作品39号
在闽西南苍苍茫茫的崇山峻岭⑴之中，点缀着数以千计的圆形土楼，充满神奇的山寨气息。这就是被誉为“世界民居奇葩⑵”, 世上独一无二的神话般的山区建筑模式⑶的客家人民居。
他们的居住地大多在偏僻、边远的山区，为了防卫盗匪的骚扰和土著的排挤，便营造“抵御性”的营垒式住宅，并不断进步发展，在土中掺⑷石灰，用糯米饭、鸡蛋清作粘合剂，以竹片、木条作筋骨，夯⑸筑起墙厚1 米,高15米以上的土楼。 它们大多为三至六层楼，100至200多间房如柑瓣状均匀⑹布列各层，宏伟壮观。大部分土楼历经两三百甚至五六百年的地震撼动、风雨侵蚀⑺以及炮火攻击而安然无恙⑻，显示了传统技术文化的魅力。
客家先民们崇尚圆形，把圆形当⑼天体之神来崇拜。主人认为圆是吉祥，幸福和安宁的象征，这些都体现了土楼人家的民俗文化。圆墙的房屋均按八卦形布局排列，卦与卦之间设有防火墙。整齐划一，充分显示它突出的内向性，强烈的向心力，惊人的统一性。
客家人在治家、处事⑽、待人、立身等方面无不体现儒家的思想及其文化特征。有一座土楼，先辈希望子孙和睦相处⑾，以和为贵，便用正楷大字写成对联刻//在大门上：“ 承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕。” 强调了儒家立身的道德规范。楼内房间大小一模一样⑿，他们不分贫富、贵贱，每户人家均等分到底层至高层各一间房，各层房屋的用途达到惊人的统一，底层是厨房兼饭堂，二层当贮⒀仓，三层以上做卧室⒁，两、三百人聚居一楼，秩序井然，毫无混乱。土楼内所存在的儒家文化遗风，让人感到中华民族传统文化的蒂固根深。
(节选自张宇生《世界民居奇葩》，《中国周末报》1994年4月9日，共545字)
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⑴峻岭jùnlǐng⑵奇葩qípā⑶模式móshì
⑷掺chān⑸夯hāng⑹均匀jūnyún
⑺侵蚀qīnshí⑻无恙wúyàng⑼当dāng
⑽处事chǔshì⑾相处xiāngchǔ
⑿一模一样yīmú-yīyàng
⒀贮zhù⒁卧室wòshì