教学目的与要求：一 在学过比喻的基础上学习本文的象征手法，体会排比、反问的修辞效果，初步了解散文“形散神不散”的特点。二 理解和学习白杨树所象征的正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的革命品质，为捍卫党、捍卫社会主义与一切邪恶势力作斗争，同时坚持建设有中国特色的社会主义。

重点：  描写白杨树的形象、性格，以及揭示其象征意义的第5—8段。让学生自读来领会，少进行分析

难点：  象征的手法的运用。

教具：                        幻灯机、片

教程：一 导入新课、解题。

这一单元是散文单元，学习这个单元，不但要掌握课文内容，更要学习阅读散文的方法和掌握散文的特点。

这个单元的第一课是《白杨礼赞》。

板书课题及作者。

提问：前面，我们学过茅盾的一篇什么文章?(学生：《第比利斯的地下印刷所》是说明文。)茅盾原来叫什么名字?出生在哪个省?他著名的代表作品有哪些?请一同学上黑板写。(学生：原名沈德鸿，字雁冰。出生在浙江省桐乡县，著名代表作有长篇小说《子夜》，短篇小说《春蚕》、《林家铺子》等。)茅盾逝世后，党中央给予他“我国现代进步文化先驱者和伟大革命文学家”的高度评价。

指名学生读注释①。明确：作者写本文的目的是为了歌颂抗日根据地的人民。

课文题目中的“礼赞”是什么意思?“礼”是敬礼、致敬，“赞”是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。

作者写作目的和课文题目似乎是两码事，其实不是，为什么?

交代写作背景：《白杨礼赞》写于1941年的重庆，当时，蒋介石积极反共消极抗日。日本帝国主义对中国共产党领导的抗日武装力量和解放区进行疯狂“扫荡”。中国共产党积极发动群众，壮大抗日力量。1940年5月，茅盾在延安参观访问，在鲁迅艺术学院讲学。

10月和董必武同志从延安到重庆。这期间，茅盾耳闻目睹在党领导下抗日根据地人民的沸腾生活，体验到抗日军民质朴、刚强、团结一致、艰苦奋斗的精神，受到极大的鼓舞，对民族解放的光明前途充满信心，满怀激情写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。