答:_____________

3.阅读下面文字，完成(1)—(2)题。(共4分)

戏曲是中国传统艺术之一。剧种繁多有趣，表演形式集“唱、做、念、打”于一体，在世界戏剧史上独树一帜。其主要特点：以京剧为例，一是男扮女(越剧中则常见为女扮男);二是划分生、旦、净、丑四大行当;三是有夸张性的化装艺术——脸谱;四是“行头”(即戏曲服装和道具)有基本固定的式样和规格;五是利用“程式”进行表演。中国戏曲具有广泛的群众基础，许多成语、俗语的产生都与戏曲有关。同时，戏曲中的“戏”字的意义也得到了延伸。

(1)“戏”字随着时代的发展，本义有了多样的引申，阅读图示，选出分别符合“戏”字四种引申义的选项。(2分)

A.①戏剧 ②戏弄 ③戏言 ④儿戏       B.①戏剧 ②戏言 ③戏弄 ④儿戏

C.①儿戏 ②戏言 ③戏弄 ④戏剧       D.①戏言 ②戏剧 ③儿戏 ④戏弄

(2)下列成语和俗语都与戏曲有关的一项是(2分)

A.粉墨登场  十年树木，百年树人。     B.妙手丹青  要想戏路通，全靠幼时功。

C.字正腔圆  拳不离手，曲不离口。    D.插科打诨  行百里者半九十。

4.某校举办校庆的前夕，有四位校友给联络处的老师发来了短信，其中语言表达得体的是(2分)

A.校友甲：获悉贵校举办校庆，甚喜，届时定莅临出席。

B.校友乙：因公务繁忙，参加校庆恐耽搁大事，特此通知。

C.校友丙：虽身体欠安，但也要不得不前往母校列席，特此告知。

D.校友丁：因家父病危，故不能赶到母校参加校庆，敬请谅解。

5.下面材料选自抗日战争纪念馆和初中历史教科书，请你结合材料内容用短语概括百团大战的特点。(共3分)

【材料一】

1939年冬以来，日军推行“囚笼政策”，企图以铁路为链、碉堡为锁，压缩围困根据地。正太铁路是日军“囚笼政策”的重要支柱。日军妄称正太路沿线是“不可接近”的地区。为此，八路军总部积极酝酿打击正太路的作战计划，以打破日军的封锁、打通各根据地之间的联系，同时切断山西日军的运输补给线。

三个半月中，我敌后军民共进行大小战斗1800多次，击毙伤日军2万多人、伪军5000多人;俘日军280多人、伪军1.8万多人;破坏铁路900多里、公路3000里;破坏桥梁、车站258处;并缴获了大批武器和军用物资。

【材料二】

答：

6.默写(共6分)

(1)“爆竹声中一岁除， _____________  ”描写了正月初一在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年的情景。(王安石《元日》)

(2)苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的人，当他抬头遥望中秋明月时，写下了“  _____________ ”(《水调歌头》)的美好祝愿。

(3)九月九日为传统的重阳节，王维的诗句“   _____________  ，遍插茱萸少一人”就提到了登高和插茱萸这两个习俗。

(4)居庙堂之高则忧其民， _____________ 。(范仲淹《岳阳楼记》)

(5) _____________ ，直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

二、文言文阅读(共8分)

阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成第7—9题。

【甲】

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者，何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。(选自《孟子•告子上》)

【乙】

王烈字彦方，太原人也。少师事陈寔(shí)，以义行称。乡里有盗牛者，主得之。盗请罪曰：“刑戮是甘，乞不使王彦方知也。”烈闻而使人谢之，遗布一端 。或问其故，烈曰：“盗惧吾闻其过，是有耻恶之心。既怀耻恶，必能改善，故以此激之。”后有老父遗剑于路，行道一人见而守之，至暮，老父还，寻得剑，怪而问其姓名，以事告烈。烈使推求，乃先盗牛者也。(选自《资治通鉴》)

7.选出与“所恶有甚于死者”中“恶”的意义相同的一项。(1分)

A.穷山恶水      B.既怀耻恶      C.穷凶极恶      D.深恶痛绝

8.翻译下列句子。(4分)

(1)由是则可以避患而有不为也(2分)

翻译：_____________

(2)少师事陈寔，以义行称(2分)

翻译：_____________

9.在《孟子•告子上》中，孟子进一步阐释了“义”的含义：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之……羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。”结合【甲】【乙】两段内容，谈一谈你对“义”的理解。(3分)

答：