2014初三语文试卷中考冲刺试卷(带答案)

一、阅读(60分)

(一)名句积累与运用(15分，每空1分)

1.□□□□，在水一方。(《诗经•蒹葭》)

2.□□□□，洪波涌起。(曹操《观沧海》)

3.问君何能尔?心远地自偏。□□□□□，□□□□□。(陶渊明《饮酒》)

4.□□□□□，□□□□□。无为在歧路，儿女共沾巾。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

5.我寄愁心与明月，□□□□□□□。(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)

6.白居易在《钱塘湖春行》中，以敏锐细腻的笔触，状写花草渐荣的趋势，生动传神地展现出西湖早春胜景的诗句是□□□□□□□，□□□□□□□。

7、王维在《使至塞上》这首诗中，描写千古壮观大漠雄浑壮阔之景的句子是□□□□□，□□□□□。

8、在《过零丁洋》一诗中，文天祥用“□□□□□□□，□□□□□□□”两句，表达自己以死明志的决心，吟诵出了慷慨激昂的千古绝唱。

9、范仲淹在《岳阳楼记》中告诉我们，只要我们拥有“□□□□，□□□□”的良好心态，乐观旷达的胸襟，就能洒脱地对待人生。

(二)文言文阅读(15分)

(甲)阅读文章，回答问题。(10分)

生于忧患，死于安乐

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

然后知生于忧患而死于安乐也。

10.孟子是            时期的思想家，《孟子》是           家经典著作。(1分)

11.解释加点词语在文中的意思。(2分)

(1)舜发于畎亩之中(                 )(2)空乏其身        (               )

(3)人恒过        (                 )(4)衡于虑          (               )

12. 文章第一段用排比的修辞列举的六位历史人物的共同点是什么?列举他们的事例有何作用? (2分)

13.《朱子语类》中说：“人须从贫困艰苦中做来，方坚牢。”结合选文内容，用你自己的话说说这句话的道理。(2分)

14.面对目前优越的物质条件，谈谈学习本文，对你的学习生活有何启示?(3分)

(乙)阅读下文，回答问题。(5分)

农夫耕田

农夫耕于田，数息而后一锄。行者①见而笑曰：“甚矣，农之惰也!数息而后一锄，此田终月不成!”农夫曰：“予莫知所以②耕，子可示我以耕之术乎?” 行者解衣下田，一息而数锄，一锄尽一身之力。未及移时③，气竭汗雨，喘喘焉不能作声，且仆④于田。谓农夫曰：“今而后知耕之难也。”

农夫曰：“非耕难，乃子之术误也!人之处事亦然，欲速则不达也。”行者服而退。

——选自《浑然子》

【注释】①行者：过路人。②所以:用什么方法。③移时：不多时。  ④ 仆：倒下。

15. 解释下列加点词语在文中的意思。(1分)

① 数息(       )                      ②子之术(      )

16. 内行行事态度低调不盲目外露，外行惯于自我表白，贬低别人吹嘘自己。过路人与农夫耕田的方法有什么不同?据此你判断一下谁是外行?(2分)

17.兵贵神速，追求速度也是现代人生活的一种方式，但有很多事情却不是追求速度所能完成的，请结合本文谈谈面对快节奏的生活，我们如何做才能理性把握速度?(2分)

(三)现代文阅读(25分)

阅读下文，回答问题：

期待父亲的笑

林清玄

父亲躺在医院的加护病房里，还殷殷地叮嘱母亲不要通知远地的我，因为他怕我在台北担心他的病情。还是母亲偷偷叫弟弟来通知我，我才知道父亲住院的消息。

这是典型的父亲的个性，他是不论什么事总是先为我们着想，至于他自己，倒是很少注意。我记得在很小的时候，有一次父亲到凤山去开会，开完会他到市场去吃了一碗肉羹，觉得是很少吃到的美味，他马上想到我们，先到市场去买了一个新锅，买了一大锅肉羹回家。当时的交通不发达，车子颠踬得厉害，回到家时肉羹已冷，且溢出了许多，我们吃的时候已经没有父亲形容的那种美味。可是我吃肉羹时心血沸腾，特别感到那肉羹是人生难得，因为那里面有父亲的爱。

在外人的眼中，我的父亲是粗犷豪放的汉子，只有我们做子女的知道他心里极为细腻的一面。提肉羹回家只是一端，他不管到什么地方，有好的东西一定带回给我们，所以我童年时代，父亲每次出差回来，总是我们最高兴的时候。

