教学计划具体规定了学校应设置的学科、课程开设的顺序及课时分配，并对学期、学年、假期进行划分。 下面是为大家收集的各具特色的民居教学计划，供大家参考。

教学目标：

1.读记“骚扰、偏僻、魅力、清风徐来、安然无恙、崇山峻岭”等词语。

2.有感情朗读课文，了解客家民居和傣家竹楼的特点。

3.学习抓住事物特点进行叙述的说明方法

教学重难点：了解客家民居及傣家竹楼的特点，学习列数字、打比方、举例子的说明方法。

课时安排： 1课时

教学准备：关于各地民居的课件。

教学过程：

一、导入新课

师：我们的祖国地大物博，“百里不同风，千里不同俗”，在艺术形式上百花盛开，在民居上也是各有特色。看图片，猜猜这是哪个地方的民居?(播放课件：如上海石库门、西藏民居、客家民居、傣家竹楼等)这些五花八门的房子，真有点令人眼花缭乱了，这节课，我们就走进客家民居和傣家竹楼去参观领略一番。(板书课题，齐读课题)

二、初读课文

1.客家民居和傣家竹楼有着怎样的特点，请同学们带着这样的问题自由通读全文，要求读准每个字的字音。看看你读懂了什么，有什么疑问，在书上标记一下。

2.出示词语认读：

闽西 南粤 东北 奇葩 骚扰 夯筑 竹篾 布局 均匀 风雨侵蚀 安然无恙

和睦相处 勤俭持家 秩序井然 遮天盖地 清风徐来 蜂拥而来 家道兴旺

承前祖德勤和俭、启后子孙读与耕多起竹楼，傍水而居树满寨，花满园

三、默读课文，了解民居特点

1.默读课文，按表格要求在文中画出相关语句。

客家民居：

位 置：

作 用：

材 料：

结 构：

文化特征 ：

2.完成填空后小组交流，共同完成表格填空

客家民居：

位 置： 闽西南、粤东北的崇山峻岭中

作 用： 防备盗匪骚扰和当地人排挤

材 料： 在土中掺石灰，用糯米饭、鸡蛋清作黏合剂，以竹片、木条作筋骨

结 构： 大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观;土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列

文化特征： 吉祥、幸福、安宁;和睦相处;勤俭持家;平等互助

3.全班交流，了解客家民居的特点。

四、深读探究，体会表达特点

1.自由读《客家民居》部分，思考是围绕哪段话来写的?(画出中心段落：第一自然段)

2.读第二自然段，客家民居“奇”在何处?指名说，互相补充。(用料奇特;造型奇特;异常坚固。)

3.作者用了哪些方法对民居的特点进行说明的，有什么好处?(列数字-通过厚1米、高15米以上，三至六层，一百至二百多间房屋，两三百年甚至五六百年，这些具体的数字，使人准确地了解客家民居的基本特点;打比方-房屋如橘瓣状排列，生动地写出了民居独特的造型。)

4.同桌商议，并参考文中插图，画一画客家民居的俯瞰图。(教师出示八卦图，请学生参考比较。)

5、客家民居中，体现了哪些中华传统文化?(勤俭持家、和睦相处、平等互助等)

五、自学《傣家竹楼》部分

1.自己设计一张表格，了解傣家竹楼的特点。

2.创设情境，运用方法，介绍傣家竹楼。(傣家竹楼，以其独特的建筑形式，优美的风景，成为人们旅游观光的景点。如果由你来当导游，该如何向游客介绍?请各小组推选选手，共同设计导游词，参加评比。)

3.评议

六、拓展阅读：这篇文章在介绍永定土楼的特点时用了哪些说明方法。

板书设计：

各具特色的民居

客家民居 傣家竹楼

推荐阅读—教学反思

中国民居是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。《各具特色的民居》这篇阅读课文是写我国地方民居的说明文，介绍了各具特色的客家民居和傣家竹楼。这是选自十二册第九课的略读课文。在备课时，跟同年级组老师进行交流并修改教案，发挥团体精神。我们迷惑，一直以来，由于受应试教育的影响(略读课文不列入考试范围)，许多老师只重视精读课文的教学，对略读课文的教学研究甚少，不能很好地把握它的特点，在实际的教学中，往往出现两种倾向，要么与精读课文的教学没有什么区别，字词句段、篇章结构，面面俱到、精雕细琢;要么就轻描淡写、囫囵吞枣，一读带过，学生根本没有留下什么印象。那么，略读课文教学的目标究竟又是什么?教学中又如何体现它的教学特点呢?我们该怎么做呢?我认为：

