敕勒歌

敕勒川，阴山下。

天似穹庐，笼盖四野。

苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

A.这是一首北朝民歌。它歌唱大自然的辽阔壮丽，大草原的肥沃昌盛，反映了牧民们以天地为家的豪迈气概和对草原生活的亲切感情。

B.“天似穹庐，笼盖四野。”写天空像巨大无比的贺顶毡帐，将整个大草原笼罩起来。比喻十分生动形象，充分显示出游牧民族的生活特色。

C.诗中前几句写平川、大山、天空、四野，意境阔大恢宏，采用了静态勾画，形象逼真;最后一句转入动态描绘，使全诗动静结合，充满了勃勃生机。

D.诗的最后一句堪称点睛之笔，其中的“风”字有极强的表现力。由于风气吹动使牧草低伏，人们才看见了草中洁白的羊群。

6.(2004•温州)对下面这首古诗理解错误的一项是( )

枫桥夜泊

张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

A.这是一首记叙夜泊枫桥的春天景象和感受的诗。

B.“江枫”指江边的枫树。

C.“夜半钟声到客船”，说明诗人到半夜没睡着，睡不着的原因是因为漂泊在外羁旅之愁满怀。

D.此诗景中寓情，情景交融，诗中的景物在诗人眼里都染上了浓重的感情色彩。

7.(2004•重庆)下列诗句表现的自然季节与其他三项不同的一项是( )

A.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

B.渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。

C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

D.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

8.(2004•昆明)品读下面这首古诗，选出理解不正确的一项( )

长歌行

汉乐府民歌

青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

A.“朝露待日晞”的“晞”可理解为“晒干”;“焜黄华叶衰”的“衰”可理解为“衰败”。

B.这是一首咏物诗，诗人用托物言志的手法，通过自然景物的盛衰规律来警示我们要珍惜时光，及时努力。

C.诗的最后两句堪称点睛之笔，它精炼醒目，与岳飞的《满江红》中的“莫等闲，白了少年头，空悲切!”有异曲同工之妙，均是千古名句。

D.作者的目的是通过描写冬葵、百川，赞美万物的勃勃生机。

9.(2004•资阳)品读下面这首诗，按要求作答。

题破山寺后禅院

常 建

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深.

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬声。

⑴对诗句的理解有误的一项是( )

A.起首两句写诗人在清晨入破山兴福寺时，旭日初升，光照树林。

B.三、四两句用“曲”“幽”“深”等字目表现禅房花木扶疏、幽深清净的环境。

C.五、六两句书写诗人主观感受，—个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦，“潭影空人心”，表现诗人精神上完全消除俗念，获得愉悦的内心感受。

D.这首诗题为“破山寺后禅院”，可见“破山寺”是全诗重点所在，所以在第一、二句景致刻画后，立即转入对“破山寺”的描述。

⑵这首诗描写的主要内容是 ，流露出了诗人 倾向。

10.(2004•仙桃)

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

(龚自珍《己亥杂诗》)

(1)此诗第一句写诗人离别的忧伤，其中直接表现离愁深重的词语是： 。

(2)对这首诗赏析不正确的一项是( )

A.诗的第一、二句真实地反映了诗人当日复杂的心境：离别的愁绪和回归的喜悦相互交织。

B.诗的第三、四句从落花到春泥展开联想，将诗人的时代使命感移情落花，从而把离愁升华为崇高的献身精神。

C.诗中用冷色调的“白日斜”烘托离愁，用“落红”一句作为情感的转折，使整首诗从离愁中解脱出来。

D.全诗表达的思想和陶渊明《归园田居》(种豆南山下)所表达的与官场决裂、归隐田园的遁世思想相同。

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