他对母亲也非常的体贴，在记忆里，父亲总是每天清早就到市场去买菜，在家用方面也从不让母亲操心。这三十年来我们家都是由父亲上菜场，一个受过日式教育的男人，能够这样内外兼顾是很少见的。

父亲是影响我最深的人。父亲的青壮年时代虽然受过不少打击和挫折，但我从来没有看过父亲忧愁的样子。他是一个永远向前的乐观主义者，再坏的环境也不皱一下眉头，这一点深深地影响了我，我的乐观与韧性大部分得自父亲的身教。父亲也是个理想主义者，这种理想主义表现在他对生活与生命的尽力，他常说：“事情总有成功和失败两面，但我们总是要往成功的那个方向走。”

由于他的乐观和理想主义，使他成为一个温暖如火的人，只要有他在就没有不能解决的事，就使我们对未来充满了希望，他也是个风趣的人，再坏的情况下，他也喜欢说笑，他从来不把痛苦给人，只为别人带来笑声。

小时候，父亲常带我和哥哥到田里工作，透过这些工作，启发了我们的智慧。例如我们家种竹笋，在我没有上学之前，父亲就曾仔细地教我怎么去挖竹笋，怎么看土地的裂痕，才能挖到没有出青的竹笋。二十年后，我到竹山去采访笋农，曾在竹笋田里表演了一手，使得竹农大为佩服。其实我已二十年没有挖过笋，却还记得父亲教给我的方法，可见父亲的教育对我影响多么大。

也由于是农夫，父亲从小教我们农夫的本事，并且认为什么事都应从农夫的观点出发。像我后来从事写作，刚开始的时候，父亲就常说：“写作也像耕田一样，只要你天天下田，就没有不收成的。”他常叫我不要写政治文章，他说：“不是政治性格的人去写政治文章，就像种稻子的人去种槟榔一样，不但种不好，而且常会从槟榔树上摔下来。”他常教我多写些于人有益的文章，少批评骂人，他说：“对人有益的文章是灌溉施肥，批评的文章是放火烧山;灌溉施肥是人可以控制的，放火烧山则常常失去控制，伤害生灵而不自知。”他叫我做创作者，不要做理论家，他说：“创作者是农夫，理论家是农会的人。农夫只管耕耘，农会的人则为了理论常会牺牲农夫的利益。”

父亲的话中含有至理，但他生平并没有写过一篇文章。他是用农夫的观点来看文章，每次都是一语中的，意味深长。

有一回我面临了创作上的瓶颈，回乡去休息，并且把我的苦恼说给父亲听。他笑着说：“你的苦恼也是我的苦恼，今年香蕉收成很差，我正在想明年还要不要种香蕉，你看，我是种好呢?还是不种好?”我说：“你种了四十多年的香蕉，当然还要继续种呀!”

他说：“你写了这么多年，为什么不继续呢?年景不会永远坏的。”“假如每个人写文章写不出来就不写了，那么，天下还有大作家吗?”

我自以为比别的作家用功一些，主要是因为我生长在世代务农的家庭。我常想：世上没有不辛劳的农人，我是在农家长大的，为什么不能像农人那么辛劳?最好当然是像父亲一样，能终日辛劳，还能利他无我，这是我写了十几年文章时常反躬自省的。

父亲有五个孩子，这里面我和父亲相处的时间最少，原因是我离家最早，工作最远。我十五岁就离开家乡到台南求学，后来到了台北，工作也在台北，每年回家的次数非常有限。近几年结婚生子，工作更加忙碌，一年难得回家两趟，有时颇为自己不能孝养父亲感到无限愧疚。父亲很知道我的想法，有一次他说：“你在外面只要向上，做个有益社会的人，就算是有孝了。”

母亲和父亲一样，从来不要求我们什么，她是典型的农村妇女，一切荣耀归给丈夫，一切奉献都给子女，比起他们的伟大，我常常觉得自己的渺小。

我后来从事报道文学，在各地的乡下人物里，常找到父亲和母亲的影子，他们是那样平凡、那样坚强，又那样伟大。我后来的写作里时常引用村野百姓的话，很少引用博士学者的宏论，因为他们是用生命和生活来体验智慧，从他们身上，我看到了最伟大的情操，以及文章里最动人的素质。

我每天每夜向菩萨祈求，保佑父亲的病早日康健，母亲能恢复以往的笑颜。