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2013-10-30
九年级上册: 《唐雎不辱使命》----战国策 词语解释 不辱使命 辱没、辜负 易安陵 交换 其许寡人 答应 大王加惠给予恩惠 甚善 好 虽然,受地于先王 虽然这样 弗敢易 不;交换 因使唐雎使于秦 于是;派;出使 故不错意也 所以;错通“措” 请广于君 扩充 逆寡人者 违背 轻寡人与 轻视 非若是也 像;这样 虽千里不敢易即使 岂直五百里哉 难道;只,仅仅 怫然怒 盛怒的样子 公亦尝闻天子之怒乎 先生;曾经听说 布衣 平民 免冠徒跣 摘掉帽子,光着脚 以头抢地耳 撞;罢了 庸夫之怒平庸无能的人 非士之怒 有才能有胆识的人 仓鹰 通“苍” 休祲 吉凶的征兆 若士必怒 如果 缟素 穿丧服 色挠 变了脸色;挠,屈服 谢之 道歉 寡人谕矣 明白,懂得徒以有先生也 只是 句子翻译 大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先生,愿终守之,弗敢易!承蒙大王给予恩 惠,用(贵国的)大面积的土地来换(敝国)小面积的土地,很好;虽然这样,我从先王那 里继承了这块土地, (我)愿意意始终守住它,不局限性 拿它来交换。 安陵君因使唐雎使于秦。 安陵君于是派唐雎出使秦国。 以君为长者,故不错意也。 把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。 今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与? 如今我拿十倍的土地(来交换 安陵) ,扩大他的领土,然而,安陵君违背我的意见, (这)不是小看我吗? 虽千里不敢易也,岂直五百里哉?即使拿一千晨土地,也不敢交换,难道只(换)面积 为五百里的(土地)吗? 布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。 老百姓发怒,也不过是摘掉帽子,光着脚,把头 往地上撞罢了。此三子者,皆布衣之士也,情怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。 这三个人,都是普 通老百姓中最有胆识的人啊。 (他们)心里的愤怒还没有迸发出来,上天就降下征兆。再加上我,将成为四个人了。 23 若士必怒, 伏尸二人一人, 流血五步, 天下缟素, 今日是也。 如果有能力有胆识的人(被 逼得)一定要发怒, (那么现在立刻)倒下两具尸体,五步之内淌满鲜血,天下的人将会因 此而穿上丧服,今天的情况就是样。 秦王色挠,长跪而谢之曰 秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说关键问题 本文选自哪部作品? 《战国策》 秦王是怎样一个人? 骄横狂妄、贪得无厌、奸诈狡猾、外强中干 唐雎是怎样一个人? 从容镇定、不畏强暴、有胆有识、有凛然正气、热爱祖国、不怕牺牲。 唐雎列举专诸刺王僚等吏实有什么用意? 两方面:一是对自己提出的“士之怒”的厉害 程度加以渲染说明,二是警告秦王吸取教训,不要轻举妄动,自寻死路。 本文最后一段描写秦王的神态的变化对刻画唐雎的形象有何作用?从侧面烘托唐雎有 智有勇、英气逼人的大无畏精神。 文末说秦王“色挠”“长跪而谢” , ,并且请唐雎“坐” ,秦王真的屈服了吗?为什么? 这 是秦王的权宜之计,表现出他的奸诈狡猾。他请雎“坐” ,是坐下来谈,不是放弃吞并。文 中所说,也只是恭维唐雎的话,从当时秦在军事的占压倒优势及秦王的性格来看,秦王是不 会就此善罢甘休的。
七年级上册:《论语》十则 一、解释加点词的含义。 答 案 1、学而时习之,不亦悦说乎? 1、同“悦” ,愉快 2、吾日三省吾身 2、多次进行自我检查 3、学而不思则罔,思而不学则殆。 3、罔:迷惑。殆:危害 4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。4、齐:相同 5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、女:通“汝” ,你。是, 这。知,通“智” ,聪明。 6、温故而知新 6、故,旧的知识 7、士不可以不弘毅 7、弘毅:宽广,刚毅 8、己所不欲,勿施于人 8、所欲,想做的事情。施,施加。 二.写出这课至今还用的成语。温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行 必有我师焉、己所不欲,勿施于人。 三.填空。 。 孔子说:学习知识,进而按时温习它,不也是高 ” 1、子曰: “学而时习之, 1 兴的事吗? 2、子曰: “学而不思则罔, 。 孔子说:光读书学习而不思考,就会迷惑 ” 不解。光思考而不去读书学习,就什么都学不到。 3、子曰: “见贤思齐焉, 。 孔子说:看见贤人就要想着向他学习,看见 ” 不贤的人,内心就要自我反省,看有没有同他相似的毛病。 4、子曰: “三人行, 。 , 。 孔子说:三个人在一起走 ” 路,其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习,发现自己也存在着他们有的缺点时,就应该注意改正。 5、子曰: “ , ,可以为师矣。 孔子说:复习旧的知识,能够 ” 从中有新的体会或发现,这样,可以做老师了。6、子曰: “岁寒, 。 ”孔子说:到了寒冷的冬天,才知道松柏树是最 后落叶的。 7、子曰: “其恕乎, , 。 孔子说:那大概就是“恕”了!自 己讨厌的事,不要施加在别人身上。8、子曰: “由,诲女知乎! , 是知也。 ” 孔子说:仲 由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是聪明的。
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