初二语文同步练习：《敬业与乐业》同步练习

一、基础知识

1、给加粗字注音：

旁骛(　　)　　佝偻(　　)　　解剖(　　)　　扯直(　　)

2、根据注音写字：

亵 dú(　　)　　pián 进(　　)　　教 huì(　　)　　jiǎn 择(　　)

3、解释下列句中加粗的词：

⑴　我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

敬业乐群：　　　　　　　　　　　　　　。

断章取义：　　　　　　　　　　　　　　。

⑵　但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

理至易明：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

⑶　我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

强聒不舍：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

4、根据课文填空：

⑴　孔子说：“饱食终日，　　　　　　　，难矣哉!”

⑵　我便一点不迟疑答道：“百行业为先，　　　　　　　。”

⑶　孔子自述生平，说道：“其为人也，　　　　　　　，　　　　　　　，不知老之将至云尔。”

5、请你根据课文和自己的理解回答问题：

作者认为乐业的理由是什么?

。

二、课内阅读

阅读下列文字，回答文后问题：

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下;事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢?全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。

怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣;从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”

孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。

6、选文作者的观点是什么?

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7、什么是“敬”?

。

8、为什么该敬业?

。

9、作者引用曾文正的名言属于　　　　　　　　论证，其目的是什么?

。

10、怎样理解画线句子?请结合实例谈谈。

。

11、作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好?为什么?

。

12、“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗?并加以短评。

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