(二)(12分)

①环球科学网站刊登的《气候变化将导致严重的心理疾病》让我颇为震撼。这篇文章讲述了澳大利亚某地遭遇罕见的旱灾后，当地人患上了一种奇特的心理疾病：身在家乡，却思念家乡。“当人们看见田里的植物相继死去，鸟儿大规模朝外地迁徙，花园里满是干枯的小草和树叶，他们会认为，这里根本不是自己生活了几十年的地方。”

②而且，患病的不仅仅是澳大利亚人，世界各国的人们都开始忧心忡忡：人们开始担心生态系统发生不可预知的变化;担心在不久的将来，人们将不得不为了洁净的饮用水而发动战争;担心我们熟悉或不熟悉的各种花鸟虫鱼飞禽走兽会从地球上永远消失。

③事实证明，这种担心不是多余的。

④被誉为海洋游泳健将、能够横渡大西洋的蓝鳍金枪鱼，曾经是渔人们最尊敬的对手，因为是生鱼片和寿司的最佳原料，身价也水涨船高，乃至在日本市场上，创下了一条蓝鳍金枪鱼售价140万元人民币的天价，它也因此成为世界各国渔船疯狂捕杀的对象。于是，在日本料理店大快朵颐的人们，为这种美丽而凶悍的海洋鱼类奏响了挽歌。

⑤这让我不得不想起白鳍豚。2006年底，来自中、美、德等六个国家的30多名科学家，组成了长江淡水豚类考察队，沿着长江中下游乘船考察。但这次历时30天，总行程3400千米的行动，却带来了一个令人悲伤的消息：被称为“长江女神”的白鳍豚“实际上已经灭绝”。

⑥蓝鳍金枪鱼和白鳍豚不过是处于危险中的地球生物的一个缩影。联合国在2005年公布的《千年生态环境评估报告》，由于人类活动破坏了自然生态，地球上10%～30%的珍稀野生动物濒临灭绝，24个生态系统中的15个正持续恶化，60%的人类赖以生存的生态服务行业都难以为继。

⑦“进化出一个物种，至少需要200万年。而灭绝它，却只需要几十年，甚至几年。”这样的叹息，和上面的事例、数据一样，我们似乎早已耳熟能详，也不断为改善这种局面而努力。

⑧但这样的努力还远远不够，而且事态往往会出现不可预知的变化：随着科学技术和经济的发展，太空成为新的军事制高点。美国政府第一个打破各国间反对太空武器化的默契，很可能引发太空军备竞赛。而这种局面一旦出现，太空中将充斥着各种碎片，所有的卫星、宇宙飞船等都无法正常运行，太空将成为真正的禁飞区。而太空战争对地球的打击，也将是毁灭性的。

⑨或许这已是老生常谈，但我们仍不得不说，如果放任事态发展，未来我们将不得不面对一个完全陌生的地球和面目全非的太空。感谢今年年初在挪威建成的“植物界诺亚方舟”——作物种子储藏库，将来，或许我们还能吃着一些熟悉的食物，站在地球上，怀念地球——就如我们现在不断回忆和怀念儿时的故乡一样。

12.请从文中找出一个能概括本文所写内容，并作本文标题的短语。(3分)

13.文段⑦中加点的“至少”一词能否去掉?为什么?(4分)

14.作者说：“如果放任事态发展，未来我们将不得不面对一个完全陌生的地球和面目全非的太空。”你认为人类应该怎样做才能阻止这一“事态发展”?结合文意，从两个方面简要回答。(5分)

(二)(14分)

想念地坛(节选)

史铁生

想念地坛，主要是想念它的安静。

坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。

一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。

因而地坛的安静，也不是与世隔离。

记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想："好吧好吧我看你还能怎样!"这念头不觉出声，如空谷回音。

谁?谁还能怎样?我，我自己。

我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢?怎么会和他一块坐在了这儿?我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路?那日何日?我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。

我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看出有些路单靠腿(轮椅)去走明显是不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。

只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即对生命意义的扣问，写作出发的地方即生命固有的疑难，写作之寻求，即灵魂的眺望。

否则，写作，你寻的是什么根;倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统?倘写作变成了潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么"霸权"?它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。

想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了!--面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢?名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了;安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗?万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的?疯话。

有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇(我与地坛)去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。

15.第三段为什么说"地坛的安静，也不是与世隔离"?请用自己的话作答。(3分)

16.文章末尾说"我已不在地坛，地坛在我"，从文中看，"我在地坛"与"地坛在我"有何不同?(3分)

17.作者认为写作应该寻根，从原文看，"根"指什么?(4分)

18.通观全文，地坛的"安静"具有怎样的特点?(4分)

(四)名著阅读(8分)

(A)我认为自己的前途很暗淡，因为，我既然被凶猛的风暴完全刮出了原定的航线，远离人类贸易航线好几百海里以外，流落到这个荒岛上，那么，我就有充分的理由认为这是老天爷的意思，要我在这个孤零零地地方，在这种孤独凄凉的情况下度过我的余生。一想到这些，我的眼泪就不由得夺眶而出。有时我会发生疑问，为什么苍天要这样作践他所造出的生灵，害得他这样不幸，这样孤立无援，这样沮丧无聊，以致使人找不出理由对这种生活产生感谢的感情?

(B)这是最荒谬的办法。我真是思船心切，立即着手工作。我砍倒了一棵大柏树。我相信，连所罗门造耶路撒冷的圣殿时也没有用过这样大的木料。靠近树根的直径达五英尺十英寸，在二十二英尺处直径也达四英尺十一英寸，然后才渐渐细下去，并开始长出枝叉。我费尽辛苦才把树砍倒：用二十二天时间砍断根部，又花了十四天时间使用大斧小斧砍掉树枝和向四周张开的巨大的树顶;这种劳动之艰辛真是一言难荆然后，又花了一个多月的时间又砍又削，最后刮出了船底的形状，使其下水后能浮在水上。这时，树干已砍削得初具船的形状了。接着又花了将近三个月的时间把中间挖空，做得完全像只小船。在挖空树干时，我不用火烧，而是用槌子和凿子一点一点地凿空，最后确实成了一只像模像样的独木舟，大得可乘26个人。这样，不仅我自己可以乘上船，而且可以把我所有的东西都装进去。(节选自《鲁宾逊漂流记》)

19、选段(B)中“这是最荒谬的办法”指的一件什么事情?你从中看出了主人公怎样的性格特点?(3分)

20、选段(A)写的什么内容?有人说这段文字有损于“我”这位漂泊英雄的形象，你对此有何看法?(5分)