新年话剪纸

郑　瑛

每当新年将临，我国各地均有张贴剪纸的风俗。因为，剪纸总是以其独有的夸张和变形手法，通过择取花卉、虫鱼、鸟兽、人物、图案等题材，把人们的美好愿望表现得淋漓尽致，把传统佳节装点得红火富丽。

在江南村镇，人们喜欢把剪纸贴在屋梁和门楣上作挂签;在北方地区，人们则爱将剪纸贴在窗户上作窗花，以增添过年的欢乐气氛。另外，无论是在城市还是乡间，家里举行婚礼时，常贴红双喜窗花;民间刺绣的底样，也需要各种花样的剪纸。剪纸以它构图单纯、造型洗练、线条明快、形式优美的特点和题材涉猎宽泛的便利性成为我国流传很广的一种民间艺术。

剪纸有着颇为悠久的历史，其艺术渊源来自远古时代的图腾。人们借它或寄托希望、祈求幸福，或描绘生活、抒发情感。相传，汉武帝因极思念离世的宠妃李氏，曾请人用麻纸剪出李妃的像，此可算最早的剪纸作品了。我国新疆吐鲁番地区气候干燥，在出土文物中曾发现南北朝时期的“对鸟”、“对猴”等剪纸作品，是我国迄今为止发现的最早的剪纸实物。唐代的诗赋和文字记载中，不少皆谈及剪纸，如杜甫的《《彭衙行》云：“暖汤濯我足，剪纸招吾魂”;李商隐的《人日即事》云：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风”;白居易的《自蜀江至洞庭湖口有感而作》云：“疏流似剪纸，决壅如裂帛。”由此可见，那时的剪纸艺术已经十分高超感人，而段成式在《酉阳杂俎》中还记载，“立春日，士大夫之家，剪纸为小幡，或悬于佳人之首，或缀于花下，又剪为春蝶春钱胜以戏之。”故在唐代，剪纸有小幡之说。而唐代民间则在初七日流行剪彩纸，所剪图案为花、树、鸡、羊等，皆栩栩如生。如初七这一天恰逢立春日，还会剪双彩纸。宋代以后，剪纸在民间流传更广，赵翼的《陔余丛考》记载：元初在苏州一带，“久雨后，闺阁中有剪纸为女形，手持一帚，悬檐下，以祈晴，谓之扫晴娘。”这表明，剪纸自古就寄托着人民群众的美好意愿。

由于地理风俗和审美趣味的不同，各个地区的剪纸在长期流传中，已经形成了自己独特的艺术风格。郭沫若对我国南北剪纸作过这样的评价：“曾见北国之窗花，其味天真而浑厚，今见南方之刻纸，玲珑剔透得未有，一剪之巧夺神功，美在民间永不朽。”通常说来，南方的剪纸以准确细致、精巧秀丽而争胜，以江浙闽粤最负盛名;北方的剪纸则以粗犷豪放、刚劲有力而斗奇，以晋冀鲁陕最为著称。

新中国成立后，剪纸这朵古老的民间艺术之花，在艺术的百花园中越来越绚丽多彩，出现了大量优秀的单幅作品、组画、连环画剪纸等新品种，而且在国际上也享有盛名。随着人们文化生活水平的不断提高，它将会更加鲜艳夺目。

(作者系九三学社文化委员会副主任、上海儿童博物馆馆长)