一、明确略读课文教学的目标

1.用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。略读课上，要更注重略读方法的运用，如扫读、跳读等，训练学生快速默读的方法，提高阅读的速度，当然也不排斥精读方法的融合运用。

2.通过自主阅读获取信息，培养独立阅读能力。略读课是学生独立阅读的实践机会，个体自读和合作交流是略读课文学习的重要方式，课堂的绝大部分时间应该用于自读与交流，当然，也应很好地体现教师的引导作用。

3.加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课习得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。

二、把握略读课文教学的尺度

要区分精读教学与略读教学，就要确切把握略读课文教学的尺度，既不搞过细剖析，也不作随意教学，要确立略读课文教学的明确地位，发挥其应有的作用，教学中尤其要认识到以下几点。

1.略读教学不等于略读。

正像阅读教学不同于阅读一样，略读教学也有别于略读。略读只是一种阅读的方式，它的任务比较单一，只是为了获取相关的信息。而略读教学则是一种教学活动，它承担了更为广泛的任务，不止是让学生在略读实践中获取信息，更重要的是要让学生在不断的实践中学习略读方法，学会略读方法，从而培养学生的略读能力。因此，在略读教学中光让学生略读是不够的，还要授之以法，循法而学。如教学本课时，首先我让孩子们扫读写客家民居的部分，找出这部分的中心段。孩子们很迅速找出了“在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为‘世界民居奇葩’的客家民居。”然后引导孩子们理解课文“奇葩”，“葩”我先让孩子们观察字型，然后猜到底指什么，有的孩子很乖巧，马上猜出“葩”就是“花”。此时我让孩子们再次朗读这个句子，这里把什么比作奇特的，特别的，非凡的花呢?孩子们都知道了把客家民居比作奇葩，再出示表格，让学生小组合作，读客家民居部分，填好表格，通过这个过程的学习，孩子们也知道了客家民居的特点以及这文段中所采用了打比方和列数字的说明方法。

有时，为了提高学生的阅读速度，可以教给学生扫读和跳读的方法，如制作资料卡时，可以提出时间上的要求，并告诉学生基本的速读技巧，这样如果经常训练，一定能提高学生的阅读速度。

2.粗知大意并不是浅知。

略读课文不像精读课文那么严格细致，只要求粗知文章大意，但并不意味着就可以马马虎虎，草草了事，如果只把读书停留在初读阶段，不加总结与反刍，读到的东西就会成为过眼烟云。如果教师理解上有差异，就会使教学陷入盲目性。以为粗知就是浅知，粗知就是少知。其实，粗知是相对精读课文而言的，略读课文少了识字、学词学句等许多头绪，教学目标更为集中，教学重点更为突出，但在阅读的方法上，也不排斥精读，文章的重点、精彩之处还是要引导学生细细品读，使略读与精读互相融合，综合运用，通过有层次的阅读，在内容理解、情感感染与语言感悟上也达到比较理想的效果。

三、对教材研究不深入。

本课的说明方法很多，也是本课学习的重点。本课的第二部分——傣家竹楼，我是让采用自学的方式进行，在学生汇报交流时，有生说，“全寨子的人蜂拥而至，喜气洋洋，像过节一般热闹。”这句话采用了打比方的方式，由于课前对此进行预设，紧张之余就说成是把全寨子的人喜气洋洋的样子比作成过节的热闹气氛，给学生造成了误导，其实能体现打比方是“蜂拥而至”四个字。

纵观本堂课的教学，我深刻地感受到备课要注重实质，深钻进去，不能只把侧重点放到了形式的研究上。相信有了不断的反思和改进，我的课堂教学一定会更上一层楼。

以上就是查字典语文网小编分享的各具特色的民居教学反思的全部内容，希望可以帮助教师们做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的境界和高度。

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