“自人道溯之天道。自人之德性溯之天德”(《仁义礼智》，《疏证》卷下，48页)，戴震从天道之生生进而重点论述了人道之生生。“在天地，则气化流行，生生不息，是谓道：在人物，则凡生生所有事，亦如气化之不可已，是谓道”(《道》，《疏证》卷下，43页)。对应天道之生生的两方面，人道之生生亦如此：在戴震看来，人的生命流行是自然界之发育流行的继续，自然界万物发育流行、生生不已，人类生命何尝不是如此：生命在发展、扩张、繁衍、传承，也是生生不已;另外，自然界的条理森然也在人类社会中体现出来，即伦理纲常对社会和个人的规范。

前者体现了人外在的自然生命，后者为人内在的德性生命。编辑老师在此也特别为朋友们编辑整理了试谈戴震之生生之仁。

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