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2011-07-18
茫茫无际的黄色。偶尔有些驼、马的枯骨，那微小的白光也早融入了周围的苍茫。一人一骑踽踽西行。
大地一片死寂，太阳炙烤得大地腾起茫茫云烟，热空气作哄哄的火响。世间多的是安居地，有水草肥美的绿洲，有风景秀丽的山川，有宁静安适的乡村，有繁华欢乐的城市。他为什么抛下这些，闯进这黄色主宰的生命禁区?
大唐贞观二年，他离开了繁华的长安，临行设下宏誓大愿：此去定要取回真经，祈江山永固，保苍生平安。有人劝其，说水远山高，路途险阴。他以手指心，点头几度，人莫明其意。其实他说的是，我诚信在此，既已设下宏誓大愿，不由我不尽此心。
历时17年，行程数万里，取回佛经657部，言而有信，行而有果。舍身求法的玄奘永载史册，传之不朽。
蓝色波涛，浩瀚无际。
当麦哲伦率船队穿过美洲南端的陌生海峡，驶入茫茫的太平洋时，他心中作何感想?一天又一天，始终是水天相接，一片蓝色。驶向“不可知”的五只小小的帆船，在天地间显得多么渺小，又多么孤独!
船队1519年9月才回到西班牙，同行水手265人，生还者仅18人!如同达•伽马探索新航路，就像哥伦布横渡大西洋，诚信所支撑的仅是对国王的许诺和自己想要的黄金，但毕竟以成功证明了诚信。
火焰升腾，鲜血迸溅!
1934年，湘江边，血与火。数万将士以鲜血来浇灭敌军炮火，保住了一条“通道”，让红军中央纵队通过。
要保证中央突围，“军令状”就立在心中，言必信，行必果。明知敌强我弱，有死无生，仍要守阵地，与火同灭，与敌皆亡。这是更高层次的诚信，与玄奘的弘扬佛法有质的区别，更不同于麦哲伦们的为了自己发财。
数万将士以鲜血染成的壮丽画图，永载史册，传之不朽。
黄、蓝、红，三元色，组合成种种色彩，绘成无数画图。而诚信，应该是画的灵魂。以诚信为灵魂的画图，让我们读之不厌，思之无尽。
[例文2]
《常存抱柱信》
翻开那册优美儒雅的中华文明的线装书，常有说不出的感动。记不清哪朝哪代哪个杏花春雨的小庄，有一对恋人。有一次他们相约在石桥见面，男子到了，女子还未来，这时忽然涨潮，水越漫越高，男子记着约定，抱着桥柱，最后含着希望与坚定葬身于无情潮水。于是有诗人世代吟诵：“常存抱柱信，岂上望夫台”。
东晋时石崇有歌妓名绿珠，美艳善舞。一次宴会上，位高权重的客人看中了她，强索之。石崇固不与，谓绿珠：“吾今若为汝而亡，将何如?”曰：“妾当身殉，以报君德。”石崇果然因得罪权贵而死。当日，绿珠跳楼。多少年后，有一女子吟道：“粉堕白花洲，香残燕子楼。”这燕子楼，即美丽的绿珠殉身之处。而书中这位女子，也因“木石前盟”未能实现而死。她，就是黛玉。
前不久在《读者》看到一段言论：一个大学生向女友承诺爱她一辈子，“若我有任何对不起你的地方，我们的一切财产都归你，不信，我们现在就去公证。”后来，他们真的去了。
这就是我们这个时代的行为方式?就是现代人的“诚信”?我不怀疑这对恋人的承诺，我只是愕然、愀然、茫然。愕然于现代人的精明和怀疑，愀然于真爱竟要这样的保证，茫然于古中国“情比金坚”的怀怀不再，我们永远失去了纯净、不需公证的诚信。
诚信是什么?是人最基本的素质与道德要求，是人与人之间的关系得以维系的绳索，是我们正立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒漠中“那一点浩然气，千里快哉风”啊!
今日中国，“市场经济”似乎成为诚信丧失的理由。然而，市场经济正是信用经济啊!正因为脱离政府硬性规划，自由竞争，自由流通就更需要诚信。企业如此，个人更是如此!老师教我说“honest(诚实)使人有hounir(荣誉)，因此两个是同源词。”智慧之光就这样造访我的心灵，幼小的我牢记：honest——hounor。于是，当我读到一个中国人在俄罗斯接受别人一顶皮帽的帮助后无耻的笑话：“还?傻冒!明天谁还来这儿还帽子啊!”我愤怒了。由于一个人丢失诚信使得十亿人蒙羞!中国人荣誉……
能否用清纯的目光探视乾坤，使天地一新?
能否用美丽的双手整理行囊，不忘了“诚信”?
能否?能否常存抱柱信，永葆纯洁心?最好。
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