《阳明学演论》原是《东亚日报》自 1933 年 9 月至 12 月，分 66 回连载的文章。其後，作爲《薝园国学散稿》中的一编而刊行(文教社，1955 年)，继而作爲三星文库《阳明学演论》(三星文化财团，1972 年)出了单行本。现在收录於《薝园郑寅普全集》(全六册，延世大学校出版部，1983 年)第二册。本稿则使用此全集所收本。又，以下注记本书页数之际亦据全集本。

《阳明学演论》，由 1〈论述之缘起〉、2〈阳明学是什麽〉、3〈阳明本传〉、4〈《大学问》、《拔本塞源论》〉、5〈阳明门徒及继起之诸贤〉、6〈朝鲜阳明学派〉、7〈後记〉构成。而本稿所讨论的是 6〈朝鲜阳明学派〉。

本书的〈朝鲜阳明学派〉是以「朝鲜没有阳明学派」、「阳明学在传承的同时，被看作是像某种异端邪说一样，其书就算只放在桌子上，见者既将(其书的主人)视爲乱贼，开始责罪讨伐之准备」、「朝鲜只有晦庵学派」之类给人以深刻印象的文章为开场白 (210页) 。如此，确立了朱子学的絶对権威，学者难以公开表明自身为阳明学派 , 郑寅普将处於这一情况下的朝鲜阳明学派，分爲以下三类(211页)：

(1)有明显的着书，或者其语言之中有明显的可成爲证据的东西，即使从表面上不得而知，但将其作爲阳明学派是不容置疑的人。

(2)虽然有非难阳明学之语，但总合其前後行爲来看，其乃谎言(「诡辞」)，心中则无法掩盖主张阳明学的人。

(3)对阳明之学未有只言片语之言及，其所信奉乃朱子学，但即使其不曾语及阳明，从成爲其平生主张之根干的精神来看，毋庸多言即可知其乃阳明学的人。

郑寅普具体所举出的人名有：(1)崔鸣吉、张维、郑齐斗、李匡臣、金泽秀。(2)李匡师、李令翊、李忠翊。(3)洪大容。以下，笔者拟依照郑寅普之记述，论及其中的几个人物，同时指出问题。

编辑老师为大家整理了论郑寅普着阳明学演论中的朝鲜阳明学派，希望对大家有所帮助。

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