事实上，大人们不是什么都看不见的，只是他们要么选择所见，要么视而不见。他们已成熟到老成，老成到世故和势利，对那些不平不公的事情，看见了也只当没有看见，闭眼转身，心善者还有一点波澜，心狠者则纹丝不动，甚至还有指鹿为马者，至于对真相的追揭和洞察，更是意兴阑珊。由是，安徒生笔下的《皇帝的新装》重复上演，大人们附和地称赞“多么美的花纹，多么美的色彩!”而孩子却直截了当地说出了看见的真实：“可是他什么衣服也没穿呀!”当时，孩子的父亲还不由得赞叹一声：“哟，你听这个天真的声音!”可是现今，这位父亲怕是只会捂住孩子的嘴巴。说起来，大人们若真的是波澜不惊、宠辱无所谓那倒也好，只是在这背后却投射着见怪不怪、眼开眼闭、熟视无睹、习以为常之种种，结果便是恶之花滥开不败。

大人们不仅看不见外在的世界，也看不见自己的内在。前些日子，一家语文杂志社欲将教科书中的课文作者为他们写过的创作手记结集出版，他们很守规矩，一一让作者授权，我也帮着寻找众多的作者。编辑拿到了一位著名诗人的电话和电子邮箱，先发了封热情而诚恳的邮件，却是泥牛入海，只能打电话过去，不料，那诗人很冷漠地劈头一句：“你们可以给我多少钱?我现在可是有身价的!”我当然不能指责诗人捍卫自己的利益，只是觉得很没了诗意，没了理想的光彩，要知道那首选入语文课本的诗作诞生在那黑暗刚刚过去、天色将明未明的时代，表达了在深重压抑下人格的觉醒和复苏，我相信，那时的诗人质朴而真挚、厚道而温和，写作是出于内心的需求，而非金钱的驱使。的确，人很容易在功成名就之后自我膨胀，所以，鲁迅先生说“人一阔，脸就变”，就会不知天高地厚，就会看不见自己的面目。

令人多少有些伤感的是，孩提时光倏忽而去，天真烂漫的童心那么容易、那么快速地便消逝了。童心的泯息不仅带来了好奇心、想象力和探索精神的没落，让我们再也看不见鲜活而真实的东西，从而引发不了发现、改造和创新的动力;在更深的意义上，则是内心世界的沦陷，淳朴变作老道，单纯变为复杂，独立的品格、公正的立场、悲悯的情怀、道德的底线被极端的功利主义或曰精致的利己主义攻破，溃不成军。

在列车行将到达终点的时候，我终于忍不住开口向对面一直眺望窗外的男孩发问：“你怎么看得那么起劲呢?你究竟看到了什么啊?”男孩动也不动一下地回答我：“有好多好多的东西，看也看不完!”我也把脸转向窗外。忽然，那男孩轻轻地叫了起来：“你看到了吗?那座桥下的水里反躺着一条船，一只蝴蝶飞过去了，落到了石头上，还有两朵花，都是黄颜色的，一根树杈叉到天上去了，云也划开来了，田里面都是方格子……”我试图跟上男孩的节奏，但我觉着羞愧，因为我真的什么都没有看见。

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