教育学是研究人类教育现象和问题、揭示一般教育规律的一门社会科学，由于教育学是教师资格考试的必考科目，威廉希尔app 整理了“2013年教师资格考试中学教育学重点：西方古代的教育学思想”教育学考试辅导资料助您顺利通过考试。
西方古代的教育学思想
在西方，要追溯教育学的思想来源，毫无疑问，首先需要提到的是古希腊的哲学家苏格拉底、柏拉图和亚里士多德。
苏格拉底是古希腊的哲学家和教育家。他在教学思想上的两个特色就是提出“知识即道德”观点，以及“产婆术”教学方法。苏格拉底认为，教育的任务就是培养美德、探求知识、教人怎样做人以及增进健康。苏格拉底认为，“美德是一种善”、“美德就是知识”、“美德是灵魂的一种属性”。苏格拉底把知识和道德完全等同起来，认为智慧的人必然是有美德的人，要培养人的美德，则必须发展人的智慧，人的美德是教育的结果。苏格拉底的另一贡献是倡导问答法，又称苏格拉底法或“产婆术”，这是他的精神助产术在教学中的具体运用。这种问答分为三步，第一步称苏格拉底讽刺，他认为这是使人变得聪明的一个必要步骤，因为除非一个人很谦逊，“自知其无知”，否则他不可能学到真知；第二步叫定义，在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念；第三步叫助产术，引导学生自己进行思索，自己得出结论。
柏拉图是对哲学的本体论研究作出重要贡献的古代哲学家。他把可见的“现实世界”与抽象的“理念世界”区分开来，认为“现实世界”不过是“理念世界”的摹本和影子，建立了本质思维的抽象世界。据此他认为，人的肉体是人的灵魂的影子，灵魂才是人的本质。灵魂是由理性、意志、情感三部分构成的，理性是灵魂的基础。理性表现为智慧，意志表现为勇敢，情感表现为节制。根据这三种品质在人的德行中所占的地位，他把人分为三个集团或等级：①运用智慧管理国家的哲学家；②凭借勇敢精神保卫国家的军人；③受情绪驱动的劳动者。人类要想从“现实世界”走向“理想世界”，非常重要的就是通过教育，帮助未来的统治者获得真知，以“洞察”理想的世界。这种教育只有贯彻了睿智的哲学家和统治者的思想才能引导芸芸众生走向光明。教育与政治有着密切的联系，以培养未来的统治者为宗旨的教育，乃是在现实世界中实现这种理想的正义国家的工具。柏拉图的教育思想集中体现在他的代表作《理想国》中。
古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德，在教育思想中的一个重要贡献就是提出了“教育适应人的天性发展”思想，这种思想在教育史上是第一次提出。这种思想后来在17、18世纪得到了进一步的发展，在当时来说是十分进步的。另外，亚里士多德还根据人的自然发展规律，在对青少年身心自然发展特点的研究基础上，首次提出了按年龄来划分受教育的阶段，以及各年龄阶段教育的要求、组织、内容和方法等具体措施。亚里士多德另一个比较突出的贡献就是道德教育思想。他认为，教育目的在于发展人的灵魂的高级部分——理性和意志。在道德教育方法上，他注重道德习惯和道德活动的培养。亚里士多德的教育思想对于当时教育的发展以及西方教育思想的形成与发展产生了深远的影响。亚里士多德可以说是世界上最早从理论上论证了教育适应人的天性发展的可能性和必要性的思想家。
文艺复兴以后，很多著名的人文主义思想家都很重视教育问题，如意大利的维多里诺，尼德兰的伊拉斯谟，法国的F·拉伯雷和蒙田等人，他们或发表言论，或兴办学校，从事教育革新。他们反对封建教会对儿童本性的压抑，强调教师要尊重儿童的个性，关心儿童，信任儿童；认为应该通过教育使人类天赋的身心能力得到和谐的发展，包括思维、热情和性格的发展；主张恢复古罗马时期重视体育的传统，组织学生进行击剑、角力、骑马等富有挑战性的运动；他们揭露贵族僧侣阶级虚伪的道德，主张既保持虔诚的宗教信仰，又把勇敢、勤勉、进取、荣誉心等与个人福利有直接关系的品质作为道德的主要要求；在智育方面，他们主张扩大教学内容的范围，增强新的学科内容，同澍注意调动学生的兴趣，改变经院主义的学风，建立生动活泼的教学气氛，还主张恢复古希腊重视美育的传统，将美与善结合起来。文艺复兴运动对欧洲教育的人文化、世俗化和新的学科教育内容的增加，以及扩大受教育对象的范围，产生了巨大的作用和深远的影响。但是由于当时不少人文主义者把古希腊教育过于理想化，特别是过于注重希腊文、拉丁文及文法、修辞的教学，逐渐形成古典主义倾向，脱离实际，形成了新的繁琐哲学和形式主义，对后世也产生了不良的影响。