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浅谈《易》爻与爻位的关系

编辑:sx_chengl

2016-07-22

我们可能不能决定结果,但通过一定的科学决策和行为,使生活向上走则是可能的,也是必然的。这也许是我们先人作《易》的用意所在。这里是一篇《易》爻与爻位的关系,接下来让我们一起看看吧!

前些日,新浪博友滴髓先生提出了《易》“阳爻阳位而正,阴爻阴位而正,阳爻阴位,阴爻阳位,望以明示,以扬易之真谛”的评论,对此深表感谢,但在下对此盛行观点不敢苟同,特将鄙人浅薄理解解析如下:

每卦六爻从初到上表示的是该卦的六个发展变化阶段(六个程度等级或可细分成的六个小类),具体每爻的寓意则跟天、地、人理论有关。下面两爻为地,初爻表示处于地下,需要突围,故需阳刚之气,为阳位;爻二为地上,恰为初生之婴儿,生命脆弱,需要呵护,故为阴位。中间两爻示人,爻三表示正茁壮成长之人,如青春年少,主阳位;爻四表示经历风雨之青年才俊,经受挫折与磨砺是成才之必需,主阴位。上面两爻为天,爻五,如经历风雨见彩虹,升入天庭,如日中天,阳气发散,阳位;爻六,喻盛极而衰,天国通道已经打开,不可逆转衰退之势已现,阴位。每卦的天地人之位与卦意交错、每爻与主阴位或主阳位的同或异之辨构成了卦意填充的依据和内核。

六爻爻位喻指的是六个发展阶段,而每个爻位的相应阳爻(或阴爻)则表示在相应阶段采取刚性的决策和行为(或柔性的决策和行为)得以推动卦象朝下一阶段发展,以此为依据填充爻辞,就形成了有机连续变化的整体,将哲理融于有导向的变化之中。决策与行为方式往往会直接影响到最终走向。下面以乾卦为依据进行分析:

初九,居下(地下)不易(坚持,富有刚性),量力而行。九二,机会降临,该出手时就出手。虽势弱,顽强向上才可光大。九三,安稳而不知足,志当存高远。富有朝气与活力,志向广大,积储实力才可得以成才。九四,壮而勿殆。遭遇挫折与磨砺,坚持不怠才可突出重围。九五,居高勿傲。居高若傲,自视过高,必入极端。上九,亢龙,有悔。已经超越能力所限,若能有悔则或能来得及,若继续向前,则易走向灭亡。 下面再以剥卦为例做一下解析:

初六,过度之剥。在一开始时,人们常会采取粗暴的剥夺方式,如果效果不理想,则会有所惑,故而六二,乱心之剥。心乱进而懈怠,故六三,失落之剥。失落则求亲,故六四,亲近之剥。亲近不戒,必生纵容,故六五,纵容之剥。容忍为祸,必欲加嚣张,故上九,硕果不食之剥。硕果被夺,则无可再忍。

从上分析,简易哲理寓于变化之中,一系列的决策与行为形成了最终的结果。生活中,可能同一种结果有多重原因形成,但某种行为在一定的条件下所造成的结果范围是可以确定的。我们可能不能决定结果,但通过一定的科学决策和行为,使生活向上走则是可能的,也是必然的。这也许是我们先人作《易》的用意所在。

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